Chương 180: Phản kích

rea Dx(); Tư Mã Quang lúc trước đem Tần Tiên Ngạo thật cao nâng lên, nói xong như thế nào cường đại không ai bằng, độc nhất vô nhị, cảm tình cái này cường đại, cái này độc nhất vô nhị là sai được độc nhất vô nhị, giá trị của nó chính là dùng để phụ trợ Nho Gia học thuyết cao lớn Tiểu Sửu, hắn càng cường đại, lại càng xấu xí, liền càng có thể làm nổi bật lên Nho Gia chính xác cùng quang huy không gì sánh được .

Vương Kiếm Bình miệng há lấy, trong mắt đều là cảm thán .

Cái gì là Đại tông sư, cái gì là chân chánh nhân vật lợi hại, đây chính là có thể chấp chưởng nhất đảng, lên làm một quốc gia chi tướng đại nhân vật , đồng dạng là phản kích, người ta phản kích chính là như vậy khiến người ta vỗ án vỗ tay tán thưởng .

"Âm dương âm dương, cái gì gọi là chân chính âm dương ? Tựa như đêm tối cùng ban ngày, không có ban đêm hắc ám, liền phụ trợ không ra ban ngày quang minh, không có đói quá bụng người, thường thường khó có thể lĩnh hội ấm no hạnh phúc, học vấn chi đạo cũng là như thế ."

"Thánh Hiền Chi Đạo, chúng ta cho tới nay đều nhấn mạnh chính xác, lại bỏ quên lệch lạc kỳ thực cũng là có giá trị, Tần công tử dùng « công cụ luận », dùng « Luân Lý Học nguyên lý » nhắc nhở chúng ta . . ."

. . .

Tư Mã Quang bản này phỏng vấn Bản Thảo ở Thiên Hạ đưa tới rộng rãi oanh động ảnh hưởng .

Phải biết rằng thế nhân nhiều ngu muội, mà Bắc Tống mặc dù là Xã Hội Phong Kiến trung kinh tế phi thường phát đạt triều đại, nhưng là phổ biến cuốc sống của mọi người vẫn là rất gian khổ chật vật, đại đa số cho dù có nghĩ thầm muốn đi nghiên cứu Luân Lý Học, cũng là hữu tâm vô lực, huống chi chân chính đối với Luân Lý Học dụng tâm đến trong xương đi lại có mấy người ?

Tư Mã Quang danh tiếng là vài chục năm tích lũy, lạc đà gầy so với mã mập, hơn nữa Tư Mã Quang là nổi danh quân tử, ngoại trừ sáu tuổi một lần kia bên ngoài, bình sinh hướng không nói láo, từ trước đến nay không làm chuyện trái lương tâm, đạo đức bên trên là hoàn mỹ vô hạ.

Đạo đức bên trên hoàn mỹ vô hạ .

Học vấn bên trên Thiên Hạ hạng nhất hạng nhì .

Danh khí bên trên cũng ít có người có thể sánh vai .

Hơn nữa học vấn việc, rất nhiều người chính mình tâm lý hoàn toàn không có chắc, Tư Mã Quang vừa ra tay, cái này đánh giá chẳng khác nào là quyền uy . Mọi người vừa nghe liền có một loại nghe vua nói một buổi, hơn hẳn đọc sách mười năm cảm giác .

Toàn bộ Đại Tống vô số thành trì, vô số Thư Viện . Dân chúng bình thường, sĩ tử giai cấp đều tranh luận bắt đầu bản này phỏng vấn Bản Thảo quan điểm đứng lên, mà đại thể chia làm hai phái . Một là lấy dân chúng bình thường chiếm đại đa số rất Tần phái, một phái này luận nhân số đó là tuyệt đối chiếm cứ ưu thế thật lớn .

Dù sao dân chúng bình thường nhóm tin nhất chính là thần tiên quốc, mặc dù Tư Mã Quang không cho là thần tiên quốc tồn tại, nhưng là lão bách tính có chính mình tin tưởng vững chắc, đối với Tư Mã Quang tuy là cũng rất bội phục, nhưng là cũng biết Tư Mã Quang không phải thần, cũng chưa chắc so với Tần Tiên Ngạo thông minh .

Mà lần này « Luân Lý Học nguyên lý » tuy là Tư Mã Quang luôn là nói là Tần Tiên Ngạo viết thư .

Có thể lão bách tính tuyệt đối tin tưởng Tần Tiên Ngạo từng nói, là đến từ thần tiên nước sách vở . Thần tiên nước sách vở, ngươi Tư Mã Quang nói hắn đi lầm đường, đây không phải là khiến người ta cười đến rụng răng sao?

Vì vậy càng là tin tưởng thần tiên quốc người, liền đối với Tư Mã Quang nói cười nhạt .

Đương nhiên, Tư Mã Quang dù sao danh khí quá lớn, cũng không phải không ai tin tưởng Tư Mã Quang nói, chỉ là dân chúng bình thường trung, người như vậy dù sao quá ít điểm, dân chúng bình thường đại đô rất Tần .

Sĩ tử giai cấp thì là trái lại .

« Luân Lý Học nguyên lý » vừa ra, sĩ tử giai cấp là chịu trùng kích lớn nhất .

Dù sao bọn họ từ nhỏ sở học chính là luân lý đạo đức . Thờ phụng chính là Nho Gia Tam Cương Ngũ Thường, nhân nghĩa lễ thứ cho các loại, bây giờ nhìn một cái « Luân Lý Học nguyên lý » mới phát hiện, chính mình cho tới nay đều ở đây thờ phụng một sai lầm gì đó .

Thật giống như một cái nhận giặc làm cha . Nhận cha làm tặc người, đột nhiên có nhất trời mới biết chân tướng, cái này mang tới thống khổ tự nhiên là to lớn, không dám tin tưởng, cũng không muốn đi tin tưởng .

Lúc này chỉ cần có nhất cái lý do, một cái rất lý do không tệ xuất hiện, thường thường bọn họ liền có thể tiếp tục mông lừa gạt mình .

Lúc này Tư Mã Quang phỏng vấn Bản Thảo vừa ra .

Hết lần này tới lần khác còn nói phải rất có đạo lý .

Vì vậy một phái khác thì là lấy sĩ tử, người đọc sách chiếm cứ ưu thế tuyệt đối rất Tư Mã phái, cuộc tranh luận này trung, có lúc rất Tần giả cũng lại đột nhiên nghĩ thông suốt . Ngã vào rất Tư Mã phái, rất Tư Mã phái giả cũng sẽ có người xoay người gia nhập vào rất Tần phái .

Mà võ Đạo Giới đỉnh tiêm các đại lão . Từng cái cũng nhìn thấy đây là ngày đặc sắc tuyệt luân thăm hỏi .

"Tam Tạng mười hai bộ phận, Tào suối một câu vong . Tư Mã Quân Thực tốt thủ đoạn . Có đây là ngày phỏng vấn lục đàm luận, đừng nói Tần Tiên Ngạo chỉ là như thế chính là mấy bộ thư, coi như thật có ba nghìn bộ phận tác phẩm lớn, cũng bị ngươi một câu nói mà tiêu diệt, đây mới là 'Tần Công ba chục ngàn sách, Tư Mã một câu vong'."

"Hảo một cái Tư Mã Quân Thực, Tần Tiên Ngạo như vậy Hồng thiên tác phẩm lớn trong mắt ngươi thành sai lầm điển phạm, nhưng nói xong như vậy hữu lý có tiết . . ."

"Mới nhìn Tư Mã Quân Thực rất là tán thưởng Tần Tiên Ngạo, ta còn hơi nghi hoặc một chút, ngược lại không phải là Tần Tiên Ngạo bộ này « Luân Lý Học nguyên lý » không được, mà là nó cho dù tốt, ngươi Tư Mã Quang cũng không cần thiết như vậy thổi phồng đi, ai biết cuối cùng Kỳ Phong cao ngất, nói Tần Tiên Ngạo thần kỹ tuy là xảo Diệu Thiên dưới vô song, lại cứ là Đồ Long kỹ năng, Đồ Long kỹ năng, cường đại tới đâu thì có ích lợi gì ? Tư Mã Quân Thực rất âm hiểm ."

"Tư Mã Quân Thực nói nói thật, duy Tần Tiên Ngạo thái độ làm cho người nghi hoặc, Tư Mã Quân Thực như vậy phỏng vấn lục, hắn cư nhiên mặc kệ phát biểu trên báo chí ? Là tức độ, vẫn là có âm mưu khác . . ."

. . .

Trình Di, Lữ Công Trứ, Tôn cố, Hàn Trung Ngạn, Văn Ngạn Bác . . . Từng cái rất là cảm khái .

Tần Tiên Ngạo lấy « công cụ luận » phương thức chữa Luân Lý Học, nhanh như vậy liền xuất ra thành quả, mà thành quả cư nhiên . . . Bọn họ chợt xem ngoại trừ kinh dị với thật dùng « công cụ luận » chữa lên bên ngoài, nội dung ngược lại cũng không cao thâm, chân chính để cho bọn họ không thể nào tiếp thu được chính là, hoàn toàn tìm không được lệch lạc, nhưng là lại nhìn một cái, liền rất là kinh hỉ, xuống chút nữa xem, cái này kinh hỉ hóa thành vỗ án tán dương . . .

Càng về sau, trong sách độ khó lên cao, luận tự càng phát ra thâm nhập, mà bọn họ thấy lại càng phát quỳ bái .

Cái này rất nguy .

Phải biết rằng bọn họ người như thế, coi như lúc còn trẻ học hành cực khổ Tứ Thư Ngũ Kinh, đối với trong đó ngôn luận cũng chưa từng quỳ bái quá .

Mà bây giờ càng là đạt tới cái này chủng cấp bậc, có thể nói bất luận cái gì kinh điển đều đã kinh không cách nào dành cho bọn họ nhiều lắm vui mừng, Nho Gia học thuyết chỉ là bọn hắn bảo vệ đối tượng .

Mà bây giờ đối với một bản sách mới dĩ nhiên sinh ra một loại trong cuộc đời chưa bao giờ có quỳ bái cảm giác .

Bọn họ đọc sách lúc tẩu hỏa nhập ma thụ thương .

Không chỉ có riêng là đúng khiêng trong sách đạo lý, cũng không chỉ là trong sách luận tự càng ngày càng Huyền Ảo, khiến cho bọn hắn tâm Thần Tiêu hao tổn quá, càng có loại này quỳ bái sinh ra tâm linh thất thủ .

Lúc này Tư Mã Quang một phần phỏng vấn hợp thời xuất hiện, đây là ngày phỏng vấn Bản Thảo ở Thiên Hạ gây nên oanh động to lớn hiệu ứng, làm cho vô số tâm linh thất thủ, đối với Nho Gia luân lý đạo đức rất thờ phụng sĩ tử giai cấp trong ngượng ngùng tỉnh táo lại, một lần nữa trở lại Nho Gia học thuyết, Nho Gia đạo đức truy phủng đường cũ bên trên. Mà đối với bọn hắn những đại lão này, cũng đồng dạng là một lời thức dậy người trong mộng, đã biết « Luân Lý Học nguyên lý » mặc dù tốt, nhưng hắn tốt, là từ phản diện luận tự được hay, cùng bọn chúng thờ phượng là đi ngược lại, có thể dùng để làm phản diện giáo tài, lại không thích hợp chân chính đi thờ phụng .

Rất nhanh Trình Di thăm hỏi xuất hiện ở nói lên .

"Tần Tiên Ngạo tốt chỉ là phương pháp, « công cụ luận » nghiên cứu học vấn phương thức thích hợp với bản nhân, dùng phương thức này đi nghiên cứu học vấn, mặc dù thu hoạch là sai lầm, có thể tổng so với không có gì cả thu hoạch tốt ."

"Buông Đồ Đao, Lập Địa Thành Phật ."

"Đúng hay sai có lúc là một ý niệm, ngươi hiểu sai, đã biết cái gì là sai, có lúc ngược lại càng có thể lạc hướng đến con đường chính xác bên trên, cho nên ta không bài xích dùng « công cụ luận » đi nghiên cứu học vấn, dù sao Tư Mã Quân Thực nói cho cùng, tỉnh ngộ có thể gặp không thể cầu, ở không cách nào tỉnh ngộ phía trước, vì sao không cần đần phương pháp đi nghiên cứu học vấn ?"

. . .

Sau đó Lữ Công Trứ thăm hỏi cũng xuất hiện ở nói lên .

"Người ngộ tính cao làm việc, xem một ... mà ... Biết mười, từ trước đến nay là từ chỉnh thể đi suy tư, ngộ tính thấp giả, thì xem núi là núi, ta lấy một thí dụ, ta nghe nói có chút địa phương chữa bệnh, nơi nào đau nhức, liền dùng dao nhỏ đem nơi nào cắt, đi quan sát vì sao đau nhức, đi tìm bệnh căn, loại phương pháp này chính là đần phương pháp ."

. . .

Hàn Trung Ngạn thăm hỏi:

"Tần Tiên Ngạo cách làm là từ mảnh nhỏ chỗ, tiểu xử bắt tay vào làm, từng bước đến, đây là một loại thận trọng phương thức, cũng tỷ như nói ngươi muốn đến nhất cái địa phương, nhưng ở giữa có nhất cái sâu không lường được vực sâu, ngươi làm sao đi ?"

"Lúc này liền nhìn ra nhân ngộ tính tới."

"Ngộ tính càng cao giả, càng có thể sử dụng phương thức tốt nhất đơn giản vượt qua, mà ngu nhất chính là leo xuống vực sâu, Tần công tử phương thức chính là đề xướng ngươi tìm không được đường lúc, không ngại từng bước một leo xuống vực sâu, chung quy có một ngày có thể leo xuống đáy vực, sau đó từ bên kia leo lên, đây tựa hồ là chính xác . . ."

. . .

Văn Ngạn Bác:

"Vì sao chú ý ngộ tính, vì sao « công cụ luận » là đần phương pháp, bởi vì đại đạo thường thường là vừa ý hội không thể truyền lời, dùng ngôn ngữ nói không rõ, tỷ như bốn mùa biến hóa, gian khổ Tuyết Tình, đạo lý riêng nếu dùng « công cụ luận » tới chữa, như thế nào chữa ?"

. . .

Trình Di, Lữ Công Trứ, Hàn Trung Ngạn . . . Những đám đại lão này thăm hỏi bên trong từng cái đều dựng thẳng lên ngón cái đối với « Luân Lý Học nguyên lý » Nhất Thư đưa cho vô cùng đánh giá cao, không chỉ có đều cho rằng là Thần Thư, hơn nữa đánh giá cũng vô cùng có nội dung cùng thực chất .

Nhưng cũng đều cho rằng thư tuy là viết tốt, nhưng là phương hướng sai rồi .

Theo lý thuyết phương hướng sai rồi, đình chỉ chính là tiến bộ, nhưng bọn họ cho rằng học thuật bên trên, tư tưởng bên trên cũng không tồn tại điều này quy luật, vì vậy từng cái không phản đối nghiên cứu « Luân Lý Học nguyên lý », dùng « công cụ luận » đi nghiên cứu học vấn .

Chính là ngày ngày thăm hỏi xuất hiện, cái gọi là ba người thành hổ, một cái Tư Mã Quang, rất nhiều lão bách tính không bán trướng, có thể lại thêm Trình Di, lại thêm Lữ Công Trứ, hơn nữa . . . Một cái lại một cái đại lão đều như vậy nói.

Dần dần rất Tư Mã càng ngày càng nhiều .

Đương nhiên đáng tin tin tưởng thần tiên quốc giả vẫn là chiếm cứ ưu thế tuyệt đối, dù sao Tần Tiên Ngạo cùng Tư Mã Quang đám người lần lượt đánh nhau chết sống, cuối cùng đều chứng minh Tư Mã Quang đám người là sai lầm, cái này quá rõ ràng, không phải hoa ngôn xảo ngữ có thể trung hoà được .

Toàn bộ Đại Tống vô số người vì thế tranh luận, kỳ quái là Tần Tiên Ngạo vẫn không có lên tiếng phản bác .

Tần Tiên Ngạo làm sao rồi ?

Vì sao không ngăn cản, ngược lại làm cho Tư Mã Quang, Trình Di, Lữ Công Trứ đám người như vậy ở nói lên phanh đánh chính mình ? Vô luận là rất Tần phái, vẫn đủ Tư Mã phái, thậm chí toàn bộ võ Đạo Giới bao quát Tư Mã Quang, Trình Di các loại(chờ) bản thân mỗi một người đều hết sức tò mò . (chưa xong còn tiếp . )