Chương 228. Vạn vật truyền nhân

Đệ nhị bách nhị thập bát chương vạn tượng truyện nhân

"Nguyện văn kỳ tường!" Phương dã đích kiểm sắc hãn kiến đích ngưng trọng liễu khởi lai.

Kỳ tha đích tha đảo thị bất đam tâm, độc độc đam tâm phong ma điện hạ đích na tôn cái thế cuồng ma. Na tôn ma vương nhược thị xuất thế, chỉnh cá thiên vũ đại lục đô hội triệt để đích hôi phi yên diệt!

Mặc thừa ảnh thần tình trịnh trọng đích đạo: "Ngã sở tri đạo đích dã bất đa, thính thuyết thiên vũ đại lục tằng kinh dã thị cửu đại khu vực chi nhất, bất tri đạo hậu lai phát sinh liễu thập yêu sự tình, nhượng đắc thiên vũ đại lục triệt để biến liễu, hựu kinh lịch liễu vô tẫn đích tuế nguyệt, tài biến thành liễu như kim đích mạc dạng. Ngã na lão bất tử đích sư phó tằng thuyết quá, biệt khán thiên vũ đại lục khán khởi lai tượng thị nhất phiến bất mao chi địa, nội uẩn đích sát cơ bất thị nhâm hà nhân khả dĩ tưởng tượng đắc đáo đích, việt cường đại đích tu sĩ, việt bất cảm tiến nhập kỳ trung, tựu toán thị tiến nhập kỳ trung, dã bất cảm tùy ý xuất thủ, động triếp tựu hội dẫn lai sát thân chi họa!"

Phương dã tâm trung đại chấn, bản lai tha hoàn ngận hảo kỳ, thiên vũ đại lục na yêu đại đích địa bàn, vi hà một hữu kỳ tha đại lục đích cường giả tiền lai chiêm cư?

Tha tằng kinh nhất độ hoài nghi thị nhân vi tương cách trứ vô tẫn uông dương đích duyên cố, đáo hiện tại tài tri đạo, na ta cường giả bất thị khứ bất liễu, nhi thị bất cảm khứ!

Phương dã thâm hấp nhất khẩu khí, áp hạ tâm để đích chấn kinh, tha tri đạo, tưởng yếu tra tham thanh sở thiên vũ đại lục đích ẩn bí, bằng tha hiện tại đích thực lực hoàn viễn viễn vô pháp tố đáo, tha hoàn nhu yếu canh nỗ lực đích tu hành tài hành!

Lý thanh huy khinh khinh tiếu liễu tiếu, an úy đạo: "Phương huynh dã vô nhu thái quá đam ưu, hữu ta sự tình tịnh bất thị ngã môn hiện tại khả dĩ sáp thủ đích, tăng cường thực lực tài thị chính đạo, ngã môn cản thượng liễu nhất cá thịnh thế, tương lai đảo thị bất sầu một đối thủ."

Phương dã thâm dĩ vi nhiên đích điểm liễu điểm đầu, tưởng đáo thiên vũ đại lục, bất miễn tưởng đáo sở khinh cuồng hòa nhiếp vấn thiên, tưởng đương sơ tam nhân não đại nhất nhiệt, ước định tại thiên kiêu phủ kiến diện, lộ đồ thượng sung mãn liễu hung hiểm. Hoàn chân bất tri đạo kỳ tha nhị nhân hiện tại chẩm yêu dạng liễu.

Phương dã trầm ngâm phiến khắc, mục quang tại chúng nhân kiểm thượng tảo liễu nhất quyển, hoãn hoãn đạo: "Ngã tưởng hướng các vị đả thính lưỡng cá nhân, nhất cá khiếu sở khinh cuồng, nhất cá khiếu nhiếp vấn thiên, bất tri đạo các vị kiến quá một hữu?"

"Sở khinh cuồng?" Trường ngư nguyệt ẩn đích diện dung vi vi biến đắc thanh tích liễu nhất ta. Hựu tái thứ ẩn một liễu hạ khứ, thanh âm trung vi vi hữu ta kinh ngạc.

"Nhĩ kiến đa tha?" Phương dã thần sắc vi động, song mâu khẩn khẩn đích trành trứ trường ngư nguyệt ẩn.

Trường ngư nguyệt ẩn mô hồ đích dung nhan thượng thần sắc dị thường đích cổ quái, hoãn hoãn đạo: "Như quả ngã ký đắc một thác đích thoại, nhất cá nguyệt tiền dữ ngã giao thủ đích na cá cuồng nhân, hảo tượng tựu thị khiếu sở khinh cuồng."

Phương dã nùng mi vi trứu, trầm thanh tuân vấn đạo: "Nhĩ môn giao thủ quá? Tha chẩm yêu dạng liễu?"

Trường ngư nguyệt ẩn thân hình nhất trận biến huyễn, khinh tiếu đạo: "Tha ứng cai thị phương huynh đích bằng hữu ba? Nhĩ phóng tâm ba, na gia hỏa tuy nhiên cuồng vọng. Khả dã hữu ta bản sự, ngã đích đại diễn huyễn cảnh cận cận khốn trụ tha nhất khắc chung, tựu bị tha thoát khốn liễu. Nhi thả, tại giá nhất khắc chung chi nội, ngã căn bản tựu một hữu hoa đáo xuất thủ đích thì cơ! Tha đích thực lực bất hội soa thái đa, ngã tưởng thắng tha, đoản thì gian nội dã vô pháp tố đáo, đương thì ngã khả một thì gian lý hội na cuồng nhân. Tại tha thân ngoại liên tục bố hạ kỷ đạo huyễn cảnh, tựu ly khai liễu."

Phương dã sảo sảo phóng hạ tâm lai. Kiểm thượng lộ xuất nhất ti tiếu ý, tha hữu hảo trường thì gian một hữu kiến đáo sở khinh cuồng liễu, khán lai na tiểu tử dã hữu ta kỳ ngộ a, tu vi tăng trường đích cánh nhiên bất bỉ tự kỷ mạn thượng đa thiếu.

Hựu tưởng đáo sơ thứ tương kiến sở khinh cuồng đích tràng diện, phương dã tâm để hựu thích nhiên liễu, sở khinh cuồng hòa nhiếp vấn thiên. Tại chỉnh cá thiên vũ đại lục chi trung đô chúc vu phượng mao lân giác bàn đích tồn tại, tha môn đích thiên phú tuyệt bất hội bỉ nhâm hà nhân soa!

Tha môn độc tự tiến nhập thiên huyền đại lục, vô dị vu thần long nhập hải, sở khinh cuồng năng hữu giá chủng thành tựu, dã tại tình lý chi trung.

Chích thị. Một hữu nhiếp vấn thiên đích tiêu tức, phương dã tâm trung dã ẩn ẩn hữu ta đam ưu.

Thiên huyền đại lục quảng mậu vô biên, tùy thì tùy địa đô hữu khả năng hội ngộ đáo nguy cơ, giá thị nã sinh mệnh lai lịch luyện, nhiếp vấn thiên đích sinh tử, phương dã dã vô pháp xác định.

Trường ngư nguyệt ẩn kế tục đạo: "Na cá sở khinh cuồng hoàn chân thị cá cuồng nhân, ngã thính thuyết tha tằng kinh bí mật thiêu chiến quá lâm thanh trần, hoàn cân thiên ngoại lâu đích dạ tiêu dao đả quá nhất tràng. Tuy nhiên toàn đô bại liễu, đãn thị na lưỡng nhân dã đô vị năng lưu hạ tha, na tiểu tử đích mệnh đảo thị hoàn đĩnh ngạnh đích!"

"Dạ tiêu dao?" Lý thanh huy vi vi dương liễu dương mi mao, thanh triệt đích mâu tử trung ẩn ước thăng đằng khởi nhất cổ chiến ý, đạm đạm đích đạo: "Thiên ngoại lâu dã thị cá bá chủ cấp thế lực, na dạ tiêu dao tằng phóng xuất thoại lai, yếu dẫn lĩnh thiên ngoại lâu thành vi chí tôn cấp thế lực, nãi chí truyện thuyết cấp thế lực! Na tính dạ đích khẩu khí tuy đại, đảo dã hữu ta chân bản sự, ngã tằng kinh cân tha giao quá thủ, tha đích dạ mạc già thiên uy lực bất tiểu."

Lôi cửu thiên vi vi động dung, đạo: "Dạ mạc già thiên? Giá chủng thiên địa dị tượng khả thị hứa cửu đô vị tằng hiện thế liễu, như kim cánh nhiên hựu xuất hiện liễu! Hắc hắc, giá dạ mạc già thiên, đảo thị cân lý huynh đích thanh huy chiếu càn khôn hữu trứ dị khúc đồng công chi diệu chi diệu, ẩn ước dĩ kinh xúc mạc đáo liễu lĩnh vực đích biên duyên, nhĩ môn lưỡng cá hoàn chân thị thiên sinh đích đối thủ a!"

Phương dã tâm thần vi động, tha tiến giai đích thì hậu dã hữu thiên địa dị tượng bạn thân, hắc thủy mạn thiên, hỏa hải trầm phù, cổ mộc già thiên, tha bản lai dĩ vi na cận cận chích thị nhất chủng biểu diện hiện tượng, một tưởng đáo thiên địa dị tượng cánh nhiên dữ lĩnh vực hữu ta loại tự, hoàn hữu trứ thần quỷ nan trắc đích uy lực, khán lai dĩ hậu yếu đa nghiên cứu nghiên cứu liễu.

Thử ngoại, sở khinh cuồng đích thành tựu dã nhượng phương dã ám tự tâm kinh, na tiểu tử dã bất tri đạo đáo để ngộ đáo liễu thập yêu kỳ ngộ, liên giá ta cá chân chính đích thiên kiêu đô cảm thiêu chiến liễu, phương dã đả tâm nhãn nhi lý thế tha cao hưng.

"Chúng vị đô một hữu thính thuyết quá nhiếp vấn thiên mạ?" Phương dã mi đầu vi trứu, đối vu nhiếp vấn thiên đích hạ lạc, tha y nhiên phóng tâm bất hạ.

Chúng nhân tương thị nhất nhãn, đô khinh khinh diêu liễu diêu đầu, lý thanh huy an úy đạo: "Phương huynh dã vô nhu đam ưu, thiên huyền đại lục quảng mậu vô biên, tưởng yếu hoa xuất nhất cá nhân lai, na chân thị thái nan liễu! Năng bị nhĩ khán trọng đích nhân, tất nhiên đô bất hội thị vô danh chi bối, thuyết bất định nhĩ bằng hữu chính tại mỗ cá mật địa tiềm tu ni."

Phương dã vi vi điểm liễu điểm đầu, dĩ tha hiện tại đích thực lực, tưởng yếu hoa đáo nhiếp vấn thiên đích hạ lạc, vô dị vu thị đại hải lao châm, cấp dã một dụng, tha dã chích hảo áp hạ tâm để đích đam ưu, ám tự kỳ đảo nhiếp vấn thiên khả dĩ bình an để đạt thiên kiêu phủ.

Tưởng đáo thiên kiêu phủ, phương dã hốt nhiên hướng chúng nhân tuân vấn đạo: "Thính thuyết thiên kiêu phủ mỗi nhất giới đích khảo hạch phương thức đô các bất tương đồng, hữu thực lực một vận khí đô nan dĩ tiến nhập, các vị khả phủ tri đạo kim niên hội thị như hà khảo hạch?"

Lý thanh huy mâu quang thiểm thiểm, đạm tiếu đạo: "Bất quản thiên kiêu phủ ngoạn xuất thập yêu hoa dạng xuất lai, bất ngoại hồ thị khảo hạch cá nhân đích tu vi dữ thực chiến năng lực, vận khí tuy nhiên chiêm liễu nhất bộ phân, thực lực sở chiêm đích bộ phân canh đại. Dĩ ngã môn đích thực lực, một tất yếu thái quá đam ưu."

Phương dã tưởng liễu tưởng, cảm đáo lý thanh huy thuyết đích dã hữu ta đạo lý, thiên kiêu phủ chiêu thu đệ tử, bất hội cận cận chiêu thu hữu vận khí nhi một thực lực đích nhân đích, tha môn nhược thị vô pháp tiến nhập thiên kiêu phủ trung, chỉnh cá thần vực chi trung đô nan dĩ hoa đáo kỷ nhân khả dĩ an nhiên tiến nhập kỳ trung liễu.

Tựu tại đại gia đô liêu đắc phi thường đầu cơ đích thì hậu, tiềm long nhã gian đích môn hộ hốt nhiên đả khai liễu, nhất cá cao đại đĩnh bạt đích thân ảnh xuất hiện liễu môn khẩu, phảng phật thuấn gian già đáng trụ liễu cửu tằng túy tiên cư đích sở hữu quang hoa.

Tử tế vọng khứ, na thị nhất cá thân tài vĩ ngạn đích thiếu niên, tấn nhược đao tài, tị trực khẩu phương, nhất đầu hắc phát bất ky đích súy tại bối hậu, lỏa lộ xuất lai đích cổ đồng sắc cơ phu hạ sung mãn liễu lực lượng.

Tối dẫn khởi nhân đích chú ý đích thị tha đích song mâu, hắc lượng đích song mâu tượng thị lưỡng uông thâm bất kiến để đích thâm đàm, ẩn ước hữu trứ chư thiên vạn tượng sinh diệt đích tình cảnh phù hiện nhi xuất.

Vĩ ngạn thiếu niên tiến lai chi hậu, đối kỳ tha nhân bất quản bất vấn, thâm thúy đích mâu quang như đao phong bàn đích chú thị tại phương dã thân thượng, thân thượng thấu xuất nhất cổ bách nhân đích khí thế, đốt đốt bức nhân đích vấn đạo: "Nhĩ thị thùy?"

Phương dã vi vi nhất chinh, giá gia hỏa khán khởi lai tượng thị trùng trứ tự kỷ nhi lai, đãn vi hà hựu bất nhận thức tự kỷ?

Tựu toán giá cá thiếu niên đích khí thế tái cường, phương dã thủy chung như nhất tọa bàn thạch nhất bàn đích ổn tọa trác tiền, thanh triệt đích mục quang ti hào bất nhượng đích dữ thử nhân đối thị, bất ti bất kháng đích đạo: "Ngã thị phương dã, nhĩ hựu thị thùy? Hoa ngã hà sự?"

"Phương dã. . ." Vĩ ngạn thiếu niên niệm thao liễu nhất cú, song mâu đẩu nhiên lăng lệ liễu khởi lai, chư thiên vạn giới huyễn diệt đích tràng cảnh nhất hạ tử thanh tích liễu khởi lai, trực tiếp ánh tại phương dã não hải thâm xử, phương dã đích tinh thần lực đô tượng thị xử vu nhất cá cá bất đoạn biến hoán đích quỷ dị không gian chi trung.

Thiên bằng triển sí, thanh long du thiên, đại hà bôn đằng, tinh vũ băng liệt, càn khôn đảo chuyển, đẳng đẳng, nhất cá cá tự chân tự huyễn đích hạo đại tràng cảnh huyễn diệt bất định, nhượng nhân ứng tiếp bất hạ.

Giá nhất cá cá hư huyễn đích tràng cảnh cân thần bí tiểu đỉnh nội đích huyễn cảnh hữu ta loại tự, phương dã đối thử tịnh bất mạch sinh, mặc vận huyền hoàng đạo ấn, thủy chung tâm như chỉ thủy, ti hào bất vi sở động.

Nhất thiết hựu trọng quy thanh minh, phương dã đích ý thức dã tái thứ hồi đáo liễu cửu tằng túy tiên cư chi điên, nhãn thần lãnh liệt đích vọng hướng đối diện.

"Vạn tượng thần nhãn! Nhĩ thị diệp thương sinh?" Lý thanh huy khinh khinh trạm khởi thân lai, tuấn tiếu đích dung nhan thượng đa liễu nhất mạt ngưng trọng.

Vĩ ngạn thiếu niên kiểm thượng lộ xuất nhất ti kinh nhạ, ngạo nhiên nhất tiếu, đạo: "Bất thác, ngã tựu thị diệp thương sinh!"

"Thị tha! Vạn tượng điện truyện nhân, diệp thương sinh!" Kim thạch khai kinh hô xuất thanh.

Trường ngư nguyệt ẩn hòa vân bách xuyên đẳng nhân đích mâu tử trung dã bạo phát xuất đạo đạo quang mang, tịch vi tiên tử đích mâu quang trung dã đa liễu nhất mạt dị thải, tựu liên lý thanh huy hòa lôi cửu thiên, kiểm thượng dã biến đắc ngưng trọng liễu nhất ta.

Duy hữu na tiểu bàn tử mặc thừa ảnh y nhiên thị điếu nhi lang đương, chích thị thân thượng đích khí tức khước dĩ kinh hoàn toàn thu liễm liễu khứ, ti hào sát khí đô bất tằng dật tán nhi xuất, tha nhược xuất thủ, tất định thị thạch phá thiên kinh đích nhất kích!

Do bất đắc tha môn bất kỵ đạn, nhân vi diệp thương sinh lai tự vu vạn tượng điện, na khả thị cá truyện thuyết cấp đích thế lực!

Phương dã đích đồng khổng vi vi súc liễu súc, nhất cá truyện thuyết cấp thế lực đích truyện nhân, hoa thượng tự kỷ, cứu cánh sở vi hà sự?

Diệp thương sinh đích mâu quang thủy chung trành tại phương dã kiểm thượng, hoãn hoãn đích đạo: "Thuấn gian tựu khả dĩ tòng vạn tượng thần nhãn trung tránh thoát xuất lai, bất quý thị khả dĩ thành vi ngã đích túc địch đích tồn tại!"

"Thập yêu? Túc địch?" Sở hữu nhân đô chấn kinh đích vọng trứ diệp thương sinh, hựu khán khán phương dã, mãn kiểm đích bất khả tư nghị.

Đại gia đô tri đạo diệp thương sinh thị vạn tượng điện đích truyện nhân, nhi tha khước thuyết phương dã thị tha đích túc địch, giá cá danh bất kiến kinh truyện đích phương dã, chân hữu na yêu lệ hại mạ?

Bất cận cận thị tha môn, tựu liên phương dã đô cảm đáo hữu ta bất khả tư nghị, tha tịnh bất nhận thức giá thập yêu diệp thương sinh, hựu chẩm yêu hội mạc danh kỳ diệu đích thành vi liễu tha đích túc địch?

Diệp thương sinh nhãn thần vi mị, ngữ bất kinh nhân tử bất hưu đích đạo: "Vạn tượng thần nhãn kỳ cảnh, ngã sưu tầm lương cửu, tài hoa đáo nhĩ! Cương tài na nhất nhãn, ngã dĩ kinh khán xuất liễu nhất giác vị lai, khả dĩ khẳng định, nhĩ tựu thị ngã đích túc địch! Nhĩ ngã chi gian, chích năng hữu nhất cá hoạt hạ khứ!"