0 68, công thành thân liền (hạ)

Có mấy lời, vô luận là Ba quân vẫn là Phi Lang đều khó mà nói ra miệng, Vũ Dân Tộc chiến sĩ trên chiến trường mặc dù là một chi kì binh, nhưng bọn hắn xuất hiện tại Ba Nguyên lại là dị loại. Trên triều đình quần thần xem như thường, Phi Lang cũng tinh tường là nguyên nhân gì, dân chúng kinh dị ánh mắt hắn sớm gặp được, hắn cái dạng này, là không thể nào tiếp tục lưu lại Ba Quốc làm quan .

Vị này lập công lớn bay Thiên Tướng quân, đứng ở chỗ này có chút đê hèn tâm lý, tiếp nhận phong thưởng sau liền yên lặng lui qua một bên, trong đầu lại đột nhiên vang lên Hổ Oa thanh âm: "Phi Lang sư đệ, ngươi như không nóng nảy về Nam Hoang, qua mấy ngày có thể tới một chuyến Bành Sơn, ta đem cử hành một trận pháp hội, cũng hội đơn độc truyền cho ngươi bí pháp.

Ngươi năm đó chưa thể thành công leo lên Vũ Phu Khâu chủ phong, là bởi vì Vũ Dân Tộc người thể chất khác thường, khó mà luyện thành Khai Sơn Kình, càng đừng đề cập đem Vũ Đinh công tu luyện tới cực hạn chi cảnh, cũng không thích hợp tu luyện Vũ Phu Khâu kiếm thuật. Nhưng thế gian tu hành, cũng không chỉ có Vũ Phu Khâu bí pháp, ngươi nếu có thể bước vào con đường cũng đột phá Tứ Cảnh tu vi, tương lai cũng có thể hóa hình cùng thường nhân không khác."

Phi Lang rất cảm kích nhìn chỗ ngồi Ly Thiếu Vụ gần nhất Hổ Oa một chút, có lẽ đây mới là hắn muốn nhất. Nhưng Hổ Oa chỉ có thể cho chỉ dẫn, truyền thụ thích hợp hắn tu luyện bí pháp, về phần Phi Lang có thể hay không tu thành, thì phải nhìn bản thân hắn .

Trên triều đình đều là thăng quan có thể được thưởng , còn có Bàn Hồ dạng này "Vắng mặt khôi phục danh dự địa vị" , lại có một người đưa ra từ quan, chính là Công Chính đại nhân Bá Lao. Bá Lao tuần tự phụ tá Hậu Lẫm cùng Thiếu Vụ nhiều năm, tại đột phá đại thành tu làm hậu vẫn bề bộn nhiều việc quốc sự, cho đến Thiếu Vụ nhất thống Ba Nguyên, có thể nói khổ cực mà công cao.

Vừa rồi trên triều đình luận chính là lần này tiền tuyến chiến công, cho nên Hãn Hùng xếp số một, nhưng là trong nước chân luận nhiều năm liền công huân, chỉ sợ không ai có thể hơn được Bá Lao đại nhân, đầu tiên tư lịch không ai bằng. Bá Lao từ quan, tất cả mọi người không cảm thấy ngoài ý muốn, chỉ là tại trường hợp này đột nhiên đưa ra, mọi người đều hơi kinh ngạc.

Thiếu Vụ cũng không có cưỡng ép giữ lại, cảm khái vạn phần nói: "Bá phụ sớm đã là cao nhân đương thế, dục cầu thanh tĩnh không vì tục sự chỗ nhiễu. Chất nhi cũng không dám làm trái. Chỉ muốn cầu ngài lại lưu nhiệm hơn nửa năm, lấy Công Chính đại nhân thân phận tham dự quốc tế đại điển, chứng kiến Ba Quốc lập lại. Nếu ta Phụ Quân tại thế, đây cũng là hắn muốn nhìn đến. Quốc tế đại điển về sau. Ban thưởng bá phụ hưởng mười tước chi tôn, tự chọn trong nước Phúc Địa thanh tu."

Chúng triều thần đều ngẩn người, bởi vì Thiếu Vụ trước mặt mọi người gọi Bá Lao là "Bá phụ" . Bá phụ có thể hiểu thành phụ thân huynh trưởng, Bá Lao, Hậu Lẫm, Trường Linh ba người này xác thực từng là sư huynh đệ mà Bá Lao danh tự bên trong hết lần này tới lần khác còn có một cái "Bá" tự, như vậy cũng có thể hiểu thành Bá Lao bá. Liền mang ý nghĩa Thiếu Vụ kính làm cha.

Bất luận người khác lý giải ra sao, nhưng xưng hô thế này thế nhưng là quá tôn quý , đây cũng không phải là tự mình trường hợp, mà là tại công khai triều hội bên trên. Coi đây là làm nền, Thiếu Vụ lại muốn tại Bá Lao từ quan sau ban thưởng hưởng mười tước chi tôn. Cái này nhưng không là bình thường địa vị, bình thường lập lớn hơn nữa công lao, cũng không có khả năng thụ này phong thưởng.

Ba Quốc vị thứ nhất hưởng mười tước chi tôn chính là Vũ Phu đại tướng quân, mà năm gần đây hưởng mười tước chi tôn chỉ có diệt quốc sau tướng quân, Trịnh quân, Bạch quân cùng Phiền Quân, đây đều là có đặc thù lịch sử bối cảnh cùng nguyên nhân, có thể ngộ nhưng không thể cầu. Thiếu Vụ hôm nay như thế phong thưởng Bá Lao. Như vậy trên triều đình còn ngồi một vị Bành Khanh thị đại nhân đâu, Bành Khanh thị đại nhân tương lai như từ quan, chỉ sợ cũng đến dạng này?

Trong nước hưởng mười tước chi tôn địa vị, lúc nào trở nên không đáng giá như vậy? Nhưng lại tỉ mỉ nghĩ lại, Ba Quốc bên trong còn có thể lại xuất hiện cái thứ hai Bá Lao có thể Bành Khanh thị đại nhân sao? Ba quân xác thực cũng vô pháp lại có khác phong thưởng .

Đám người nhao nhao hướng Bá Lao chúc mừng, mà Hổ Oa lặng yên lấy thần niệm nói: "Cung Hỉ Bá cực khổ đại nhân tu vi tiến thêm!" Này hôm nay trên triều đình gặp lại, Hổ Oa phát giác, Bá Lao lại vô thanh vô tức bên trong đã đột phá tới Thất Cảnh tu vi.

Theo Lục Cảnh cửu chuyển viên mãn đột phá đến Thất Cảnh sơ chuyển, cần kinh lịch chân nhân trở lại phác chi cảnh, hậu thế tu sĩ lại xưng là "Chân không cướp" . Tại cái này cái qua Trình Trung một thân thần thông pháp lực mất hết. Cơ hồ cùng thường nhân không khác, cho nên đoạn này trên tâm cảnh tu luyện lại được xưng là "Về phàm", quá trình của nó thường thường rất hung hiểm, nhận được ngoài ý muốn tổn thương lúc khó mà tự vệ. Rất nhiều tu sĩ đều chọn tại trong đạo trường không ra.

Nhưng Bá Lao không có, hắn giống như ngày thường xử trí trong nước sự vụ, thậm chí ai cũng không có có ý thức đến hắn ngay tại kinh lịch dạng này tu hành, âm thầm đột phá tới Thất Cảnh . Nghe thấy Hổ Oa thần niệm chúc mừng, Bá Lao nhìn qua hắn mỉm cười, trong mắt hơi có tự đắc chi.

...

Sau mười ngày. Hổ Oa tại Bành Sơn trong đạo trường tổ chức một trận pháp hội, tràng diện so với hắn năm đó đột phá Hóa Cảnh khánh điển càng thêm long trọng. Không chỉ có là bởi vì hổ sát đại nhân uy danh cùng tu vi, càng bởi vì trận này pháp hội thời cơ phi thường vi diệu, đúng tại Thiếu Vụ nhất thống Ba Nguyên thời điểm.

Ai cũng tinh tường hổ sát tiên sinh cùng Ba quân Thiếu Vụ quan hệ, mỗi loại đệ tử danh xưng thế ngoại thanh tu người, dân chúng trong mắt cao cao tại thượng Tiên gia, cũng không nhúng tay vào phàm trần tục sự, bọn hắn tổng không tốt xệ mặt xuống chuyên môn chạy đến Ba đô hướng Thiếu Vụ chúc mừng, như vậy đi vào Bành Sơn nghe nói Hổ Oa , là gián tiếp bái chúc .

Còn có không ít tán tu đi vào Bành Sơn, tên là nghe giảng, trong lòng đánh chủ ý lại là mượn cơ hội hội kết bạn các lộ đám người, tìm được tấn thân chi đồ. Còn có nhân là bởi vì cùng Hổ Oa giao hảo, có thể thụ qua ân huệ của hắn, có thể trong lòng ngưỡng mộ người, cố ý chạy đến Bành Sơn tới quay cổ động.

Đương nhiên càng nhiều nhân là vì nghe nói diệu pháp, lấy tìm kiếm trong tu hành chỉ dẫn cùng xác minh. Tỉ như cổ lệnh chào tiên sinh biết tin tức này, đặc địa trở về tông môn một chuyến, đem Cổ Hùng Xuyên bên trong đắc ý truyền nhân đều mang đến. Nếu không phải tránh cho có quấy rối ồn ào hiềm nghi, cổ lệnh tiên sinh thậm chí muốn đem trong tông môn chỗ có đệ tử đều đưa đến Bành Sơn tới nghe giảng.

Cổ lệnh tới, hắn hai vị hảo hữu hiền tuấn cùng Vân Khởi đương nhiên cũng sẽ cùng nhau trình diện, Vân Khởi còn mang đến một nhóm Bộ Kim sơn đệ tử. Cổ lệnh đệ tử Hân Lan, là Tây Lĩnh đại nhân lữ, xông cái này quan hệ, Bành Sơn đạo trường cũng sẽ hảo hảo tiếp đãi. Tương đối làm người khác chú ý chính là, Luyện Chi Phong tông chủ thụy suối cũng mang theo mười dư tên đệ tử đến Bành Sơn.

Luyện Chi Phong mặc dù không giống Chúng Thú sơn như thế phụng Xích Vọng Khâu là "Thượng tông", nhưng ngày thường làm việc cũng lấy Xích Vọng Khâu cầm đầu. Bọn hắn chạy đến Bành Sơn đến cho Hổ Oa cổ động, người ở bên ngoài xem ra ngược lại cũng không thấy đến kỳ quái, bởi vì Hổ Oa lữ là Xích Vọng Khâu trưởng lão Huyền Nguyên, cho hắn mặt mũi cũng chẳng khác gì là cho Huyền Sát đại nhân mặt mũi. Mà lại thụy suối đệ tử Tiểu Sái, gả cho Ba Quốc Trấn Nam đại tướng quân Hãn Hùng, quan hệ là thân càng thêm thân.

Vũ Phu Khâu một đời mới đại thành tu sĩ Hùng Lệ, mang theo hơn mười người tân thu vãn bối đệ tử đến đến Bành Sơn, bọn hắn đã là đến cho Hổ Oa cổ động, cũng là theo tôn mọc ra thấy chút việc đời.

Có lẽ là cho Huyền Nguyên mọc người quá quen, có thể là vì biểu hiện tồn tại cảm, Xích Vọng Khâu thế mà cũng người đến. Do đóng giữ Ba đô phụ cận chủ sự đệ tử Phiền Xung, suất lĩnh hơn mười vị một đời mới vãn bối truyền nhân đến Bành Sơn nghe nói pháp hội.

Mạnh Doanh Khâu thì do trưởng lão Thanh Đại suất lĩnh hơn hai mươi tên đệ tử đến đến Bành Sơn, thanh một đều là kiều diễm nữ tử, những nơi đi qua, mọi người hi vọng lưu luyến. Nhưng Mạnh Doanh Khâu năm gần đây cũng không vãn bối đệ tử tu vi đại thành, cho nên chưa mở ra đời sau truyền thừa.

Những này khách tới thăm đều có người chuyên tiếp đãi, tại Bành Sơn trong đạo trường an bài khách xá ở lại. Nhưng Bành Sơn bên trong tới Ba Nguyên bên trên to to nhỏ nhỏ mấy chục phái tông môn tu sĩ, lại thêm các lộ tán tu, còn có các bộ tộc chưa bước vào Sơ Cảnh có thể tu luyện, lại có phương pháp chạy đến Bành Sơn nghe được giảng người bình thường, tổng cộng hơn ngàn.

Bành Sơn trong đạo trường nhưng không có nhiều như vậy phòng xá có thể ở lại, ngay cả cơm đều không quản được, cũng may có đầy đủ lớn đất trống, tất cả mọi người tự chuẩn bị lương khô cùng lều vải, chỉ cần không ở nơi này gây chuyện đi. Ghé qua sơn dã đến tận đây, không người chiêu đãi còn phải màn trời chiếu đất, khó tránh khỏi có nhân chỉ trích Bành Khanh thị đại nhân không đạo đãi khách, nhưng cũng chỉ dám nói riêng một chút nói mà thôi.

Hổ Oa đã thành tiên đạo, chỉ cần hắn nguyện ý, Bành Sơn bên trong ai nói cái gì hắn đều có thể nghe thấy, thậm chí trong lòng chưa Tằng Xuất miệng thầm nghĩ đều có thể cảm ứng được, nhưng đối riêng lẻ vài người chỉ trích cũng không có gì tốt so đo. Những người này cũng không phải hắn mời tới, chỉ là nghe nói Bành Sơn pháp hội tin tức, theo Ba Nguyên các nơi tự hành chạy tới .

Bất luận người đến ôm như thế nào mục đích, Hổ Oa đúng hạn ngồi tại dốc cao bên trên Long Huyết Bảo Thụ hạ bắt đầu bài giảng. Hôm ấy, Bành Sơn trong đạo trường yên tĩnh im ắng, ngay cả chim tước cũng sẽ không tiếp tục kêu to, chung quanh trong núi tẩu thú cũng riêng phần mình an ẩn náu, chỉ có Hổ Oa âm thanh rõ ràng truyền khắp khắp nơi.

Hổ Oa lần này pháp hội giảng nội dung cũng không cao thâm, thậm chí dễ hiểu làm cho người khác kinh ngạc, hắn giảng chỉ là nhập Sơ Cảnh chi đạo.

Bước vào Sơ Cảnh có thể tu luyện, là sở hữu tu sĩ trải qua đạo thứ nhất quan khẩu, thậm chí bị coi là tiên phàm chi cách. Các phái tông môn cao nhân khảo sát các nơi tài tuấn ngộ tính tư chất, cũng thử nghiệm các loại chỉ dẫn chi pháp, nhưng tự Cổ Dĩ Lai cũng không ý đã định, cũng không có nhân làm qua rõ ràng tổng kết.

Rất nhiều tu sĩ bước vào Sơ Cảnh về sau, kỳ thật chính mình cũng tương đối ngây thơ, không biết làm sao mơ mơ hồ hồ thành tu sĩ, đợi bọn hắn tu vi cao hơn về sau, mới có thể dần dần có rõ ràng lý giải, cũng hội tổng kết ra một chút chỉ dẫn truyền nhân nhập môn phương pháp, nhưng cái này thường thường phải có đại thành tu là mới có thể nắm giữ. Tỉ như Xích Vọng Khâu hàng năm cử hành tiên Cung Triều thánh nghi thức, đều cần đại thành tu sĩ chủ trì.

Một người có thể hay không bước vào Sơ Cảnh có thể tu luyện, tôn trưởng thường thường chỉ có thể nhìn ra một thứ đại khái, cuối cùng đổ cho kia tuyệt không thể tả cơ duyên. Mà cái này một tuyến cơ duyên ở đâu, tu hành nhập môn đến tột cùng là như thế nào quá trình, chính là Hổ Oa hôm nay giảng.

Tu luyện nhập môn chi yếu diệu, cần điều dưỡng thể xác tinh thần, chứng thực nội thị nhập vi cảnh giới. Cái gọi là nội thị, cũng không phải là nhất định là chỉ nhưng bên trong gặp ngũ tạng lục phủ, mà là thu nhiếp tạp nghĩ, hơi thở đi rìa ngoài chỗ nhiễu, giật dây nghịch cảm giác, thể nghiệm và quan sát thể xác tinh thần nhập vi.

Mọi người bình thường cảm quan phần lớn đều là đối ngoại , cảm thụ thế giới kích thích cùng tin tức, hình thành gặp biết cùng tri thức, tại hỗ động bên trong có chỗ cử chỉ. Cái này cái gọi là thế giới, là "Ta" thể xác tinh thần bên ngoài hết thảy.

Như vậy "Ta" lại là cái gì đâu, trước không cần có đáp án, lại đi cảm thụ nó. Mọi người mở to mắt nhìn về phía thế giới lúc, thường thường hội quên như thế nào đi xem kỹ ở bên trong thể xác tinh thần, càng khó đạt tới nội thị nhập vi trạng thái. Mà bước vào Sơ Cảnh có thể tu luyện, chính là coi đây là con đường, Các tông môn truyền thừa khả năng độc hữu bí pháp, nhưng huyền lí tương tự.

Tỉ như có tu "Giật dây nghịch nghe" người, theo điều tức tới tay, trong yên tĩnh nghe hô hấp thanh âm dần dần không thể xem xét, nhập cực tĩnh. Như vậy lại làm sao "Nhập vi", tu phương pháp này nhập vi cảnh giới, chính là có thể nghe nói sinh cơ vận hành. Chưa xong còn tiếp. ↗ quyển sách nguồn gốc từ rổ thư, đổi mới nhanh, .