Chương 25: Kẻ quen thuộc

Giây lát, vị tiên thần trên mặt có vẽ đồ đằng cổ lão hoang man kia trở về, hành lễ với hai người nói:
Đạo Tôn mời các ngươi vào trong.



Mạnh Kỳ hắc một tiếng, cũng không nói nhiều, cùng Cố Tiểu Tang dắt tay bước vào trong biển tường vân.


Lúc này Thiên Đạo quái vật hoặc Ma Phật A Nan thật sự dám gặp chính mình?


Hay là nói trong Tử Tiêu cung có bố trí khác,
Nó
tính toán mượn dùng Đạo Tôn di lưu động thủ?


Hoặc chỉ là phản ứng bản năng của lạc ấn hư ảo?


Thụy khí cuồn cuộn, tường vân đẩy ra, trước mắt Mạnh Kỳ cùng Cố Tiểu Tang xuất hiện một tòa cung điện phảng phất bị Hỗn Độn bao bọc, tử ý ám tàng, tạo hình cổ sơ, Ngũ Đức cùng Ngũ Hành hóa thành thần thú tiên cầm chen chúc vây quanh, tấm biển ngay trên đại môn thì dùng đạo văn viết hai chữ lớn:



Tử

Tiêu
!


Chúng nó đều là một chữ uẩn vạn pháp, một chữ có thể thành thư, ý vị thâm trường.


Giờ này khắc này, đại môn mở rộng, lộ ra nội điện rộng lớn sâu thẳm, ánh nến thành hàng, vạn cổ không tắt, chiếu sáng hắc ám.


Tiên thần cổ lão mặt có đồ đằng trầm mặc đi ở phía trước, dẫn Mạnh Kỳ vợ chồng đi lên bậc thang, tiến vào đại điện, tiếp hướng về ngay phía trước trang trọng hành lễ nói:
Hồi bẩm Đạo Tôn, hai vị khách nhân đến.



Mạnh Kỳ giương mắt nhìn lại, ánh mắt xuyên thấu tầng tầng ánh nến cùng hôn ám, chỉ thấy chỗ cuối điện các, đứng đầu chủ vị, bồ đoàn trống trải, nào có cái gì Đạo Tôn !



Đạo Tôn ở đây?
Hắn dùng ngữ khí nghi hoặc hỏi.


Tiên thần cổ lão mặt có đồ đằng mờ mịt nhìn hắn, ánh mắt ném về phía chiếc bồ đoàn trống trơn kia:
Đạo Tôn chẳng phải chính là ngồi ở chỗ kia? Đang mời các ngươi nhập tòa.



Trạng thái của vị tiên thần này rành mạch mảy may tất hiện chiếu rọi ở trong mắt Mạnh Kỳ, không có một điểm dấu vết nói dối, cũng không có cảnh giới cùng tiêu chuẩn có thể giấu diếm được Bỉ Ngạn xem kỹ.


Có điểm ý tứ...... Mạnh Kỳ mỉm cười đi tới, cùng Cố Tiểu Tang tùy ý tìm bồ đoàn ngồi xuống, mà vị tiên thần cổ lão kia khom người cáo lui, không dừng lại.


Bên trong đại điện sâu thẳm nhất thời im lặng dị thường, thời gian trôi qua đều có vẻ thong thả, trừ Mạnh Kỳ vợ chồng, nơi này trống trơn, tìm không thấy nửa điểm dấu vết Đạo Tôn tồn tại.



Lạc ấn đều tiêu thất? Lịch sử tiến trình còn có thể duy trì?
Mạnh Kỳ một chút không có cố kỵ, trực tiếp lên tiếng cùng Cố Tiểu Tang trao đổi.


Cố Tiểu Tang ngồi xếp bằng, má lúm tiếu mĩ:
Đây chẳng phải chính là Đạo Quả, vừa nói liền sai, vừa tưởng liền sai, vừa rồi tướng công khẳng định nghĩ sẽ gặp Thiên Đạo quái vật, Ma Phật A Nan hoặc là một trong những bản thân lạc ấn, kết quả đều đoán sai.



Nàng đôi mắt đẹp đảo quanh, đánh giá bốn phía, lời nói vừa rồi vừa là trêu chọc, cũng là phỏng đoán, lần trước Cửu U gặp Phật Tổ lạc ấn đều chưa phát sinh sự tình cùng loại.


Đương nhiên, kia một lần nhà mình tướng công cái gì cũng không biết, cũng liền không thể nào phỏng đoán.


Mạnh Kỳ như có đăm chiêu nghĩ nghĩ, thản nhiên cười nói:
Đã là như thế, vi phu đi trước thỉnh giáo một chút mặt khác đạo hữu.



Hắn đỉnh đầu cổ lão mũ miện đưa đến, trong Nê Hoàn cung lao ra một cỗ thanh khí, hóa thành bạch y sa di Chân Định môi hồng răng trắng, chân đạp Lưu Ly, bộ bộ sinh liên, độn ra Tử Tiêu cung -- lúc này là tại quá khứ kỷ nguyên, không đến Bỉ Ngạn sẽ bị lịch sử kiềm chế bài xích, hơn nữa bởi cách trước mắt tiết điểm quá xa, lực bài xích kia mạnh mẽ đến cực điểm, không phái ra Chân Định Như Lai, còn lại sẽ ở trong mấy hơi bị ném về
Hiện tại
.


Chân Định Như Lai phật quang lượn lờ, một lấp lóe liền xuất hiện ở Tây phương Cực Lạc thế giới, thấy được tôn A Di Đà Phật giống như ngủ say kia, Tiếp Dẫn Phật Tổ vài kỷ nguyên phía trước !


Sau khi song phương chào hỏi, A Di Đà Phật hai tay kết ấn trên đầu gối, làm phổ độ chúng sinh chi tướng:



Đạo hữu từ Tử Tiêu cung đến?




Không sai.
Chân Định Như Lai Mạnh Kỳ cười tủm tỉm gật đầu,
Đặc biệt đến hỏi đạo hữu, một sản phẩm làm giảm cầu không của Đạo Tôn khác là ai? Có phải Ma Phật?



A Di Đà Phật thanh âm to lớn lại trang nghiêm:
Thiện tai thiện tai, việc này đạo hữu lại là đoán sai, Đạo Tôn tại thành đạo phía trước kỷ nguyên kia chém ra là Hoàng lão quân.




Hoàng lão quân?
Mạnh Kỳ ngược lại là biết tục danh này, bởi vì địa cầu nào đó điển tịch bên trong có điều đề cập, tựa hồ là trong thiên địa sót lại lạc ấn ảnh hưởng, nhưng không biết nó đúng là sản phẩm làm giảm cầu không của Đạo Tôn.



Tại Hạo Thiên đạo hữu phía trước kỷ nguyên kia, Tiên Giới cùng Cửu U không phân, trộn lẫn ở Chân Thật giới, nhân, thần, quỷ, ma, yêu, tiên xen lẫn, lúc đó ngũ phương Thiên Đế đứng đầu chính là Hoàng lão quân, thực ra đạo hữu đối với nó sẽ không xa lạ, thậm chí là quen thuộc.
A Di Đà Phật nói chuyện về kỷ nguyên Thái Cổ nào đó mà Mạnh Kỳ còn chưa hồi tưởng đến.



Kẻ quen thuộc?
Thân là Bỉ Ngạn, liền tính chưa từng biết được đoạn lịch sử kia, cũng là một điểm liền thấu, nghe lời A Di Đà Phật, Mạnh Kỳ đại khái biết là ai , chứa ý cười nói,
Hoàng lão quân thành đạo chi vật là Đại Đạo chi thụ?



A Di Đà Phật nhẹ nhàng gật đầu:
Đại Đạo chi thụ làm bạn Hoàng lão quân giáng sinh, hư hư thực thực Đạo Tôn tâm huyết ngưng tụ, lúc đó, Chân Thật giới là Tiên Giới, cũng là Cửu U, thiên địa hôn ám, giống như âm thổ, tiên yêu quỷ quái hoành hành, mà trung ương có dựng cây Đại Đạo chi thụ này, hình như cây đào, có thể thôn phệ đại đạo, mọc ra đối ứng lá cây, hóa thành Thiên Thần chấp chưởng loại quyền lực này, bởi vậy quỷ thần lui tránh, sợ hãi phi thường, là Hoàng lão quân thành đạo chi vật, khi kỷ nguyên kia chung kết, Hoàng lão quân cũng khó miễn vẫn lạc, từ trong di thuế của nó sinh ra Thiên Đạo quái vật, mà một điểm không trọn vẹn linh quang chuyển sinh kỷ nguyên kế tiếp, hóa thành đạo hữu hiểu biết vị kia, đợi đến nó đăng lâm Bỉ Ngạn, Đạo Tôn từ đây siêu thoát.




Đông Hoàng Thái Nhất.
Mạnh Kỳ lấy ngữ khí khẳng định lại bình tĩnh nói, ở thế giới có
Thần Tiên Nghiệp Vị đồ
kia, Đông Hoàng Thái Nhất lại bị xưng là
Trung Hoàng Thái Nhất
, trung hoàng giả, chính là trung ương Thiên Đế Hoàng lão quân, thương thiên đã chết, hoàng thiên phải lập !


Khó trách nó biết được mọi bí mật của Thiên Đạo quái vật, thậm chí có thể lấy ưu thế chủ đạo dung hợp, mượn này đào thoát khỏi vận rủi chết vào tay Hạo Thiên Thượng Đế, lúc đó Nguyên Thủy Thiên Tôn đám người còn đang quan sát Đạo Tôn siêu thoát chi pháp, đối với biến hóa của sản phẩm làm giảm cầu không nhận thức không đủ, bởi vậy có khả năng không nhỏ bị giấu diếm.


Ma Phật biết địa cầu tung tích, tìm được Độ Thế bảo phiệt của Đạo Tôn, còn lại là dựa vào Đông Hoàng Thái Nhất hỗn hợp Thiên Đạo quái vật.


Vậy vấn đề lại về đến ban sơ, lúc đó Ma Phật bất quá Tạo Hóa kẻ đại thần thông, lấy cái gì để khống chế Thiên Đạo quái vật? Đại địch mà nó tâm tâm niệm niệm lúc nào cũng sợ hãi là ai? Liên tiếp phản bội lại đạt được ưu việt gì, muốn đạt thành mục đích gì?


A Di Đà Phật đầy mặt từ bi nói:



Thiện tai thiện tai.




Lúc ấy Đại Đạo chi thụ theo Hoàng lão quân vẫn lạc mà điêu linh, lưu lại hai cây non, một cây mạc danh không thấy, sau này bị Đạo Tôn ban cho Chân Võ đạo hữu, được đạo hữu ngươi duyên pháp, một cây cùng nó không trọn vẹn linh quang chuyển sinh, sau khi bại vong ở Hạo Thiên đạo hữu, rơi xuống trong tay đối phương, bị gieo trồng ở chỗ cuối Đông Hải, trở thành hôm nay Phù Tang cổ thụ.



Mạnh Kỳ như có đăm chiêu gật đầu, cho đến hôm nay, tự thân mới tính làm rõ Đại Đạo chi thụ cùng Phù Tang cổ thụ căn nguyên cùng mạch lạc.


Bình thường mà nói, một kỷ nguyên bắt đầu, trong thiên địa sẽ tự nhiên có sự vật cùng loại Kiến mộc sinh ra, chống đỡ lên Tiên Vực Cửu U, chư thiên vạn giới, đợi đến lúc kỷ nguyên sắp chung kết, sự vật cùng loại Kiến mộc liền sẽ hấp thu trong thiên địa đủ loại đại đạo, kết ra một quả cây, sau đó héo rũ sụp đổ tự thân, mang đến một thời đại hủy diệt, quả cây này có lẽ chính là nguồn suối của vật cùng loại Kiến mộc trong kỷ nguyên tiếp.


Mà bản kỷ nguyên thuộc về mạt kiếp, ngụ ý chính là sau khi Kiến mộc sụp đổ tử vong, bởi vì quả cây kia bị Phật Tổ lấy đi; hoặc là nguyên do khác, sẽ không lại có vật cùng loại sinh ra, cũng liền không có kỷ nguyên tiếp, triệt để tĩnh mịch. Đối với này, Mạnh Kỳ có khuynh hướng giả thuyết thứ hai, bằng không lúc ấy Phật Tổ không thoải mái như vậy lấy đi Kiến mộc chi quả.


Đại Đạo chi thụ cùng Phù Tang cổ thụ thì thuộc về luận ngoại chi vật, có lẽ có thể thay thế Kiến mộc chống đỡ lên kỷ nguyên tiếp, cho nên Hạo Thiên Thượng Đế gieo trồng cổ thụ, ý đồ thay mận đổi đào, Kim Hoàng đám người mới xưng hô Đại Đạo chi thụ là
Kỷ nguyên
.


Chúng nó đại biểu cho kỷ nguyên tiếp hi vọng !


Mà hết thảy này bắt đầu từ ban sơ siêu thoát giả Đạo Tôn !



Nguyên lai như vậy, đa tạ đạo hữu.
Chân Định Như Lai hai tay tạo thành chữ thập, tiêu tán ở Cực Lạc thế giới, hóa thành một cỗ thanh khí về tới trong Nê Hoàn cung của Mạnh Kỳ.


Hắn mỉm cười đối với Cố Tiểu Tang nói:
Đại đạo căn nguyên mà Đông Hoàng huyết nhục chất chứa nguyên lai ở Tiệt Thiên thất kiếm, đáng tiếc lúc đó luyện hóa số lượng cùng chất lượng hữu hạn, bằng không ta đều có thể mượn này chém ra ‘Tô Mạnh Thiên Tôn’ .




Nguyên lai sản phẩm làm giảm cầu không khác của Đạo Tôn là Đông Hoàng Thái Nhất, khó trách Ma Phật biết nhiều như vậy.
Cố Tiểu Tang loại nào trí tuệ, nghe huyền ca biết nhã ý.


Lúc này, chung quanh thời gian trường hà hư ảo đột hiển, Mạnh Kỳ thản nhiên nói:
Chúng ta ở trong Tử Tiêu cung trở về một chút trước mắt tiết điểm, xem xem nó trước mắt ‘Thân’ ở phương nào, có thể hay không tìm đến điểm thu hoạch khác.



Thời gian thấm thoát, tuế nguyệt vùn vụt, Mạnh Kỳ thấy được vị người hầu của Đạo Tôn kia thọ tẫn tọa hóa, thấy được một vị đồng tử thân xuyên đạo bào quy xà xen lẫn, mi thanh mục tú, thấp lùn trẻ con, thấy được trong Tử Tiêu cung vài kỷ nguyên đến đủ loại biến hóa, nhưng thủy chung chưa từng thấy Đạo Tôn lạc ấn.


Không biết qua bao lâu, thời gian trường hà dâng trào thư hoãn, hai người về tới địa cầu phía trước tiết điểm, mà Tử Tiêu cung đã độn vào bên trong Hỗn Độn chân chính.


Ngoại giới, Thủy Tổ chuyển thế Đàm Bình rốt cuộc chứng được Pháp Thân, mở một chỗ bí tàng khác, tìm đến bảo vật, chuẩn bị tìm tòi Đạo Tôn di phủ che giấu trong Hỗn Độn![ chưa xong còn tiếp.]


 
Huyền Huyễn : Ta Có Thể Một Khóa Thu Về
Một bộ truyện hay có hack , nhiệt huyết hào hùng , đọc từng chương tinh thần phun trào