Chương 2972 oan gia ngõ hẹp

Chính văn đệ nhị thiên cửu bách thất thập nhị chương oan gia lộ trách

Thượng nhất hiệt phản hồi mục lục hạ nhất hiệt

Chuẩn chí tôn cấp đích cường đại sinh linh yếu đào mệnh, kỳ tha chuẩn chí tôn cấp đích tồn tại tưởng yếu tương chi lan tiệt hạ lai, khước dã bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình. Bản trạm tân vực danh khả nhạc tiểu thuyết võng (k1xsw) đích thủ tự mẫu, tối đại đích miễn phí ngôn tình trung văn võng trạm, cản khẩn lai ba.

Bất tử quân chủ đào liễu, bất đắc bất đào, nhân vi hỗn độn thạch nhân dữ hư không chuẩn chí tôn đô châm đối tha, hướng tha xuất thủ, bất đào tiện hữu bị trảm sát đích nguy hiểm.

Bính trứ tổn háo nguyên khí, bất tử quân chủ dã yếu đào.

Hư không chuẩn chí tôn tự nhiên thị bất hội khinh dịch nhượng bất tử quân chủ đào tẩu, tha trực tiếp truy sát liễu quá khứ, lưỡng đại chuẩn chí tôn cấp đích cường giả thuấn gian viễn khứ.

"Khả ác."

Hỗn độn thạch nhân kiến trạng, bất cấm hựu kinh hựu nộ, tha tại dẫn hỗn độn thần sơn chi lực gia thân, như quả ly khai hỗn độn thần sơn thái viễn, tha tựu nan dĩ dẫn động thần sơn chi lực vi kỷ dụng liễu.

Đãn thị, hỗn độn thạch nhân chích thị do dự liễu nhất hạ, nhiên hậu tiện trực tiếp trùng thiên nhi khởi, hướng trứ bất tử quân chủ đào tẩu đích phương hướng truy liễu hạ khứ, na cá gia hỏa ký nhiên cảm đả hỗn độn thần sơn đích chủ ý, bất năng nhiêu thứ.

Ngận khoái, lệnh vô sổ sinh linh trất tức đích chuẩn chí tôn cấp đích cường đại khí tức tiện tiêu thất liễu, sở hữu hỗn độn tuyệt vực chi trung đích sinh linh đô tùng liễu nhất khẩu khí.

Na tọa tại bất đoạn chấn động đích hỗn độn thần sơn dã trục tiệm bình tĩnh liễu hạ lai, sơn thể thượng dũng hiện nhi xuất đích hỗn độn văn lộ khai thủy ẩn một tại liễu sơn thể nội.

Hỗn độn thần sơn tuy nhiên dựng dục xuất liễu nhất tôn hỗn độn thạch nhân, đãn thị nội uẩn đích hỗn độn tinh khí y cựu ngận kinh nhân, như quả dụng giá tọa thần sơn luyện chế thành nhất kiện pháp bảo, tuyệt đối khả dĩ triển hiện xuất nan dĩ tưởng tượng đích uy lực lai.

"Hảo ky hội."

Viễn phương cao thiên chi thượng đích cổ phi đích phân thân kiến đáo giá nhất mạc, bất cấm đại hỉ, giá chính thị tha sở nhu yếu đích kết quả, tam đại chuẩn chí tôn cấp đích cường giả trực tiếp tiện sát xuất liễu hỗn độn tuyệt vực, tiến nhập liễu ngoại diện đích địa vực.

Khủng phố đích khí tức hạo đãng khai lai, lập thì tiện kinh động liễu vô sổ hoang giới đích sinh linh.

"Phát sinh liễu thập yêu sự tình."

Hữu hoang giới đích cường giả bị kinh động liễu, hoang giới chi trung mỗ xử đích nhất tọa đại sơn tạc liễu khai lai, nhất đầu sinh linh tòng sơn thể chi trung trùng liễu xuất lai.

Na thị nhất điều cự đại vô bỉ đích ngô công, nhất cổ cường đại đích khí tức tòng giá điều ngô công đích thân thượng khoách tán liễu khai lai, mông mông đích nhất đoàn độc vụ di mạn liễu khai lai.

Chỉnh phiến sơn lĩnh đích sinh ky tại khoái tốc tiêu thất, hoa thảo thụ mộc điêu linh, lạc diệp phân phân, cự ly cận đích hoa thảo thụ mộc canh thị trực tiếp tiện khô nuy biến hoàng.

Nhiên nhi, tựu tại giá điều ngô công phá sơn nhi xuất đích thì hậu, nhất đạo thân ảnh tiện tòng viễn không trùng liễu quá lai, khủng phố đích khí tức đột nhiên hàng lâm, lệnh na điều ngô công tinh kỷ hồ tinh thần băng hội.

Tựu tại giá cá thì hậu, nhất chích tử khí liễu nhiễu đích đại thủ tòng không trung thân liễu hạ lai, trực tiếp trảo trụ liễu giá điều kịch độc đích ngô công. Khả nhạc tiểu thuyết võng dĩ canh tân đại kết cục

Hạ nhất khắc, giá điều ngô công tinh đích hồn thân tinh khí tiện bị na chích đại thủ thôn phệ đích nhất kiền nhị tịnh, thuấn gian tiện nhất mệnh ô hô liễu.

Bất đắc bất thuyết, giá điều ngô công tinh thái đảo môi liễu, cương cương trùng xuất lai tựu quải điệu liễu, yếu tri đạo, giá điều ngô công tinh tại phụ cận địa vực khả bất thị thập yêu nhược tiểu đích sinh linh.

Na đạo khả phạ đích thân ảnh tòng sơn lĩnh thượng không nhất lược nhi quá, trực tiếp tiêu thất tại liễu viễn không, không trung, nhất điều ngô công đích thi thể trụy lạc liễu hạ lai, tạp tiến liễu sơn lâm chi trung.

Giá cá thì hậu, hựu hữu lưỡng cổ cường đại đáo liễu cực điểm đích khí tức tòng viễn phương hạo đãng nhi chí, lưỡng đạo chí cường đích thân ảnh tiên hậu tòng sơn lĩnh thượng không trùng liễu quá khứ.

Đại sơn chi trung đích vô sổ sinh linh đô hoàng khủng bất dĩ, hữu đích sinh linh thậm chí trực tiếp tiện bị hách đích than đảo tại liễu địa thượng, hồn thân chiến đẩu, kinh khủng đáo liễu cực điểm.

Hảo tại, giá lưỡng đạo cường đại đáo liễu cực điểm đích thân ảnh tịnh một hữu đình lưu, trực tiếp tiện tiêu thất tại liễu sơn lĩnh thâm xử.

"Oanh."

"Bính."

Chấn hám đáo liễu cực điểm đích thanh hưởng tại sơn lĩnh thâm xử truyện liễu xuất lai, quần sơn chấn động, hữu cường đại đáo liễu nan dĩ trí tín đích sinh linh tại đại chiến, khủng phố đích ba động kinh động bát phương.

"Thị chủ tể giả tại đại chiến mạ."

Ngận khoái, hỗn độn tuyệt vực ngoại diện đích sinh linh tựu tri đạo phát sinh liễu thập yêu sự tình liễu, hữu chí cường đích chủ tể tại đại chiến, giá tuyệt đối thị nhất kiện túc dĩ kinh động chỉnh cá hoang giới đích đại sự.

"Hoang giới yếu loạn liễu mạ."

Hữu hoang giới đích lão cổ đổng bị kinh động liễu, thuyết xuất liễu giá dạng đích thoại ngữ, hoang giới, bình tĩnh liễu vô tẫn tuế nguyệt, nan đạo giá chủng bình tĩnh, tương yếu triệt để bị đả phá liễu.

Hoang giới đích bình tĩnh, kỳ thực tương đối đích, đương thế đích hoang giới, tựu tương đương vu nhân gian giới đích hồng hoang thì đại, sở dĩ, đương thế đích hoang giới chi trung, tối bất khuyết đích tựu thị cường đại đích sinh linh, tại hoang giới, giá ta cường đại đích sinh linh, đô thị"Thần" .

Năng thành vi hoang giới chi trung đích"Thần" đích tồn tại, tại cổ phi đích phân thân khán lai đô thị thánh nhân, giá lý đích"Thần" tựu thị nhân gian giới dữ thiên giới chi trung đích thánh nhân.

Tựu tại hư không chuẩn chí tôn đẳng tam đại cường giả tại đại chiến đích thì hậu, cổ phi đích phân thân khước thị sấn trứ giá cá ky hội, đái trứ long giác kỳ lân thú hướng trứ hỗn độn thần sơn thượng không đích na đoàn quang cầu trùng khứ.

"Chung vu yếu tiến nhập lánh nhất cá thế giới liễu mạ."

Nhất tưởng đáo giá lý, long giác kỳ lân thú tiện kích động vô bỉ, tại ngộ đáo cổ phi đích phân thân chi tiền, tha thị vạn vạn tưởng bất đáo trừ liễu hoang giới ngoại, hoàn hữu lánh ngoại đích thế giới.

Cổ phi đích phân thân một hữu lý hội long giác kỳ lân thú, tha môn ngận khoái tiện tiếp cận liễu cao thiên chi thượng đích na đoàn quang cầu, nhiên hậu tại quang cầu tiền đình liễu hạ lai.

Chích kiến quang cầu chi thượng, tượng thị hữu nhất phương thiên địa tại diễn hóa, thì nhi hỗn độn sơ khai, thì nhi vạn vật dựng dục nhi sinh, phong khởi vân dũng, thiên cao địa hậu.

Thì nhi nhất phương thiên địa tại băng hội, trọng tân hóa thành hỗn độn.

Giá tựu thị nhất cá thiên địa tòng hình thành đáo hủy diệt đích quá trình, giá thị nhất cá luân hồi, tịnh bất thị sinh linh đích luân hồi, nhi thị thiên địa đích luân hồi.

"Giá thị..."

Long giác kỳ lân thú thập yêu thì hậu kiến quá giá dạng đích cảnh tượng, bất cấm kinh ngốc liễu.

"Biệt sỏa lăng trứ liễu, tẩu ba."

Cổ phi đích phân thân thuyết trứ tiện trực tiếp nhất bộ mại xuất, tựu yếu tẩu tiến quang cầu chi trung, đãn thị, tựu tại giá cá thì hậu, nhất đạo thân ảnh khước thị đột nhiên tòng quang cầu chi trung tẩu liễu xuất lai.

"Nhĩ..."

Cổ phi đích phân thân dữ na nhân soa điểm tựu chàng thượng liễu, tứ chích nhãn tình đại nhãn trừng tiểu nhãn, đô đại cật nhất kinh.

"Sát."

Hạ nhất khắc, lưỡng đại cường giả đột nhiên bạo phát.

Cổ phi đích phân thân trực tiếp nhất quyền tiện hướng trứ đối diện đích na cá gia hỏa tạp liễu quá khứ, quyền đầu thượng thuấn gian tiện trán phóng xuất liễu thôi xán đích kim mang, như đồng nhất luân kim dương xuất tuyến tại liễu hôn ám đích cao thiên chi thượng, nhất cổ chí cường đích lực lượng ba động hướng tứ diện bát phương hạo đãng nhi xuất.

Đối diện na nhân dã tại xuất thủ, cửu đạo kiếm quang tòng giá cá nhân đích thân thượng trùng liễu xuất lai, lăng lệ đáo liễu cực điểm đích kiếm khí ba động tòng na cửu đạo kiếm quang chi thượng bạo phát liễu khai lai.

"Ông."

Cửu đạo kiếm quang chấn minh, như đồng chân chính đích tuyệt thế thần binh tại xuất sao, mỗi nhất đạo kiếm quang đô tượng thị khả dĩ tương chỉnh cá thiên địa phách thành lưỡng bán nhất bàn.

Nhi thả, giá cửu đạo kiếm quang, mỗi nhất đạo đô thấu phát xuất liễu lệnh nhân tâm quý đích sát phạt khí tức, giá cánh thị nguyên cổ thiên đế đích phi tiên kiếm đạo.

Cổ phi đích phân thân đích quyền đầu thuấn gian tiện dữ cửu đạo phi tiên kiếm quang trùng chàng tại liễu nhất khởi.

Kim sắc đích quyền đầu oanh tại cửu đạo kiếm quang thượng, cánh thị phát xuất liễu kim chúc đặc hữu đích bính chàng dữ chấn minh thanh, tựu tượng thị tuyệt thế thần thiết tại bính chàng nhất dạng.

Cửu đạo kiếm quang bị cổ phi đích phân thân đích quyền đầu tạp phi liễu khai khứ, đãn thị cửu đạo kiếm quang nội uẩn đích lực lượng khước thị tương cổ phi đích phân thân chấn phi liễu khai khứ.

"Giá thị thập yêu tình huống."

Long giác kỳ lân thú bị đột như kỳ lai đích đại chiến kinh ngốc liễu, đãn thị tha đáo để dã thị hoang giới chi trung đích"Thần", ngận khoái tiện hồi quá thần lai, trực tiếp tiện chuyển thân đào liễu khai khứ.

Đãn thị, tựu toán tha đóa đích tái khoái, dã bị phi tiên kiếm khí tảo trung, thân thượng lập thì tiện xuất hiện liễu nhất đạo thâm khả kiến cốt đích thương khẩu lai, soa điểm bị giá đạo kiếm khí phách thành lưỡng bán.

"Đảo môi a."

Long giác kỳ lân thú đô yếu mạ nương liễu, giá chân đích thị phi lai hoành họa a, tha trực tiếp trùng xuất liễu sổ vạn lý tài cảm đình hạ lai, đãn thị xâm nhập tha thể nội đích na cổ phi tiên kiếm khí khước thị y cựu tại trảm diệt trứ tha đích sinh ky.

"Chủ nhân cứu mệnh."

Long giác kỳ lân thú kinh khủng đích hướng cổ phi đích phân thân truyện âm, nhân vi tha nan dĩ áp chế hạ thể nội đích na cổ kiếm khí, hữu bị trảm diệt thần hồn, nhất mệnh ô hô đích nguy hiểm.

Giá cá thì hậu, cổ phi đích phân thân dĩ kinh dữ tòng quang cầu chi trung xuất lai đích na danh cường giả đại chiến liễu khởi lai, giá cá gia hỏa, chính thị nguyên cổ thiên đế, hoặc giả thuyết thị nguyên cổ thiên đế đích hựu nhất cá phân thân.

Nguyên cổ thiên đế đích chân thân thị bất hội na yêu khinh dịch xuất lai đích, nhi thả, vô tẫn tuế nguyệt dĩ lai, tòng lai một hữu nhân kiến đáo quá nguyên cổ thiên đế đích chân thân.

Cổ phi đích phân thân trực tiếp hướng long giác kỳ lân thú đả xuất liễu nhất đạo thần quang, na đạo thần quang thuấn gian tiện một nhập liễu long giác kỳ lân thú đích thể nội, nhiên hậu, nhất đạo kiếm quang tiện tòng long giác kỳ lân thú đích thân thượng trùng liễu xuất lai, tiêu tán tại liễu hư không chi trung.

"Bá."

Tựu tại cổ phi đích phân thân xuất thủ cứu long giác kỳ lân thú đích thì hậu, nhất đạo kiếm quang thuấn gian tiện thứ đáo liễu tha đích mi tâm tiền, mi tâm đích chi thượng thậm chí tại kiếm khí đích trùng kích chi hạ, liệt khai liễu nhất đạo huyết ngân lai.

"Phản hư."

Cổ phi đích phân thân trực tiếp thi triển tiên đạo cửu bí chi nhất đích phản hư bí thuật, chỉnh cá nhân đột nhiên biến đắc hư đạm bất thực khởi lai, phảng phật tùy thì đô hữu khả năng hoàn toàn dung tiến chu vi đích hư không chi trung nhất dạng.

Na đạo kiếm quang thuấn gian tòng cổ phi đích phân thân đích hư ảnh chi trung xuyên thấu nhi quá, căn bản tựu một thương đáo cổ phi đích phân thân phân hào.

"Thập yêu..."

Nguyên cổ thiên đế đích phân thân kiến trạng, bất cấm cật liễu nhất kinh.

"Tiên đạo cửu bí, cánh thị tiên đạo cửu bí, nhĩ nhất cá tiểu tiểu đích phân thân, cánh nhiên dã chưởng ác hữu tiên đạo cửu bí."

Nguyên cổ thiên đế trành trứ cổ phi đích phân thân, giảo nha thuyết đạo, nhãn trung hữu lệnh nhân tâm quý đích hung quang tại thiểm thước, tha dữ cổ phi khả thị hữu đại cừu, nhân vi tha đích độc tử tiện thị tử tại liễu cổ phi đích thủ thượng.

Giá chủng sát tử đích đại cừu, căn bản bất khả năng hóa giải, nguyên cổ thiên đế dữ cổ phi chi gian, tuyệt đối thị thế bất lưỡng lập, chích hữu nhất phương bị lánh nhất phương triệt để trảm sát, giá tràng cừu oán tài toán hoàn kết.

"Hanh, giá hữu thập yêu hảo kỳ quái đích."

Cổ phi đích phân thân lãnh nhiên thuyết đạo, tha trành trứ đối diện đích nguyên cổ thiên đế đích phân thân, đối phương đích giá đạo phân thân ngận bất phàm, cường đại đích ngận, giá thị nhất cá kính địch.

"Thập yêu, chủ nhân cánh nhiên thị nhất đạo phân thân."

Viễn xử đích long giác kỳ lân thú thính đáo nguyên cổ thiên đế đích phân thân đích thoại ngữ, bất cấm chấn kinh đáo liễu cực điểm, nan dĩ trí tín đích trành trứ cổ phi đích phân thân.

Tha thực tại nan dĩ tưởng tượng, cường đại đáo khả dĩ kinh tẩu"Cổ thần" đích chủ nhân, cánh nhiên chích thị nhất đạo phân thân nhi dĩ, na yêu chủ nhân đích chân thân khởi bất thị canh gia cường đại, chủ nhân đích chân thân nan đạo thị chủ tể giả.

Tựu tại long giác kỳ lân thú hồ tư loạn tưởng đích thì hậu, cổ phi đích phân thân dữ nguyên cổ thiên đế đích phân thân tái thứ trùng sát tại liễu nhất khởi, giá thị lưỡng đại phân thân chi gian đích đối quyết.

Tuy nhiên bất thị chân thân thân lâm, đãn thị triển hiện xuất lai đích chiến lực khước dã túc dĩ kinh thế liễu,