Chương 2 : Truyền dạy.

Ngày hôm sau nhóm đệ tử mới được triệu tập đến ' truyền công viện ' để học về phương pháp tu tiên , hôm nay là ngày Lê Sửu mong chờ từ rất lâu rồi cả đêm hôm qua bồn chồn khó ngủ mà hôm nay Sửu vẫn dậy sớm chuẩn bị.

Lúc Lê Sửu đến 'Truyền Công Viện ' trời vẫn còn khá sớm , chỉ có vài người lác đác ngồi xó nhà khuất tầm mắt mà thôi " làm quái gì mà phải ngồi xó nhà vậy , sao không lên đây nhìn cho dễ ? " Lê Sửu khó hiểu trong lòng nhưng không nói ra , cậu từ tìm cho mình một chỗ ngồi tốt mà nhắm mắt tĩnh tâm đời chờ thời gian.

Truyền công viện nghe thi oai thế thôi chứ thiết kế đơn giản lắm , một gian nhà to bài trí đơn giản , bên dưới lên đất được sắp xếp những tấm đệm thẳng hàng , bên trên có một phiến đa to , đen sì , vuông vắn được để lên trên một tấm đệm , với lại dù sao bốn phân khu ngoại môn đều có truyền công viện lên cũng chả cần cầu kì làm gì.

Khoảng nửa tiếng sau mọi người đã đến đông đủ gần hết lúc này mới có một người đàn ông trung niên tuổi khoảng bốn mươi bước vào , ông ta có một cơ thể khỏe mạnh , dáng người cao dáo khá là cân đối , mặt ông ta góc cạnh mà cứng , đôi mắt lại sắc mà uy , trên mặt ông ta để râu tạo lên sự uy nghiêm đến kì lạ kiệu dạng như con nhà tướng hay đại loại như vậy.

Người đàn ông ngồi khoanh trên phiến đá khuôn mặt không giận mà uy , rút ra một điếu thuốc cho lên mồn, ngón tay bùng lên một ngọn lửa châm lấy điêu thuốc hít một hơi thật dài, cả căn phong im lặng trong căng thẳng chờ đợi vị kia hút xong điếu thuốc , chỉ cần một hơi người đàn ông đó hút xong điếu thuốc , từ từ nhả ra làn khói trắng mờ ảo , người đàn ông từ tốn nói.
- đến đông đủ rồi , vậy thì bắt đầu thôi.

Ông ta chỉ phẩy nhẹ cánh cánh tay đột nhiên cánh cửa đằng sau lưng Lê Sửu đóng lại , thật là lạ đúng không ? Cả lúc ngón tay ông ta bùng lên ngọn lửa thật phi tự nhiên ... đây có lẽ là pháp thuật trong truyền thuyết.

Ông ta ho nhẹ một tiếng rồi mới nói tiếp.
- xin chào , ta là Nguyền Hoài , mọi người thường gọi ta là Hoài chấp sư , mục đích hôm nay ta đến đây thì các ngươi đã biết rồi lên không cần phải giới thiệu đâu nhỉ ?

Chẳng cho các đệ tử cơ hội trả lời Hoài chấp sư liền nói luôn.

Các ngươi cũng đã được học về lịch sử phát triển của tu tiên giới rồi ta không cần phải nhắc lại nữa làm gì cho mệt người vào ý chính luôn cho lẹ . Luyện khí cảnh , linh hải cảnh , ngưng dịch cảnh , kết tinh cảnh , tạm thời các ngươi chỉ cần biết đến bốn cảnh giới này là được biết thêm cũng vô dụng , bây giờ ta sẽ đi sâu vào hai cảnh giới đầu tiên hai cảnh giới sau ta nói qua loa thôi về sau tên nào tu luyện lên cấp cao thì tự mình tìm hiểu là được.

Cảnh giới đầu tiên luyện khí , luyện khí là cơ sở của tu sĩ được chia thành hai giai đoạn là khí cảm và luyện khí , để tu luyện được điều đầu tiên cơ thể con người cần phải cảm nhận được hay nói dõ hơn là nhìn thấy được linh khí trong trời đất giai đoạn này ta gọi là khí cảm , nếu như không cảm nhận được linh khí thì chỉ có cách tu luyện bằng niềm tin mà thôi .

Để có thể cảm nhận được linh khí thì cơ thể con người phải tập trung tinh thần thổ nạp ( hô hấp ) theo pháp quyết của công pháp , cài này còn tùy theo tư chất , sự cố gắng mà tốc độ nhanh hay chậm , nhanh thì tuần hai tuần , chậm thì tháng ba tháng thậm chí là một năm như thế là truyện thường , khác biệt cấp độ tư chất ở giai đoạn này là rất lớn nhưng càng về sau lại càng lớn hơn.

Tiếp theo là giai đoạn luyện khí , sau khi cảm nhận được linh khí thì việc tiếp theo của tu sĩ là phải hấp thụ linh khí vào cơ thể vận chuyển nó đi theo đương kinh mạch và huyêt đạo được định sẵn để tinh luyện linh khí thành linh lực rồi đưa về đan điền lưu trữ ở đó việc còn lại chỉ phải thải ra trọc khí trong cơ thể là xong , việc vận truyển linh khí theo kinh mạch ngượi ta gọi là chu thiên , mỗi một công pháp khác nhau lại có một đường chu thiên khác nhau mà lại có công hiệu khác nhau cái này còn tùy vào loại công pháp , ngoài ra luyện khí cảnh có mười tầng mỗi ba tầng tính là tiểu cảnh là hạ kỳ , trung kỳ và thượng kỳ , mỗi một tầng lại gia tăng diện tích cuả đan điền tăng thêm số lượng linh lực hay nói dõ hơn là mở rộng cái kho chứa linh lực ra , quên mất chưa nói mỗi lần tấn cấp là một lần cường hóa cơ thể.

Tiếp theo là linh hai cảnh , sau khi đã luyện xong luyện khí tầng 10 thì không thể tiếp tục tu luyện được nữa vì đan điền đã chật không thể chứa thêm được linh lưc, để có thể tiếp tục tu luyện tu sĩ cần phải áp súc , cô đọng đan điền lại thành linh hải hay nói dõ hơn là biến đan điền từ một quả cầu thành một cái ao nước để có thể gia tăng số lượng linh lực , ngoài ra còn cần phải thông suốt kinh mạch khai mở thêm ẩn huyết trong cơ thể để gia tăng tốc độ và số lượng linh khí tinh luyện như vậy mới đáp ứng được nhu cầu tu luyện của cơ thể , linh hải cảnh này cũng được phân thành ba tiểu cảnh như luyện khí kỳ , hạ kỳ , trung kỳ ,thượng kỳ mỗi một kì là đột biến về linh hải , bếu như hạ kì được so với cái ao thì trung kì là cái hồ và thượng kỳ là một biển lớn , ngoài ra mỗi lần đột phá một tiểu cảnh là một lần tẩy tùy thần thể.

Như các ngươi đã biết lànphải bước vào cảnh giới này thì mới được coi là chính thức bước vào tu tiên giới , ở Hoàng Liên Tông phải lên được linh hải cảnh mới được phép tiến vào nội môn coi như là có tiếng nói ở tông môn , à quên mất chưa nói nếu các ngươi tu luyện đến luyện khí tầng 10 thì tuổi thọ chỉ có khoảng 100 , ai dưỡng sinh tốt thì ngấp ngoải lên 120 nhưng nếu đột phá lên linh hải cảnh thì tuổi thỏ sẽ bộc phát lên 200 đường đến trường sinh lại gần thêm một bước.

Ở đây chắc ai cũng biết tư chất ảnh hưởng rất lớn đến việc tu luyện , tư chất càng cao tốc độ chuyển hóa linh lực càng nhanh số lượng hấp thụ linh khí càng nhiều và ngược lại tư chất thấp tộc độ chuyển hóa thấp số lượng hấp thụ lại ít nhưng không phải buồn cha ông ta có câu " bàn tay ta làm lên tất cả - có sức người sỏi đá cũng thành cơm " chỉ cần các ngươi kiên trì cố gắng tất sẽ có thành quả , còn những kẻ không chịu cô gắng thì dù cho có tư chất tốt hơn nữa thì cũng là phế vật không ít các vị tiền bối ở tông môn ta chỉ có tư chất tầm thường nhưng lại sống đến tận bây giời còn nhiều kẻ có tư chất tuyệt thế lại ko biết bỏ xác ở nơi nào lên điều thiết yếu của tu sĩ là phải sống , ngoài ra có một số thứ có thể tăng tốc độ tu luyện như đan dược , linh thạch ... điều này thì các người đã biết và kiếm ở đâu lên ta không cần phải nói nữa.

Coi như xong phần tu luyện giờ ta chỉ phải nói thêm về phần pháp thuật nữa là xong , pháp thuật là một cách ứng dụng cơ bản của linh lực , để có thể sử dụng pháp thuật thì điều đầu tiên ta cần phải có linh lực bước tiếp theo ta cần phải có pháp quyết và làm theo là được cái này tùy vào mỗi loại pháp thuật lên ta chẳng cần nói nhiều trong sách có cả , ngoài ra thì phải lên đến luyện khí tầng 3-4 thù mới thi triển pháp thuật nhẹ nhàng được lên để phòng thân thì tông môn ban thêm cho các ngươi một loại võ kỹ , đừng nhìn võ kỹ là thứ của phàm nhân mà khinh thường , qua hàng thế kỉ nay , qua bao đợt cải tiến của các tu sĩ tài năng người ta đã dung hợp thành công võ thuật vào tu tiên , khai mở ra thêm một nhanh mới của tu sĩ là luyện thể sĩ , nếu như tu sĩ bình thường lấy khí làm chủ dùng thể luyện khí thì luyện thể sĩ lấy thể làm chủ lấy khí luyện thể , ngoài ra thì các luyện thể sĩ tiền bối dựa vào võ kỹ tự tạo ra các loại phép phuật phù hợp với cơ thể của hộ để nâng cao sức mạnh ... nói chung là luyện thể sĩ cực kì mạnh mẽ , so với tu sĩ cùng cấp thì họ mạnh hơn nhiều nhưng mà cái gì cũng phải có cái giá của nó .

Luyện thể sĩ do phải vừa luyện khí vừa luyện thể lên thời gian tu luyện của họ rất lâu, tốn thời gian và công sức , chưa kể tài nguyên tu luyện họ cần rất nhiều cực kì tốn tiền , lại còn phải chịu đau đớn khi luyện thể nữa , mà luyện thể sĩ không có phân chia cảnh giới dõ dàng tùy theo công pháp mà có cảnh giới khác nhau vậy lên không có công pháp tốt thì khó mà thành tài ... đủ loại khó khăn chồng chất lên nhau chính vì điều này mà lượng luyện thể sĩ khá ít ta cũng không biết nhiều về luyện thể nên muốn biết thêm thì tự tìm sách mà đọc.

Buổi truyền công hôm nay coi như là kết thúc rồi , các ngươi có thể đến ' Tiên Thư các ' nhận lấy một quyển công pháp , một quyển võ kỹ , một quyển pháp thuật miễn phí về mà học , hàng tháng các ngươi có thể nhận được một lọ bồi khí đan ở nhiệm vụ đường dĩ nhiên là các ngươi phải hoàn thành nhiệm vụ tháng mới được nhận, truyền công việc này cứ 6 tháng lại mở một lần , các đệ tử có thể đến đây hỏi về những vấn đề khúc mắc trong tu luyện, đến đây coi như xong rồi các ngươi có thể về.

Tất cả đệ tử đứng lên cúi chào vị Cương chấp sư kia rồi mới ra về , dòng người đổ về Tiên Thư Các , Lê Sửu cũng cất bước đi theo .

Lê Sửu không tốn nhiều thời gian để chạy đến nơi , Tiên Thư Các xuất hiện trước mặt cậu là một kiến trúc ba tầng cực to được làm bằng một loại gỗ màu đen , bên ngoài được đục khắc lên những loại hoa văn đỏ cầu kì được cấu tạo giống một loại hoa sen máu thì phải ? Chưa kể tấm biển đề tên Tiên Thư Lầu kia mới kinh khủng , chữ được xếp từ bạch cốt , không đùa đầu thật sự là xương người đó bốn góc còn được đính thêm bốn cái hộp sọ người tạo điểm nhấn , kết hợp cùng với mấy hoa văn máu trên tường cùng màu nền đen đột nhiên tạo cho người ta cảm giác âm u đáng sợ " Tiên quái gì chứ , phải gọi là Ma Thư các mới đúng " Lê Sửu run hết cả da đầu thầm mắng trong lòng.

Do chỉ có một Tiên Thư các chỉ được xây ở khu trung tâm lên toàn bộ đệ tử ngoại môn phải dùng chung , bình thường ở đây khó mà sảy ra chuyện tắc nghẽn được nhưng hôm nay lại là ngày đặc biệt , gần 2000 đệ tử ngoại môn đến nhận công pháp thì chuyện tắc nghẽn là bình thường.

Xếp hàng chờ mãi cuối cùng cũng đến lượt Lê Sửu , " thật là quá mệt mỏi " ( mới được có hơn một tiếng ) vừa mới bước vào đã có một tiếng nói lạnh lùng hơn băng vang lên bên tai dọa Lê Sửu giật nảy.

- công pháp tu luyện lựa chọn ở giữa , vũ kỹ , kiến thức bên phải , pháp thuật , sách tham khảo bến trái tự đi mà kiếm , khi nào xong mang ra đây.

Lê Sửu giật mình nhìn sang , hóa ra đó là một lão già râu tóc bạc phơ đang nằm ngủ đằng sau quầy , hinh như là thế thì phải ? Sửu cũng chả muốn làm phiền lão già này làm gì , cậu chỉ cúi chào rồi đi vào , ai biết đánh thức có tróc tức lão hay không? Mà nghe bảo người già ghét bị đánh thức giữa trừng lắm.

Bên trong ba hàng giá sách thật dài đập vào mắt cậu , ở mỗi hàng đều có đề tên phân biệt như lão già kia đã nói , hiện tại vẫn còn khá nhiều người ở đây , Lê Sửu suy tính một lúc quyết định lựa chọn công pháp đầu tiên , dù sao công pháp là bản chất của tất cả.

Lê Sửu đi đến dãy công pháp tiện tay lựa vài quyển đọc xem cái gì mà Tụ Linh Nhất Khí Công , Thanh Linh Tâm Kinh , Tam Dương Kinh , Phong Hàn Quyết ...

Công pháp nhiều đến lỗi Lê Sửu nhìn mà choảng hết đầu , tĩnh tâm lại cậu lật từng quyển đọc kĩ đặc tính của từng công pháp.

Tụ Linh Nhất Khí Công đặc tính hùng hầu thuần khiết, độ khó tu luyện : bình thường , tốc độ tu luyện : bình thường, khuyến cáo không nên sử dụng quá nhiều ngoại vật hỗ trợ tu luyện như đan dược như vậy sẽ làm giảm độ tinh khiết của linh lực , người luyện chỉ lên thổ nạp cộng thêm linh thạch khi tu luyện . Khi hoàn thành tu luyện linh lực thâm hậu dị thường , độ tinh khiết khá cao hộ trợ lớn trong việc trung kích cảnh giới , dễ dàng hơn khi khai mở linh hải , thích hợp người có tư chất Trung Trung , khá khá.

Thanh Linh Tâm Kinh đặc tính tinh khiết , ôn nhu phù hợp với phái nữ hơn , độ khó : dễ , tốc độ tu luyện : khá , không cần quá nhiều ngoại vật hỗ trợ , nếu có thì nên hạn chế lượng đan dược nạp vào cơ thể lên dùng nhiều linh thạch hơn . Công pháp tôi luyện linh lực tinh khiết , ôn nhu phù hợp với tâm tình nư giới , có thể hỗ trợ dưỡng sinh luyện tâm , ngoài ra khi luyện công pháp này rất dễ tiến cảnh hỗ trợ lớn trong việc khai mởi linh hải thích hợp người có tư chất bình thường.

.......

Trong mỗi quyển sách đều giới thiệu rất kĩ về đặc tình , độ khó tu luyện , tốc độ tu luyện , thậm chí còn có những lời khuyên quan trọng cực kì dễ hiểu cho người đọc nhưng vấn đề là làm sao để lựa chọn được một quyển công pháp trong hàng vạn quyển ở đây ? Một vấn đề không hề dễ tí nào.

Lê Sửu lật đọc thêm vài quyển nữa thì dừng lại , cậu đặt quyển sách trên tay xuống suy nghĩ xem lên lựa chọn công pháp nào cho phù hợp với cơ thể , điều này không dễ một chút nào.