Chương 8: Tử Tiêu Vân Trang /hạ )

Tác giả: Tạo Hóa Trai Chủ

Tử Tiêu trang hiểu nấu cơm người thật sự thiếu, tính toán đâu ra đấy cũng mới hai cái nửa, cũng không nên trông cậy vào nữ đệ tử sẽ giống thế tục nữ tử lấy "Tiến phòng bếp, nhập thính đường" vì chung thân mục tiêu, đại để thượng sẽ nấu cơm nam đệ tử so nữ đệ tử còn muốn nhiều.

Trong đó một người tự nhiên là Bạch Như Tuyết, có thể đạo chỉ cần nàng ở một ngày, Tử Tiêu trang liền không cần thế như thế nào tế bái Ngũ Tạng miếu mà phiền não, ẩm thực thượng cơ bản là từ nàng một người khống chế, bao gồm sau núi một ít rau dưa hoa quả, tất cả đều là nàng ở chăm sóc.

Mặt khác một người là Tang Sâm La, luận tay nghề hắn cũng không kém cỏi Bạch Như Tuyết, chỉ là hắn có cái lệnh đầu người đau thói quen, ngẫu nhiên sẽ nếm thử một ít siêu việt nhân loại vị giác cực hạn thức ăn, hơn nữa thông thường là bất động thanh sắc hỗn loạn ở bình thường thức ăn, lệnh người hoàn toàn phát hiện không được. Tỷ như ăn Phi Thiên Kê tình hình lúc ấy ăn ra một cái trăm tiết ký sinh trùng, trứng cút hỗn hợp Phệ Hồn Tri Chu trứng, khoai tây trung hỗn tạp Hoàng Kim Thiềm Thừ bài tiết vật. . . Thần Châu mỹ thực xác thật là bác đại tinh thâm, cơ hồ không có gì không thực, khá vậy không phải mỗi người đều có như vậy có gan nếm thử khí lượng, khó trách cái thứ nhất ăn con cua người sẽ bị khen ngợi vì dũng cảm.

Cuối cùng nửa cái không phải Thượng Quan Thiền, cũng không phải Trương Tiểu Như, mà là Bạch Dung. Sở dĩ tính nửa cái, là bởi vì hắn chỉ đối trứng loại thức ăn cực kỳ thượng thủ, cơm chiên trứng, trứng tráng bao, trứng bao cơm. . . Chỉ cần cùng trứng có quan hệ, hắn đều có thể làm được xuất thần nhập hóa mỹ vị, có thể đạo thần kỹ. Tương đối, trừ trứng bên ngoài thức ăn là dốt đặc cán mai, lần đầu xuống bếp người đều không thể làm được như vậy không xong, phảng phất vị giác lập tức không nhạy, ngao cháo đều sẽ ngao thành hắc hồ tiêu, quả thực tựa như trúng nguyền rủa giống nhau.

Bởi vì từ tiểu giáo dục quan hệ, Bạch Dung đối liệu lý cũng không cảm thấy hứng thú, tuy rằng "Quân tử xa nhà bếp" là dùng để dụ chỉ quân tử muốn rời xa giết chóc, đều không phải là đạo quân tử không nên xuống bếp, rốt cuộc thánh nhân còn chủ trương thực không nề tinh. Nhưng ba người thành hổ, bảo sao hay vậy hạ, khó tránh khỏi cũng sẽ đã chịu chút ảnh hưởng.

Ở Bạch thị huynh muội ra ngoài thời điểm, Tử Tiêu trang dùng cơm tình huống liền có thể nghĩ, cũng khó trách Mục Nhược Ngu sẽ gấp không chờ nổi, linh đan tuy rằng có thể thỏa mãn trong bụng cơ khát, lại thỏa mãn không được miệng lưỡi chi dục, đồ ăn trai tuy rằng cũng có đại sư đầu bếp, nhưng đó là yêu cầu đặt trước, cơ bản bị các trưởng bối bao đi.

Trên bàn cơm là một trận đũa ngọc loạn vũ, các loại kiếm quyết thương pháp ở nho nhỏ hai căn chiếc đũa thượng bày ra đến vô cùng nhuần nhuyễn, nhanh tay có, tay chậm vô, thế cho nên Bạch Như Tuyết đến không ngừng lui tới với phòng bếp cùng bàn ăn gian, không thể an an ổn ổn ngồi xuống dùng bữa.

Người tu tiên ăn uống muốn xa xa lớn hơn thường nhân, bọn họ có thể một bữa cơm ăn xong một đầu tượng, cũng có thể một tháng đều không ăn bất luận cái gì đồ ăn cập linh đan, mà này kỳ hạn giá trị cũng sẽ nhân cá nhân thân thể thượng tu luyện mà biến đại.

Bạch Dung nhìn nhìn kia một bàn bừa bãi, cảm thấy chính mình vẫn là đợi lát nữa làm ơn muội muội làm bữa ăn khuya hảo.

"Nói lên, Bạch Dung, ta sư tôn giống như có chuyện tìm ngươi." Mục Nhược Ngu trong miệng nhét đầy đồ ăn, một bên bẹp bẹp nuốt, một bên mơ hồ không rõ đạo.

Mục Nhược Ngu sư phó là Hí Vô Nhai, Bạch Dung lúc trước thiếu chút nữa liền trở thành hắn đệ tử, cũng bởi vì này một tầng quan hệ, hai bên quan hệ phi thường chặt chẽ, Hí Vô Nhai cũng thường xuyên chỉ điểm Bạch Dung võ nghệ, thậm chí bởi vì Bạch Dung sư phó Đông Phương Dịch Kinh thường ra ngoài, trường kỳ không trở về Huyền Tông, làm cho Bạch Dung đi theo Hí Vô Nhai thời gian so cùng hắn sư phó ở bên nhau thời gian còn muốn trường.

"Hí sư bá tìm ta, sẽ có chuyện gì?"

Mục Nhược Ngu trong miệng cắn một cây đại chân gà, thuận miệng đáp: "Hình như là đạo về tháng sau Huyền môn luận võ sự tình, ta cũng không phải rất rõ ràng."

Huyền môn luận võ. Bạch Dung sờ sờ chóp mũi, Huyền Tông mỗi năm sẽ cử hành một lần bên trong cánh cửa so đấu, bất luận bối phận cao thấp, chỉ cần tu vi không có đạt tới Thiên Nhân Cảnh đều có thể tham gia. Chỉ là đệ tử từ trước đến nay hứng thú thiếu thiếu, theo ghi lại, nhất xấu hổ một lần, chỉ có hai người tham gia. Nguyên nhân rất đơn giản, Huyền Tông đệ tử muốn pháp bảo có pháp bảo, muốn linh đan có linh đan, tranh công pháp có công pháp, đối phần thưởng căn bản không để bụng.

Ngẫm lại cũng có thể minh bạch, Huyền Tông truyền thừa phần lớn là một người sư phó tìm một người đệ tử, cho nên đương sư phó đi về cõi tiên sau, pháp bảo thông thường liền di lưu cấp đồ đệ, như vậy một thế hệ truyền một thế hệ xuống dưới, cho tới bây giờ Bạch Dung này đại đã là thứ tám mười đại, tích lũy lên pháp bảo nhiều, có thể nghĩ. Công pháp cũng là giống nhau, Huyền Tông đệ tử nhiều vì tinh mới diễm diễm hạng người, như có thành tựu, đều sẽ đem chính mình suốt đời võ đạo kinh nghiệm tổng kết lên, để lại cho hậu nhân.

Tích lũy, là môn phái lớn nhất ưu thế.

Huyền Tông đệ tử thiếu, mỗi người phân đến liền nhiều, còn thừa xuống dưới cũng sẽ nhiều, này một ưu thế liền càng thêm đột hiện. Huyền tâm tử hình là Đạo gia chính thống tâm pháp, cho nên đệ tử cũng ít có hảo tàn nhẫn so dũng khí hạng người, không có ngoại môn đệ tử, cũng liền không tồn tại xa lánh cạnh tranh, thậm chí có chút đệ tử chưa bao giờ tu luyện võ đạo, chỉ nghiên cứu cầm kỳ thư họa, đối bọn họ trưởng bối cũng sẽ không ngăn lại, làm theo bản tính phương là đại đạo.

Ở Huyền Tông trong lịch sử, ra quá trà thánh hoà thuận vui vẻ thánh, chứng trà đạo mà thành thánh, chứng âm nhạc chi đạo mà thành thánh.

Không dùng võ chứng cứ có sức thuyết phục đạo, này ở mặt khác môn phái là chưa từng có quá.

Thành thánh không nhất định phải dựa vũ lực, đại đạo ba ngàn, đều không phải là một câu lời đạo suông.

Bất quá chín thành chín người tu tiên đều sẽ lựa chọn võ đạo, bởi vì võ đạo, tượng trưng chính là kiêu hùng bá giả.

Võ đạo, tự nhiên chia làm võ thuật cùng đạo thuật.

Võ thuật tu hành tam đại cảnh giới là ngưng tụ Kim Đan, xé rách hư không cùng với thân thể thành thánh; đạo thuật tu hành tam đại cảnh giới luyện hóa nguyên thần, hư không tạo vật cùng với thần hồn thành thánh.

Thân thể thần hồn hai hai thành thánh, liền có thể lấy lực chứng đạo, thành tựu thánh nhân.

Quy kết lên, võ đạo tu hành nhưng chia làm năm đại cảnh giới, lúc ban đầu xưng là thân thể cảnh, ý vì thân thể phàm thai, lúc sau ngưng tụ Kim Đan hoặc luyện hóa nguyên thần thuộc Thiên Nhân Cảnh, y này loại suy, còn có hư không cảnh, á thánh cảnh cùng với vĩnh sinh bất diệt thánh nhân cảnh.

Bạch Dung đi chính là thuần võ tu hành, ngưng tụ Kim Đan yêu cầu vượt qua cửu trọng cửa ải khó khăn, luyện da, luyện thịt, luyện gân, luyện cốt, luyện dơ, luyện phủ, luyện huyết, luyện tủy, cùng với cuối cùng ngưng tụ quyền ý. Hắn hiện tại ở vào luyện phủ phân đoạn, tu luyện Ngũ Tạng lục phủ, có thể đại đại tăng mạnh thân thể kháng đả kích năng lực, đặc biệt đối mặt xuyên thấu tính quyền kình thời điểm.

Luyện hóa nguyên thần yêu cầu vượt qua mười một trọng cửa ải khó khăn, trước mười trọng là luyện hóa ba hồn bảy phách, cuối cùng một trọng là nhìn thấu bản tâm.

Đương nhiên, này cũng không đại biểu đạo thuật tu hành luận võ thuật tu hành muốn khó, trên thực tế luyện hóa ba hồn bảy phách so tu luyện thân thể muốn đơn giản rất nhiều, bởi vì tam hồn hoặc là bảy phách cứu này bản chất kém cũng không nhiều, có thể lẫn nhau tham khảo, nhưng thân thể mỗi một trọng kết cấu đều là hoàn toàn bất đồng, không thể y dạng họa hồ lô, nếu không sẽ tẩu hỏa nhập ma.

Đạo thuật tu hành khó chính là cuối cùng một quan "Trực diện bản tâm" . Người bản tâm là khó nhất nhìn thấu, người khác nhìn không thấu, chính mình thường thường cũng "Không biết lư sơn chân diện mục, chỉ duyên đang ở núi này trung."

Phiền não, tạp niệm, dục vọng, người chỉ cần sống trên đời liền có thất tình lục dục, khó có thể nhìn thấu bản tâm, thậm chí thực dễ dàng nhìn lầm, chỉ hươu bảo ngựa, đem dục vọng coi như bản tâm.

Bất quá này đó cùng Bạch Dung không quan hệ, hắn tu luyện chính là võ thuật, đến nỗi đạo thuật, là tưởng tu cũng tu không thành. Hắn đạo thuật thiên phú có thể dùng thảm không nỡ nhìn tới hình Dung, ngũ hành hoàn toàn thất hành, thi triển cái viêm thuật đều khả năng mất khống chế nổ mạnh.

Hí Vô Nhai một mình cư trú, cũng không dùng chiếu cố mạt đại đệ tử, hắn nơi đều không phải là ngọn núi, mà là một tòa lùn đồi núi, hào vì ngu kiến chi khâu.

Bạch Dung đi vào Hí sư bá đạo phủ cửa, cùng ghé vào hồ nước bên phơi nắng đại hải quy đánh thanh tiếp đón, đối phương chậm rãi gật gật đầu, xem như đáp lễ. Này chỉ rùa biển ở Đại Hư giới sung túc linh khí dễ chịu hạ, sớm đã tu đạo thành tinh, luyện hóa nguyên thần, cũng không biết sống nhiều ít năm. Quy tộc yêu tinh thọ nguyên vốn dĩ liền cực kỳ dài lâu, tục truyền nghe là Hí Vô Nhai này một mạch sư thừa sớm nhất sư tổ lưu lại xem phủ linh sủng.

"Vào đi."

Bạch Dung chưa gõ cửa, đại môn liền tự động mở ra. Hắn cũng không khách khí, bước vào đi liền hỏi: "Sư bá tìm ta có chuyện gì?"

"Tiểu tử thúi, một chút lễ phép cũng không hiểu. Lần này cần ngươi tới, là làm ngươi đoạt được Huyền môn luận võ đứng đầu bảng."