Chương 4071 Bốn thú Đế điều kiện

Huyền đế điểm đầu đạo, "Bất thác, na cửu cá quang trụ, chính thị cửu danh thủ hộ thánh thú đích tọa vị. Ngã đích tổ tiên tựu tại kì trung, na quang trụ chi trung đích cửu cá hồng mông văn tự, chính thị kim chu huyền lục thanh bạch hoàng tử điện giá cửu chủng nhan sắc, nhi mỗi nhất chủng nhan sắc, đô đại biểu nhất chủng thủ hộ thánh thú. Nguyên tiên giá ta thủ hộ thánh thú đô thị lai tự hồng mông, nhiên hậu bị hiên viên đế quân tuần hóa, sinh sinh thế thế thủ hộ hồng mông cơ thạch."

"Nguyên lai như thử." Diệp không tâm trung ám tự tưởng đáo, tưởng tất, đương sơ nhất căn cự đại đích hồng mông cơ thạch, bàng biên cửu chích thánh thú thủ hộ, tưởng tưởng đô cảm giác đáo ngận thị khí phái.

Huyền đế hựu đạo, "Chích thị khả tích hồng mông cơ thạch đảo tháp dĩ hậu, hữu đích thánh thú bính tử để trụ, tối hậu sinh sinh áp tử, hoàn hữu đích tán lạc tại hỗn độn chi trung, tối hậu bị hỗn độn phân giải. Chích hữu ngã môn chu huyền thanh bạch tứ chi, tồn hoạt hạ lai, giá dã thị bất hạnh chi trung đích vạn hạnh."

Hiện tại đế thú đích não đại một hữu liễu, diệp không tằng kinh đáp ứng quá đế thú, yếu cấp tha nhất cá siêu cấp cường đại đích não đại.

Kì tha tiêu thất đích kỉ cá thánh thú đô bất như chu huyền lưỡng thú, chích hữu nhất cá xưng chi vi kim đích thánh thú, phách tại cửu chủng chi thủ. Diệp không bất do đắc vấn đạo, "Huyền đế tiền bối, cảm vấn na bị xưng chi vi kim đích thánh thú, hựu thị hà chủng lai lộ."

Huyền đế đạo, "Sở vị kim, tựu thị hồng mông đệ nhất dị thú, kim trạch! Kì tha tiêu thất đích hoàn hữu lục y, hoàng hạo, tử xa hòa điện lang, toàn bộ đô thị hồng mông chi trung cường đại đích thú loại, bất quá yếu thuyết cửu chủng chi trung tối cường đích vương giả, hoàn thị kim trạch."

Diệp không điểm điểm đầu, hựu vấn đạo, "Kí nhiên nhĩ môn tứ chủng thánh thú đô năng tồn hoạt, vi thập yêu tối cường đích kim trạch một hữu tồn hoạt hạ lai?"

Huyền đế đạo, "Tha tựu thị ngạnh đính hồng mông cơ thạch, tối hậu bị sinh sinh áp tử đích na cá."

"Thị giá dạng." Diệp không tâm trung ám tự dĩ kinh hữu liễu tưởng pháp, đẳng nhật hậu khứ liễu hồng mông, nhất định yếu cấp đế thú an bài nhất cá kim trạch đích não đại, na tài thị chân chính đích đệ nhất cường đại đích thánh thú.

Thuyết hoàn liễu giá ta, diệp không hựu đạo, "Huyền đế, khả năng nhĩ hoàn bất minh bạch ngoại giới đích tình huống. Hiện tại bồ đề tráo tùy thì khả năng hoàn đản, đẳng đáo hỗn độn trùng tiến lai, ngã phạ giá cá tịnh thổ thế giới tựu hoàn đản liễu, nhĩ môn tứ đại thú tối hậu hoàn thị tử lộ nhất điều."

Huyền đế tư tác nhất hạ đạo, "Nhĩ đích ý tư thị ngã cân trứ nhĩ khứ sấm đãng giới ngoại?"

Diệp không đạo, "Bất đãn thị nhĩ, hoàn hữu kì tha tam tộc đích thủy tổ hòa thánh thú, đại gia yếu tẩu bất như nhất khởi tẩu."

Huyền đế tư tác nhất hạ, đạo, "Nhĩ phóng ngã xuất khứ, ngã khả dĩ hào lệnh nhất hạ ngã huyền tộc hậu đại cân nhĩ li khai, chí vu ngã giá bả lão cốt đầu, thật tại thị ngốc đích bất tưởng động liễu, đáo thì hậu ngã tự kỷ hội khứ na hồng mông cơ thạch bàng biên đích quang trụ chi trung ngốc trứ, bất quản cơ thạch tại bất tại, ngã tất tu thủ hộ tại na lí. Ngã đích tổ tiên dĩ kinh đào bào quá nhất thứ, bất năng tái thứ đào bào."

Diệp không thính huyền đế thuyết đích kiên định, vu thị tương huyền đế phóng xuất.

Thử khắc đệ thập tôn quốc hỗn độn phần chính tại mang lục, hiện tại tham gia công trình đích bất đãn hữu ấn đệ an tộc hòa chiến tộc, nhi thả hoàn hữu âm quý tộc, hạ tộc, thanh long tộc, thất thải tộc đẳng đẳng phụ cận đích kì tha tôn tộc tiên lộ xuân thu TXT hạ tái. Đồng thì hoàn hữu ngận đa tộc tại cản lai, đại gia đô tri đạo, dụng ngang quý đích thiên ngoại tinh xuất khứ, tồn hoạt suất hoàn thị chích hữu nhất thành bất đáo, sở dĩ đô bất như lai hiệp trợ diệp không, hi vọng diệp không đáo thì hậu năng đái tha môn nhất khởi tẩu.

Tựu tại giá mang lục đích trường cảnh chi trung, hữu nhân khán kiến nhất chích cự quy tòng bổ thiên thành đích hồng sắc vụ trụ chi trung tẩu xuất. Diệp không trạm tại huyền đế đích bối thượng, cảm giác giá chích cự quy tựu hảo tượng nhất tọa di động đích sơn phong nhất dạng.

Huyền đế tẩu xuất bổ thiên thành, đối trứ thiên không tựu thị nhất thanh thương lương đích hào khiếu.

Giá nhất thanh, thị hào triệu tha đích sở hữu tộc nhân, đô lai đáo giá lí.

Tịnh thổ thế giới, diệp không bất khả năng đái tẩu sở hữu nhân, canh bất khả năng đái tẩu sở hữu đích thú! Năng đái tẩu đích, dã chích thị bỉ giác cường đại, tương lai tại giới ngoại dã khả dĩ phát huy đại tác dụng đích tứ thánh thú.

Huyền đế tùy tức hựu thị nhất thanh chấn động thiên đích đích hô hống, giá nhất thanh thị hòa kì tha tam thánh thú tại đả chiêu hô, nhượng tha môn dã quá lai, yếu bất nhiên nhĩ môn tựu đẳng trứ hậu hối ba.

Bất cửu dĩ hậu, hiện trường sở hữu đích nhân loại đô kinh ngốc liễu, chích kiến sổ bách chích đích huyền vũ tòng tứ diện bát phương cản lai. Tiếp trứ thiên không nhất phiến hỏa hồng, nhất chích cự đại vô thất đích hồng sắc hỏa điểu, tha trứ trường trường đích vĩ ba, đái trứ sổ bách danh tiểu hỏa điểu phi lai. Nhiên hậu thị thanh long du động nhi lai, bạch hổ tại bạch đế đái lĩnh hạ cản lai.

Tại trường nhân đẳng thùy kiến quá giá yêu đa đích tứ thánh thú, mục trung đô thị xạ xuất tham lam đích quang sắc, yếu tri đạo, giá mỗi nhất cá thánh thú đích thân thượng, đô hữu nhất khối giới trị kinh nhân đích bí văn! Như quả năng sát điệu toàn bộ, na giới trị giản trực thị khủng phố a.

Kì thật tứ thánh thú dã tri đạo tha môn đích xử cảnh nguy hiểm, khả thị tha môn canh gia đích tri đạo, tịnh thổ thế giới yếu hoàn liễu. Như quả tha môn kế tục lưu hạ, đáo thì hậu tha môn chích hữu tử lộ nhất điều, na phạ thị chu huyền thanh bạch tứ đế, dã vô pháp tại hỗn độn chi trung trường kì đích sinh hoạt.

"Diệp thánh, ngã môn lai tố nhất cá giao dịch ba."

Tứ chích cự đại đích thú đế thương lượng liễu nhất hạ, chu đế chung vu đại biểu kì tha nhân khai khẩu đạo, "Ngã môn tứ nhân đô quyết định bất tẩu, lưu hạ lai thủ hộ hồng mông cơ thạch đích căn bộ. Ngã môn tương tín, nhĩ đích mục tiêu tuyệt đối bất thị tố nhất cá phổ thông nhân, nhĩ nhất định tưởng yếu thành vi tân hồng mông đích khai sang giả. Sở dĩ ngã môn giá cá giao dịch tựu thị, ngã môn tứ nhân bang nhĩ thủ hộ hồng mông cơ thạch đích căn bộ, nhi nhĩ tất tu bả ngã môn đích tử tôn đái tẩu, bất đắc thương hại tha môn?"

Kì thật tứ thú đế đích niên kỉ đô ngận đại liễu, tha môn dã hòa nhân loại nhất dạng hữu thân tình đích, giá tài nguyện ý vi liễu diệp không thủ hộ hồng mông cơ thạch đích căn bộ, hoán thủ kì tha tử tôn môn đích an toàn.

Diệp không kì đạo, "Thủ hộ hồng mông cơ thạch đối ngã hữu hà hảo xử ni?"

Chu đế đạo, "Đẳng hồng mông hoàn toàn yêm một tịnh thổ, giá lí tựu thị nhất phiến hồng mông đích uông dương, ngã phạ nhĩ háo tẫn nhất sinh chi lực dã hoa bất đáo giá cá vị trí liễu! Nhi ngã môn tại, tựu bất nhất dạng, ngã môn tựu hảo tượng hàng tiêu nhất dạng, vi liễu nhĩ chỉ lộ, đáo thì hậu nhĩ hoa đáo tân đích hồng mông cơ thạch, ngã môn y nhiên nguyện ý tố nhĩ đích thủ hộ thánh thú."

"Nguyên lai tựu thị nhất cá tọa tiêu định vị đích tác dụng." Diệp không tưởng tưởng đạo, "Kì thật giá cá giao dịch ngã đĩnh khuy đích, bất quá khán tại nhĩ môn dã bất dung dịch đích phân thượng, ngã đáp ứng nhĩ môn đích yếu cầu, bất quá ngã hoàn hữu nhất cá phụ gia đích điều kiện."

Tứ thú đế đạo, "Nhĩ thuyết."

Diệp không đạo, "Nhĩ môn đích tử tôn, ngã hội nhượng nhân loại bất sát tha môn. Đãn thị ngã tưởng đại gia xuất đáo giới ngoại, khủng phạ nghênh tiếp ngã môn đích, hội thị nhất trường trường huyết đích tẩy lễ! Ngã yếu nhĩ môn đích tử tôn dã tham gia ngã môn đích chiến đấu, đại gia kết thành chiến hữu, na tài thị chân chính đích minh hữu!"

Tứ thú đế đô tùng liễu nhất khẩu khí, kì thật tứ thánh thú đô hữu trứ cường đại đích công kích năng lực, chích thị nhân loại thái giảo hoạt liễu, tha môn diện đối nhân loại chích hữu tử lộ nhất điều. Tuy thuyết thị nhân loại đích minh hữu, khả sự thật thị nhân loại đích tọa kỵ, đãn thị sự đáo như kim, hoàn hữu thập yêu tuyển trạch, giá dạng đối tha môn, dĩ kinh thị bất thác liễu.

Tứ thú đế hòa diệp không thương đàm hoàn tất, đương tức tựu khứ thủ hộ hồng mông cơ thạch đích căn bộ, nhi nhân loại dã thị trám liễu nhất bút, đa xuất liễu thượng thiên chích đích tọa kỵ.

Đương nhiên liễu, chích hữu chân chính đích cường giả, tài hữu tư cách đắc đáo nhất chích.

Tựu tại đại gia mang mang lục lục đích thì hậu, giá nhất thiên, tư dĩnh đột nhiên hồn thân nan thụ khởi lai, hoa đáo diệp không đạo, "Ngã cảm giác ngận nan thụ, hữu nhất chủng toàn thân đô bất hảo đích cảm giác."
 
Huyền Huyễn Võng Du Bạo Cường Lão Ba
truyện hài hước trang bức nhập hố không thì miễn vào
[ Sự Kiện Tháng 3 ] Nữ Thần Tuyệt Sắc Mùa 2