Chương 86: Tân niên

Cuối năm, có cái tin tức ở An Lục thành gây nên một trận nho nhỏ gợn sóng sau lập tức biến mất: Tây Dương quận công cưới vợ bé .

Tổng quản Vũ Văn Lượng có hai con trai, trên phố đồn đại chính là nhất hổ một miêu, hổ chỉ chính là đương nhiệm Tương châu thứ sử trưởng tử Vũ Văn Minh, miêu chính là cái này cưới vợ bé con thứ Tây Dương quận công Vũ Văn Ôn .

Nghe Tây Dương quận công trong phủ người nói này tiểu quả phụ họ Dương, quê quán Ích châu tang phu thủ tiết một năm, này Vũ Văn Ôn đầu năm mới cưới cái như hoa như ngọc phu nhân kết quả một năm còn không quá liền nạp thiếp, nạp còn là một mang theo con gái tiểu quả phụ đương thực sự là háo sắc người.

Vũ Văn Ôn mới không để ý bên ngoài nói bóng nói gió, huống hồ một số tin tức hay vẫn là hắn cố ý thả ra ngoài làm chính là đem thủy quấy đục, hắn muốn 'Quang minh chính đại' đem Dương quả phụ (Dương Lệ Hoa) nhét vào trong phủ không muốn để cho nàng đổi tính.

Hai ngày sau chính là Nguyên Đán, một năm mới liền muốn đến, án lúc này phong tục một tháng có ba cái trọng yếu ngày lễ muốn quá: Nguyên Đán, ngày nhân dân, Nguyên Tiêu.

Tháng giêng một ngày tức Nguyên Đán, nguyên giả bắt đầu cũng đán giả thần vậy, Nguyên Đán làm một tuổi khởi nguồn, vì vậy còn gọi là "Tam nguyên" tức tuổi chi nguyên, nguyệt chi nguyên, nhật chi nguyên; còn gọi là "Tam triều" tức tuổi chi triều, nguyệt chi triều, nhật chi triều, cái gọi là một nguyên phục bắt đầu, vạn tượng canh tân.

Tân niên đến thời khắc mọi người đều ở trong nhà cùng người nhà đoàn viên đồng hạ tân niên, mồng một tết rạng sáng sau khi rời giường làm chuyện thứ nhất chính là ở đình viện trước thiêu pháo, nhiên thảo lấy ích sơn tao ác quỷ.

Nghe đồn sơn tao ác quỷ ở trong núi thẳm người đụng vào thấy tất nhiên muốn sinh một cơn bệnh nặng, nó nhược điểm lớn nhất là sợ nhất nghe pháo tiếng.

Vì vậy mọi người ở đường trước dùng hỏa thiêu khảo trúc tiết phát xuất bùm bùm tiếng vang sử sơn tao ác quỷ không dám vào môn, thanh âm này vừa năng lực khu quỷ lại tăng thêm ngày lễ vui mừng bầu không khí.

"Này nhưng là chân chính pháo a!" Vũ Văn Ôn nghe ngoài cửa sổ pháo tiếng khẽ mỉm cười, Úy Trì Sí Phồn đang ngồi ở một bên đối với kính trang điểm.

Năm trước chế tác được ba mặt pha lê kính đều không lưu một mặt ở trong phủ mà mới tấm gương chưa kịp làm được, vì lẽ đó Vũ Văn Ôn dự định đem làm Nguyên Tiêu lễ vật đưa cho thê tử Úy Trì Sí Phồn cùng tiểu thiếp Dương Lệ Hoa.

Quản gia Lý Tam Cửu chỉ huy bọn hạ nhân ở phủ đệ trước đại môn móc vi tác xuyên bùa đào dán môn thần như, trong phủ trên dưới người người đều bộ đồ mới vui sướng.

Lúc này môn thần là Thần Đồ, Úc Lũy mà không phải hậu thế Tần Thúc Bảo, Uất Trì Kính Đức, tương truyền Thượng Cổ có Thần Đồ, Úc Lũy hai người đứng ở độ sóc trên đại cây đào dưới kiểm duyệt bách quỷ, như quỷ gieo vạ nhân gian hay dùng vi tác trói cầm cho ăn con cọp.

Vì vậy mọi người làm khẩn cầu một năm bình an dễ dàng cho mồng một tết ở trên cửa dán Thần Đồ Úc Lũy như, hoặc dùng Đào Mộc bản viết đến hai Thần danh tự móc ở trên cửa xưng là bùa đào, đồng thời làm hai Thần chuẩn bị kỹ càng trảo quỷ vi tác, như vậy quỷ liền không dám vào cửa.

Dán lưỡng cánh cửa trên môn thần như cũng có chú trọng, tả Thần Đồ hữu Úc Lũy.

Tháng giêng một ngày làm kê nhật Hán đại ở tân niên trong lúc là không giết gà, đến Ngụy Tấn thời kì mọi người dựa theo ngũ hành quan điểm cho rằng tháng giêng thổ khí nảy mầm cây cỏ sinh trưởng, mà kê thì lại lấy ngũ cốc làm thức ăn dương tắc vui gặm bách thảo, cố ứng giết dương trách kê lấy trợ cây cỏ sinh trưởng.

Cũng chính là đem kê giết chết móc ở trên cửa lấy nhương trừ ác khí trấn thủ bình an, đương nhiên cũng chỉ là treo ở phủ đệ trên cửa chính hoặc họa trên giấy dán vào, nếu là phủ bên trong các nơi cửa phòng đều mang theo chỉ chết kê cũng quá làm người ta sợ hãi .

Nên đánh điểm bề ngoài chuẩn bị xong sau đó Nguyên Đán bái hạ chi lễ chính thức tiến hành, Tây Dương quận công phủ nam chủ nhân Vũ Văn Ôn, nữ chủ nhân Úy Trì Sí Phồn ngồi ngay ngắn chính sảnh trên thủ, chếch phu nhân Dương thị cùng Vũ Văn Ôn kế nữ Vũ Văn tiểu nha đầu bồi ngồi chếch nơi tiếp thu trong phủ trên dưới bái hạ.

Ngoại trừ Dương Tể là lấy khách mời thân phận bái hạ ở ngoài, đám người còn lại đều là lấy phó chủ chi tuần lễ hạ lang chủ cùng phu nhân.

Vũ Văn Ôn hóa thân lạc tài đồng tử đem giấy đỏ phong một điếu điếu đại tiểu khác nhau tiền đồng phân phát trong phủ mọi người, liền ngay cả Trương Ngư chị dâu ôm bé trai cũng có phần.

Trương Ngư chị dâu ở trong phủ giúp làm sự tình mang theo một tuổi nhiều hài tử cũng trụ ở trong phủ, cô nhi quả phụ ở trong phủ nhiều được chăm sóc tiểu tử nguyên bản da bọc xương hiện tại càng có thịt suốt ngày lý ở Trương Ngư trên người đi tiểu.

Dương Tể một người cô đơn đối với thành gia cũng không có hứng thú liền Vũ Văn Ôn nhượng hắn ở trong phủ ở lại, hai người thỉnh thoảng cũng thương thảo chút cơ mật.

Nghỉ sau đó chính là uống tiêu bách rượu, đồ tô rượu, đào thang, ăn giao răng đường cùng với năm cực nhọc bàn để một năm mới người người thân thể khỏe mạnh sinh hoạt hạnh phúc.

Tiêu bách rượu là dùng tiêu hoa cùng bách diệp ngâm chế ra rượu, người đương thời cho rằng tiêu làm Ngọc Hành tinh chi tinh thực chi khiến người tuổi trẻ, bách là một loại tiên dược thực khả năng miễn trừ bách bệnh, ẩm rượu này ý ở cầu chúc mọi người ở một năm mới trong thân nhẹ thể kiện.

Uống rượu trình tự cũng khá là đặc biệt, tuổi tác nhỏ nhất trước tiên ẩm tuổi tác nhất đại sau ẩm, trước tiên cầu chúc thiếu niên nhân sự nghiệp thành công lại chúc người lớn tuổi khỏe mạnh trường thọ, Tây Dương quận công một gia Vũ Văn Nga Anh nhất ấu, Dương Lệ Hoa dài nhất nhưng nàng cũng không đến hai mươi tuổi.

Đào thang là dùng đào cành, đào diệp, đào hành ngâm luộc mà thành, đào trên đời trong mắt người có trừ tà phục quỷ pháp lực, ẩm đào thang có vì loại bỏ tà khí, trấn áp bách quỷ ý nguyện.

Đồ tô rượu là lấy cây tế tân, can khương chờ pha rượu, người đương thời cho rằng thực chi có thể làm cho người đi trừ ôn khí; giao răng đường có người nói ăn có thể khiến người ta hàm răng kiên cố, đường chính là nước đường.

Năm cực nhọc bàn, là dùng năm loại cay độc rau dưa hành, gừng, toán, cửu cùng cây cải củ liều thành, thực chi khiến người khơi thông ngũ tạng khí hữu ích thân thể khỏe mạnh.

Mồng một tết ra ngoài thì còn muốn mang tới nhưng quỷ hoàn lấy trục xuất ác quỷ tránh khỏi tà khí xâm thân, nhưng quỷ hoàn do chá cùng hùng hoàng cùng thành, ra ngoài thì nam tả nữ hữu đeo nơi cánh tay trên, Vũ Văn Ôn đối với thứ này dở khóc dở cười nhưng hay vẫn là nhập gia tùy tục đeo nhưng quỷ hoàn người Úy Trì Sí Phồn tiếp trưởng bối.

Ra ngoài trước trước tiên ở từ đường bái tế đã qua thế Vũ Văn Dực, đây là Vũ Văn Ôn tông pháp trên phụ thân, cũng là hắn Tây Dương quận công tước vị truyền thừa đầu nguồn.

Vũ Văn Ôn ở An Lục không cái gì người quen, huynh trưởng lại cách xa ở Tương Dương vì vậy mang theo phu nhân đi tổng quản phủ đệ bái kiến phụ thân Vũ Văn Lượng liền xong việc , còn sát vách nhạc phụ nhạc mẫu một gia muốn đến tháng giêng hai ngày, bởi vì đó là về nhà mẹ đẻ.

Bất quá cô em vợ Úy Trì Minh Nguyệt mặc kệ như vậy nhiều, Nguyên Đán buổi sáng liền lẻn đến sát vách tỷ tỷ anh rể trong nhà tìm nàng em gái ngoan Vũ Văn Nga Anh xuyến môn, Vũ Văn Ôn bí mật chế tạo một nhóm mới lễ vật đặc biệt gạt Vũ Văn Nga Anh cho tới hôm nay buổi sáng mới vạch trần màn che:

Lấy thế kỷ hai mươi mốt nhi đồng chơi trò chơi phương tiện làm bản gốc hắn nhượng thợ mộc chế tác thang trượt, xoay tròn ngựa gỗ các loại thích hợp bé gái đồ chơi, đây là Vũ Văn Ôn làm Vũ Văn Nga Anh chuẩn bị tân niên lễ vật.

Tuy rằng cha nàng là tên khốn kia hôn quân Vũ Văn Uân nhưng nếu Thái hậu Dương Lệ Hoa đã là chính mình nữ nhân như vậy đối với tiểu nha đầu hảo cũng là hẳn là.

Vũ Văn Uân ngươi cường quán lão bà ta ý đồ bất chính thời điểm có nghĩ tới hay không ngày hôm nay!

Vũ Văn Ôn vừa nghĩ lên Thiên Nguyên Hoàng đế Vũ Văn Uân gương mặt đó liền khó chịu, bất quá hắn bảo vệ âu yếm thê tử miễn bị đối phương làm bẩn, bây giờ vẫn cùng tiếu quả phụ Dương Lệ Hoa tình định chung thân đương thực sự là sảng khoái.

Đương nhiên quỷ \\ phụ cái gì chỉ do lời đồn, thục quy thục loạn nói chuyện ta cũng như thế nói cho biết các ngươi phỉ báng!

Mới mẻ món đồ chơi nhượng Úy Trì Minh Nguyệt cùng Vũ Văn Nga Anh một lớn một nhỏ hai cái tiểu cô nương chơi đến không còn biết trời đâu đất đâu, lúc trước ngày ngày đều muốn lưu luyến kim ngư trì đều không không đi .

Trong phủ kim ngư trì là Vũ Văn Ôn còn không về đến An Lục dừng lại ở Tương Dương thì nhượng quản gia Lý Tam Cửu khẩn cấp làm ra đến, bởi vì hắn luôn miệng nói muốn dẫn Vũ Văn Nga Anh tiểu nha đầu xem kim ngư không muốn thật sự biến thành kim ngư lão.

Ngày kế bồi tiếp phu nhân trở về chuyến sát vách nhà mẹ đẻ sau Vũ Văn Ôn liên tục mấy ngày vô sự, hắn bồi tiếp Úy Trì Sí Phồn cùng cái bụng trải qua rõ ràng nhô lên Dương Lệ Hoa ở trong phủ quá mấy ngày tiêu dao tháng ngày.

Sau đó là một tháng thứ hai trọng yếu ngày lễ: Ngày nhân dân.

Lúc này lấy tháng giêng một ngày làm kê nhật, hai ngày làm cẩu, ba ngày là lợn, bốn ngày làm dương, sáu ngày làm mã, tháng giêng bảy ngày làm ngày nhân dân.

Này thiên từng nhà lấy bảy loại món ăn làm canh, cắt băng rèn làm hình người hoặc lũ kim làm hình người dán bình phong trên hoặc đội ở trên đầu làm ngày nhân dân tượng trưng, điều kiện gia đình hảo còn chế tác hoa thắng lẫn nhau biếu tặng.

Hoa thắng tức hoa thắng, là một loại phụ nữ đội ở trên đầu phụ tùng.

Một cái khác phong tục chính là trèo cao nhìn xa, đây chính là lưu hành đại giang nam bắc thời thượng tương tự với Tết trùng cửu đăng cao.

Sau đó là một tháng thứ ba trọng yếu ngày lễ: Nguyên Tiêu.

Sáng sớm, Vũ Văn Ôn vô cùng thần bí nhượng Úy Trì Sí Phồn ở trước bàn trang điểm ngồi xong sau đó đem một cái hộp gỗ phóng tới trước mặt nàng: "Đây là vi phu đưa cho tam nương lễ vật."

Một đêm mưa gió tiếu hồng còn ngưng lại hai gò má chưa đi giai nhân nhìn phu quân lại nhìn hộp gỗ, nàng cảm thấy là đối phương cố làm ra vẻ bí ẩn khẳng định là nghĩ đến cái cái gì hỗ trợ hoạ mi, sau đó vẽ ra vẽ ra lại triền cùng nhau bạch nhật tuyên này cái gì .

Đang chuẩn bị thiêu thân lao đầu vào lửa Úy Trì Sí Phồn đỏ mặt đem hộp gỗ mở ra đợi đến nhìn rõ ràng đồ vật bên trong sau hô khẽ một tiếng, tay nhỏ run lên lại bị phu quân nắm chặt.

Đó là một mặt chưa từng gặp tấm gương, lại như gương đồng giống như chiếu rọi xuất dung mạo của chính mình thế nhưng rõ ràng rất nhiều có thể gọi là bộ lông tất hiện.

"Cái này gọi là pha lê kính, là trong phủ nhà xưởng làm ra đến." Vũ Văn Ôn ở bên tai nàng lời nói nhỏ nhẹ, "Thích không?"

"Yêu thích!" Úy Trì Sí Phồn không chút do dự nói đạo, nhìn tấm gương nhìn chằm chằm không chớp mắt tựa hồ bên trong cái kia người hình dạng xưa nay chưa từng thấy giống như vậy, hảo một lúc sau bắt đầu tả hữu đặt tại đầu nhìn trong gương hình ảnh.

Nàng hoàn toàn nhập định , đối với bên cạnh Vũ Văn Ôn coi như không có gì.

Dương Lệ Hoa cũng là như thế, khi nàng nhẹ nhàng mở ra phu quân đưa cho nàng hộp gỗ thì trong nháy mắt hình ảnh ngắt quãng, sau đó cũng là tả hữu đặt tại đầu thưởng thức lên trong gương tên kia mỹ nhân đến.

Làm đã từng Đại Chu Thái tử phi, Hoàng hậu, Thái hậu Dương Lệ Hoa gặp vô số bảo bối, có thể không có thứ nào năng lực bây giờ nhật cái này tấm gương giống như làm cho nàng hồn vía lên mây, tấm gương này dường như Thiên thần gây phép thuật bình thường nhượng người khó có thể tin.

Hai vị mỹ nhân hoàn toàn là bị này pha lê kính mê hoặc , Vũ Văn Ôn thậm chí hoài nghi các nàng hội quay về tấm gương hỏi: "Ma kính ma kính ai xinh đẹp nhất?"

Tuy rằng Vũ Văn Ôn tam lệnh năm nói rõ tấm gương muốn thông gió không thể chiếu quá nhiều Dương Lệ Hoa vẫn như cũ lưu luyến, mặc dù là bào thai trong bụng kế nhượng A Nô đem tấm gương thu cẩn thận nhưng sau đó hay vẫn là không nhịn được lại lấy ra đến xem thử.

Vũ Văn Ôn chủ nhân một gia đình địa vị bị pha lê kính thay thế được .

Nguyên Tiêu ăn Nguyên Tiêu là Đường Tống sau đó tập tục, lúc này mọi người vẫn như cũ đem Nguyên Tiêu xem trở thành một tế tự ngày đặc biệt tế tự tằm Thần.

Lúc này vừa vặn là tang thụ đánh cái nẩy mầm thời khắc, tang thụ sinh trưởng tốt xấu quan hệ đến tằm nghiệp được mùa hay không quan hệ đến bách tính sinh hoạt tình hình, cũng quan hệ đến quan phủ có thể không đúng hạn chinh nạp đến mỗi lần hộ quyên tam thớt thuế má.

Kinh Sở một vùng còn lưu hành từ môn tế hộ chi tục, Nguyên Tiêu làm đậu mi ở phía trên cố lên cao dùng để tế tự môn hộ, cụ thể quá trình trước đem Dương Chi xuyên ở tả hữu trên cửa theo Dương Chi chỉ phương hướng, lấy rượu bô ẩm thực cùng đậu chúc, cao mi xuyên chiếc đũa tế tự.

Đối với loại này ở trong bát dựng thẳng xuyên chiếc đũa tế tự phong tục Vũ Văn Ôn lại không nói gì cũng chỉ có thể nhập gia tùy tục .

Kinh Sở nơi lưu hành Nguyên Tiêu ngày đêm nhượng phụ nữ có thai đeo nghi nam thiền, nghi nam làm cỏ huyên biệt danh ý đầu cũng được, nghi nam thiền cũng chính là dùng cỏ huyên trát thành thiền trạng nhượng phụ nữ có thai đeo kỳ nguyện sinh nam hài.

Vũ Văn Ôn từ sáng sớm liền bắt đầu dằn vặt mãi đến tận chạng vạng mới làm ra cái ra dáng nghi nam thiền cho Dương Lệ Hoa mang theo, đương nhiên còn có một cái khác chờ phu nhân Úy Trì Sí Phồn mang bầu cũng mặc kệ có phải là Nguyên Tiêu như thế muốn đeo.

Bây giờ thời đại còn không lưu hành Nguyên Tiêu Nguyên Tiêu đêm cuống chợ đêm xem hoa đăng, có thể phương Bắc đặc biệt Trường An trải qua bắt đầu có mô hình , Vũ Văn Ôn hồi tưởng lại sách sử lý đối với Bắc Chu thời kì Nguyên Tiêu Trường An đêm rầm rộ:

Tháng giêng vọng dạ sung nhai nhét mạch, gióng trống trùng thiên liệu cự chiếu mà, người đeo thú diện nam làm nữ phục, xướng ưu tạp kỹ quỷ trạng dị hình, trong ngoài cùng tồn tại đều không tin tránh.

Đảo mắt đi tới cái thời đại này đã xem gần một năm, hắn không khỏi tưởng niệm lên khác một thời đại cha mẹ đến:

Ba cha, mẹ mẹ, cũng không biết ngài nhị lão hiện tại như thế nào

Ngóng nhìn tinh không, Vũ Văn Ôn xúc cảnh sinh tình không khỏi lặng lẽ.