0 52, Nam Phong (thượng)
-
Thái Thượng Chương
- Từ Công Tử Thắng Trì
- 2624 chữ
- 2019-03-10 06:54:44
Hổ Oa rời đi nuôi cỏ phía sau thôn, nhỏ dựa theo Hổ Oa căn dặn liền lưu tại trong thôn trại tu luyện. Hổ Oa tại thôn trại bên ngoài trong núi trên vách đá lưu lại rất nhiều khắc hoạ, cũng mang theo ngự thần chi niệm chỉ dẫn, chỉ có Tiểu Hương có thể xem hiểu. Nhưng Tiểu Hương một mực không chịu tin tưởng Hoa Tể đã vong tại sơn dã, cho rằng nói không chừng hắn là vây ở nơi nào đó tuyệt cảnh, từ đầu đến cuối không có từ bỏ tìm kiếm hi vọng.
Tiểu Hương đột phá Tứ Cảnh tu vi về sau, cũng rời đi thôn trại đi tìm Hoa Tể, dấu chân cơ hồ đạp biến Cửu Lê các nơi. Đang tìm kiếm Hoa Tể qua Trình Trung, nàng thăm viếng các bộ lê dân, làm chăm sóc người bị thương, cứu khốn phò nguy sự tình.
Nàng đều ở phỏng đoán, Hoa Tể năm đó có phải hay không là trượt chân ngã xuống vách núi bị thương, hoặc là lạc đường lâm vào khốn cảnh, cứu trợ những này lê dân, cảm giác tựa như đang tìm về mất tích Hoa Tể. Tiểu Hương nhận lấy lê dân vạn chúng kính ngưỡng, nhưng nàng không ở cái nào trong thôn trại ở lâu, luôn luôn giống ngẫu nhiên đi ngang qua tựa như đột nhiên xuất hiện, sau đó không lâu liền lặng lẽ rời đi.
Năm đó tuổi phát triển, bề ngoài xấu xí tiểu cô nương trổ mã là một vị mỹ lệ nữ tử, sự tích của nàng dần dần cũng thành Cửu Lê chi địa thần bí mà mỹ hảo truyền thuyết. Rốt cục có một ngày, nàng tại bôn ba ở giữa nhìn thấy một ngọn núi, giống như đột ngột từ mặt đất mọc lên to lớn thân cây, Tiểu Hương dừng bước, ngay tại đỉnh núi bên trên xây nhà mà ở.
Hổ Oa từng mấy lần trở lại Cửu Lê chi địa đi tìm nàng, tiếp tục chỉ dẫn vị này truyền người tu hành, sư huynh Thái Ất tới số lần so Hổ Oa càng nhiều. Kỳ thật Tiểu Hương tại trong Nam Hoang đủ loại cử chỉ, hơi có chút giống Ba Nguyên Tây Hoang Thần Mộc tộc bên trong Thanh tiên sinh. Nhưng vô luận là Hổ Oa vẫn là Thái Ất, đều không có trực tiếp nói cho nàng nàng ở ngọn núi này vừa lúc liền là Lê sơn.
Tiểu Hương đột phá đại thành tu làm hậu, rốt cục giải thích sư tôn cho nàng lưu lại thần niệm Tâm Ấn, thế mới biết ở ngọn núi bên trong có một chỗ tiên Gia Động Thiên kết giới, liền là trong truyền thuyết Lê sơn thánh địa, cũng rõ ràng năm đó phát sinh ở Hoa Tể trên người sự tình. Nàng kế thừa Lê sơn thánh địa, về sau cũng lịch Thiên Hình mà thành tựu Chân Tiên.
Tiểu Hương thành tiên sau vẫn giữ ở nhân gian hai ngàn năm, nàng dấu chân cũng không cực hạn tại Cửu Lê chi địa, lại đi qua càng nhiều địa phương, rốt cuộc tìm được một người. Người này cũng không nhận ra Tiểu Hương, cũng không biết Tiểu Hương là một vị tiên nhân, ngày bình thường Tiểu Hương ở trước mặt hắn liền là nhân gian bình thường nữ tử, lại trong mộng thụ lấy tiên duyên, hậu thế tu sĩ cũng xưng là Mộng Điệp chi pháp.
Tiểu Hương thay thầy tôn truyền pháp, đợi người này kham phá sinh tử Luân Hồi cảnh về sau, nàng một lần nữa phi thăng tiên giới. Đương Tiểu Hương rời đi thời điểm, người này rốt cục biết được thân phận của nàng, hiểu rõ nàng đến chỗ chỗ, trống bồn mà ca, tại thế gian danh xưng Nam Hoa tiên sinh. Tiểu Hương trở lại tiên giới sau chứng thực Kim Tiên thành tựu, có người nói nàng chính là Thượng Cổ thần lời nói bên trong Lê sơn lão mẫu.
Lại hậu thế hơn hai nghìn năm, nổi danh gió quân tử người, căn cứ Nam Hoa Mộng Điệp mà nói, lại sáng thế ở giữa ba Mộng Đại pháp... Đương nhiên, đây đều là nói sau, nói sau nói sau , tạm thời không đề cập tới.
...
Hổ Oa mang theo Thái Ất từ biệt Tiểu Hương, tại nuôi cỏ ngoài thôn lại đụng phải bá Nghệ. Bá Nghệ là cố ý đang chờ hắn, muốn cùng bọn hắn cùng một chỗ trở về cổ thần bờ đầm, cùng Đan Chu, Hầu Cương bọn người tụ hợp.
Đan Chu nam tuần Cửu Lê, sự tình đều xong xuôi, lại một mực lưu tại nơi này không đi, chính là vì cố ý chờ Hậu Bá Nghệ trở về. Kỳ thật bản không cần thiết nhất định làm như thế, bá Nghệ muốn phi thiên cùng Đan Chu tụ hợp, tùy tiện ở nơi nào đều có thể.
Nhưng đây là Trọng Hoa đề nghị, Đan Chu không thể cứ đi như thế, nhất định phải phải ở lại chỗ này chờ đợi bá Nghệ trở về, cũng đem Cửu Lê các bộ thủ lĩnh, mỗi loại thôn trại Vu Công đều gọi đến, để bọn hắn bái nghênh bá Nghệ, tựa như nghênh đón trên chiến trường khải hoàn anh hùng, càng là cảm tạ cứu trợ lê dân vạn chúng ân nhân.
Cho nên Đan Chu lưu thêm mấy ngày, Cửu Lê các bộ thủ lĩnh đều phải cung cung kính kính bồi tiếp hắn, mà lại mỗi loại thôn trại Vu Công cũng đều lĩnh mệnh chạy tới. Mặc dù không biết những này các đại nhân còn có cái gì sự tình khác phải xử lý, nhưng là Đan Chu không lên tiếng, bọn hắn cũng đều không dám rời đi. Đương nhiên, rất nhiều nhân là chân thành chờ đợi ở đây, bọn hắn cũng rất muốn ở trước mặt bái tạ bá Nghệ đại nhân.
Một ngày này, Trọng Hoa đại nhân ngay tại cổ thần bờ đầm đánh đàn. Đàn là thời cổ Thái Hạo chế, khô cây trẩu phối năm dây cung, lấy dẫn cùng mọi âm thanh thanh âm, vạn dân chi phong. Chỉ nghe Trọng Hoa đánh đàn làm ca nói: "Nam Phong chi huân này, có thể giải ta dân chi hờn này. Nam Phong thời điểm này, có thể phụ ta dân chi tài này..."
Cửu Lê các bộ thủ lĩnh tại cổ thần bờ đầm nghe Trọng Hoa đánh đàn mà ca, đều lộ ra vẻ kính nể, có nhân tỉ như bay lê nhìn thần sắc càng là như si như say, một bên nhẹ giọng đập phong trống là hòa. Đợi Trọng Hoa đại nhân ca tất, đám người nhao nhao vỗ tay tán thưởng, mà Trọng Hoa đại nhân thì mỉm cười từng cái gật đầu làm lễ. Trong khoảng thời gian này, đây là cổ thần bờ đầm thường thấy nhất tình hình.
Đan Chu nhưng không có góp cái này náo nhiệt, tại thân vệ dùng vài toà đại trướng quay chung quanh, người không có phận sự không được tới gần một mảnh nhỏ giữa đất trống, hắn cùng Hầu Cương chính đang đánh cờ.
Nghe nói thiên Tử Đế Nghiêu từng khuyên Đế tử Đan Chu, muốn quan tâm kỹ càng thế sự thời cuộc, chú ý quan sát, nắm giữ rắc rối phức tạp Trung Hoa các bộ quan hệ. Cũng có người nói là đế Nghiêu khuyên Đan Chu ma luyện tính tình, muốn gặp chuyện trầm ổn, thong dong ứng đối, không nóng không vội tận chưởng biến số. Không biết Đan Chu là thế nào nghe khuyên , tóm lại hắn sáng chế ra cờ, cũng có người nói là đế Nghiêu là Đan Chu sáng chế ra cờ.
Cờ là một loại trò chơi, song phương đều cầm hắc bạch tử tướng là, dường như giao đấu chém giết, lại như là một loại trí lực đánh cờ, lạc tử mỗi một bước đều tràn ngập biến số, tổng thể thường thường muốn hạ thời gian rất lâu.
Hai người đánh cờ, lại được xưng là đánh cờ có thể đánh cờ, là loại rất văn nhã yêu thích, nhìn qua cũng quả thật có thể ma luyện tính tình, vô luận trên bàn cờ đối cục cỡ nào kinh tâm động phách, lạc tử người đều lộ ra phong khinh vân đạm.
Đan Chu rất thích đánh cờ, càng ưa thích đánh cờ lúc phần này thanh tĩnh, mấy ngày nay liền thường xuyên mời Hầu Cương cùng một chỗ dưới. Hai người đều có đại thành tu là, nhưng người nào cũng không có sử dụng thôi diễn thần thông. Kỳ thật người bình thường như cùng đại thành tu sĩ đánh cờ, thường thường là rất thua thiệt, bởi vì đại thành tu sĩ lấy thôi diễn thần thông tính toán tốc độ thực sự quá nhanh
Đương nhiên, cũng không phải chỉ dựa vào thôi diễn thần thông liền có thể thắng cờ, nhưng ở kỳ nghệ tương đương lúc liền chiếm cứ ưu thế tuyệt đối. Hầu Cương cùng Đan Chu đều rất tự giác không có sử dụng thôi diễn thần thông, đây chẳng qua là hưu nhàn giải trí, không cần thiết vì vậy mà tiêu hao thọ nguyên.
Nếu là chín cảnh trở lên Địa Tiên có thể tiên nhân chân chính, không có thọ nguyên thời hạn, nếu dùng thôi diễn thần thông hạ lên cờ đến, đơn giản sẽ cùng tại gian lận, lạc tử nhìn qua chỉ là thời gian qua một lát, nhưng trên thực tế có thể muốn nhiều năm. Nhưng nếu là hai vị Tiên gia như thế đánh cờ, cuối cùng so vẫn là kỳ nghệ cao thấp.
Tiên gia thôi diễn thần thông để mà đánh cờ đánh cờ, nhìn như mỗi rơi một tử đều có thể thôi diễn ra mỗi loại loại khả năng, nhưng diệu liền diệu tại, chỉ cần đối phương chưa lạc tử, đây hết thảy tận là chưa biết, Tiên gia thôi diễn thần thông cũng không giải quyết được tất cả vấn đề. Như lấy thiên hạ thế sự là thế cuộc, bàn cờ coi như không chỉ là hơi lớn như vậy .
Hầu Cương rơi thêm một viên tiếp theo hắc tử nói: "Đế tử đại nhân, ngài ngày thường vô sự đành phải đánh cờ, tại cái này trên bàn cờ nhìn thấy lại là cái gì đâu? Là hai quân giao đấu, vẫn là thiên hạ các bộ tương hợp tranh chấp, hay là toàn bộ Trung Hoa chi quốc?"
Có mấy lời theo Hầu Cương góc độ không tốt nói thẳng, như thế cũng coi là một loại uyển chuyển thăm dò . Đan Chu khẽ thở dài một hơi, thản nhiên nói: "Ta nhìn thấy chỉ là quân cờ, chỉ phải rơi vào cái này trong bàn cờ chính là thân bất do kỷ. Nếu có lựa chọn, ta tình nguyện làm kia bàn vẻ ngoài cục người."
Hầu Cương cũng khẽ thở dài một hơi, không tiếp tục hỏi cái gì. Chính đang đánh cờ hai người kia thân phận rất có ý tứ, mặt ngoài nhìn, tựa hồ bây giờ Đế tử Đan Chu xa so với Hầu Cương càng tôn quý hơn, nhưng trên thực tế suy nghĩ kỹ một chút, bọn hắn có rất tương tự xuất thân, chênh lệch có lẽ cũng không có lớn như vậy.
Thương Hiệt đã từng tạm nhiếp Trung Hoa thiên tử vị, là Cao Tân thị Đế Tuấn đến gốm Đường thị đế Nghiêu ở giữa một cái ngắn ngủi quá độ, đồng thời cũng là thiên tử tự vị chi tranh bên trong một việc nhỏ xen giữa. Dựa theo Hoàng Đế thế hệ ước định mà thành truyền thống, hậu thế Trung Hoa thiên tử cũng không thể trực tiếp truyền vị cho mình dòng dõi, mà là tại Thiếu Hạo cùng hưng thịnh ích hậu nhân ở giữa thay phiên.
Thiếu Hạo truyền thiên tử vị cho hưng thịnh ích chi tử Chuyên Húc, Chuyên Húc lại truyền thiên tử vị cho Thiếu Hạo hậu nhân Đế Tuấn, Đế Tuấn về sau lại Do kỳ Chuyên Húc hậu nhân Thương Hiệt kế thiên tử vị. Nhưng Thương Hiệt vẻn vẹn chấp chưởng Nhân Hoàng Ấn mấy tháng sau liền từ thiên tử vị, kế vị người lại là Đế Tuấn chi Tử Đế Nghiêu.
Kỳ thật tại Thương Hiệt về sau, đăng thiên tử vị vốn nên là đế Nghiêu huynh trưởng, thế nhưng là cuối cùng đế Nghiêu lại lấy huynh trưởng mà thay vào trở thành Trung Hoa thiên tử. Đây đã là rất xa xưa chuyện lúc trước, trong đó tình như nay cũng không ai có thể nói rõ được .
Thương Hiệt đã từng là Trung Hoa thiên tử, Hầu Cương là hắn chỉ định người thừa kế. Không nghe nói Thương Hiệt bản nhân có dòng dõi, Hầu Cương là cháu của hắn lại là truyền nhân của hắn, càng là bộ tộc công nhận vị kế tiếp Bá Quân. Hầu Cương cũng có thể xưng Thương Hiệt chi tử, cái này có chút cùng loại với kiêu dương hòa Đại Tuấn quan hệ, nhưng cũng không hoàn toàn là loại quan hệ này.
Thượng cổ lúc xưng ai là nào đó nào đó chi tử, cũng không nhất định liền là nào đó nào đó nhi tử, cũng có thể là con cháu đời sau, hay là trong bộ tộc người thừa kế. Hầu Cương mặc dù không phải Thương Hiệt thân nhi tử, nhưng hắn là Thương Hiệt chỉ định người thừa kế, càng là truyền nhân duy nhất; mà Đan Chu bất quá là đế Nghiêu đông đảo dòng dõi bên trong xuất sắc nhất một vị.
Tiểu yêu thầm thì thậm chí trong âm thầm nói thầm qua, Hầu Cương thị trong bộ tộc nhiều người như vậy, vì sao Thương Hiệt cũng chỉ thiên vị Hầu Cương, không chỉ có lập hắn làm bộ tộc Bá Quân, còn thu làm truyền nhân đem hắn đưa đến bên người bồi dưỡng, chẳng lẽ lại Hầu Cương là Thương Hiệt con riêng? Đương nhiên loại lời này cũng chỉ có thể nói riêng một chút nói, không ai sẽ làm lấy Hầu Cương gặp mặt nói chuyện luận.
Như hôm nay Tử Đế Nghiêu đã lớn tuổi, có nhân hi vọng Đan Chu kế thừa đế vị, dù sao cha đế Nghiêu cũng kế thừa tổ Đế Tân chi vị. Thế nhưng là căn cứ thiên hạ các bộ chung đẩy truyền thống, lần này ứng giờ đến phiên Chuyên Húc hậu nhân, mạnh mẽ nhất người cạnh tranh đương nhiên là Sùng Bá Cổn, cái này là mọi người đều biết sự tình.
Nói đến, cùng là Chuyên Húc sau người hay là Thương Hiệt người thừa kế Hầu Cương, theo về mặt thân phận tới nói cũng là có tư cách tranh cái này thiên tử vị . Nhưng trên thực tế đây không có khả năng, Hầu Cương bản nhân cũng không có ý định này.
Thương Hiệt bản thân đều từ bỏ Trung Hoa thiên tử vị, làm sao có thể còn có tâm tư để truyền nhân tranh vị, nếu không cũng sẽ không ở Hầu Cương thời niên thiếu đem hắn dẫn tới Ba Nguyên. Theo Hầu Cương rời xa bộ tộc lãnh địa ngày lên, liền chú định hắn cách xa cuộc phân tranh này, thế nhưng là đợi lúc hắn trở lại, đầu tiên người nhìn thấy lại vừa lúc là Đan Chu.