• 2,171

Q5-Chương 134: Nói phải củ cải cũng nghe


Số từ: 1787
Thanh Huyền Đạo Chủ​
Tác giả: Trung Nguyên Ngũ Bách
Quyển 5: Thiên thượng nhân gian
Converter:quangheo
Nguồn: bachngocsach.com​
Địa Phủ tranh đấu đến gần phần cuối, Bằng Ma Vương rốt cuộc là trời sinh dị chủng, lại tu hành vô tận tuế nguyệt, phía sau lại có Yêu Sư chỉ điểm tu hành, Diệp Lưu Vân cao tới mấy vạn trượng pháp thân rốt cục được Côn Bằng lợi trảo nát bấy, cả người hóa thành lưu quang, tiến nhập Sâm La Điện.
Cái này đại điện đắm chìm trong Lục Đạo Luân Hồi trong, cùng U Minh bổn nguyên cấu kết, thực là không gì phá nổi, mặc dù Bằng Ma Vương đều vô pháp bị phá huỷ, nhưng mà Diệp Lưu Vân cũng chỉ có thể xu với bị động phòng thủ trong.
Ngay sau đó thì có ùn ùn yêu Binh yêu sắp xuất hiện hiện, tiếp quản Địa Phủ đại bộ phận Uổng Tử Thành, chỉ là không có Sinh Tử Bộ cùng phán quan bút, muốn chân chính tiếp quản Địa Phủ, như cũ rất khó.
Yêu Sư tới thủy tới cuối cùng cũng không có lộ ra một mặt, càng làm cho việc này tăng thêm vài phần thần bí.
Tìm bốn mươi chín ngày, Thẩm Luyện mới khó khăn lắm đem Nguyên Đồ quy nạp nhập thân, thế nhưng A Tị hắn trước sau không có cách nào hoàn toàn đem nó kiếm tính thu phục, xem ra kiếm này xác thực đối với hắn không sao vậy cảm mạo. Bực này Tiên Thiên sát kiếm, tự có tính nết, nếu như bản thân nó không tiếp thu có thể, rất khó đem chi miễn cưỡng.
Thẩm Luyện tạm thời kết thúc tu luyện của mình, Bồ Đề thụ ở Cực Nhạc Thế Giới, cơ hồ là mười thành sự thực, nhưng là muốn đi Cực Nhạc Thế Giới, mặc dù đối với hắn cũng không khó, thế nhưng Cực Nhạc Thế Giới trong như cũ có thể tồn tại Phật Môn này chưa từng mất đi đại năng, như Văn Thù, hầu tử, Quan Tự Tại những thứ này đã là vô cùng xác thực không thể nghi ngờ như cũ sống sót thế gian chư Phật Bồ Tát, thậm chí còn có một chút trong truyền thuyết chư Phật Bồ Tát cũng ở Cực Nhạc Thế Giới trong.
Dù sao phật môn nội tình rất thâm hậu, hơn nữa cùng rất nhiều thần thánh tiên ma có bàn căn thác tiết quan hệ, đồng thời Phật Môn đại năng hóa thân phương pháp, cũng là không phải chuyện đùa, bởi vậy rất lâu, một ít thần thánh tiên ma, bản thân chính là chư Phật Bồ Tát trong một một.
Đương nhiên lấy Thẩm Luyện thực lực bây giờ, chân chính có thể cho hắn chế tạo phiền toái còn phải là này tiếng tăm lừng lẫy hạng người. Thế nhưng nếu như đối phương người đông thế mạnh, ở Cực Nhạc Thế Giới bày ra đại trận, hắn không thể thiếu thiệt thòi lớn.
Bởi vậy đi Cực Nhạc Thế Giới, như cũ không gấp được. Thẩm Luyện lúc này muốn nhất tìm được chính là Thanh Thủy nói Thái Ất Thần Kiếm Kiếm Kinh, nếu như Triều Tiểu Vũ có thể câu thông A Tị, bọn họ lại luyện thành này Thái Ất Đạo Chủ sáng tạo tối cao kiếm kinh, hơn phân nửa có thể đối mặt bất kỳ gian nan hiểm trở gì, chí ít rất khó rơi vào tuyệt cảnh.
Chẳng qua là Thái Ất Thần Kiếm Kiếm Kinh đến tột cùng ở nơi nào, sợ rằng còn phải hắn hao hết tâm lực diễn toán mới được, về phần có thể không tính ra, thực là không có bao lớn nắm chặt. Thế nhưng hắn hiện tại sợ rằng là nhiều người chú mục, hơi có dị động, cũng sẽ đưa tới tìm tòi nghiên cứu, xem ra còn phải gây ra điểm khác chiến trận, đến phân tán lực chú ý.
Hắn mỉm cười, trong lòng tính toán liền định ra đến.
Thanh Hà Quan không gian vốn không đại, thế nhưng Thẩm Luyện vào ở đến sau đó, này quan dĩ nhiên làm lớn ra rất nhiều bội, thế nhưng giới bên ngoài nhìn không ra dị dạng. Đây là Thẩm Luyện đại thần thông, không gian pháp tắc trong mắt hắn hầu như không có huyền bí, được hắn tùy ý lạp thân, ở vốn có không gian trên, làm lớn ra rất nhiều.
Nếu như hắn biết được Thái Thanh đạo thống tối sâu thẳm Lưỡng Nghi Vi Trần Trận, thậm chí có thể ở vi trần trong diễn dịch ra hồng hoang thiên địa đi ra.
Cố Vi Vi các nàng cũng từ tửu lâu dời đến Thanh Hà Quan, đây là Thẩm Luyện yêu cầu. Bởi vì hiện tại Thẩm Luyện tình cảnh, vẫn chưa có bề ngoài như vậy thong dong thanh thản. Ở Thanh Hà sơn Thẩm Luyện có thể câu thông đi qua bản thân di lưu sức mạnh to lớn, khiến cho hắn có thể trở nên cường đại hơn, đây là nếu nói sân nhà ưu thế.
Đừng xem Thanh Hà sơn bình thường, kì thực Thẩm Luyện bản thân rõ ràng nhất, núi này đi ngang qua lần trước hắn câu thông đi qua sau đó, đã không thua gì bất luận cái gì tiên sơn. Hoặc là nói cả tòa Thanh Hà sơn đã thành một đạo huyền diệu khó dò, rồi lại hồn nhiên thiên thành đạo cấm, hầu như có thể cùng vũ trụ đang lúc này mãi mãi trường tồn đại đạo so sánh với, khó có thể tan biến.
Thanh Hà Quan chính là đạo cấm đầu mối.
Giờ này khắc này, đang ở Thanh Hà Quan các nơi tu hành hoặc là ngồi những chuyện khác người của đều nghe được Thẩm Luyện thanh âm của, đó là để cho bọn họ tới trước đại điện.
Cố Vi Vi trước hết đi tới, lúc này Thẩm Luyện trước đem bên trái đủ đặt đùi phải trên, lại đem chân phải đưa trên chân trái, đây là kim cương tọa, lại bảo làm kết ngồi xếp bằng ngồi, chính là từ xưa truyền lưu thiền định ngồi, Phật Đà trên đời truyền pháp thì, phần nhiều là loại này tư thế ngồi. Cố Vi Vi ở Thẩm Luyện bên trái đầu dưới, hơi so với Thẩm Luyện thấp nửa cái đầu cự ly, nàng trước đem chân phải đưa trên chân trái, lại đem bên trái đủ đưa chân phải trên, cái này gọi là như ý tọa. Từ hôm đó Thanh Thủy truyền nàng nói bí quyết sau đó, Thẩm Luyện liền giao cho nàng cái này đả tọa pháp. Kỳ thực tư thế cũng không phải là là tối trọng yếu, then chốt ở chỗ loại này tư thế ngồi tích chứa thần ý, đó là không truyền ra ngoài pháp môn, Thẩm Luyện cũng chỉ giao cho Cố Vi Vi một người.
Ngay sau đó những người khác cũng vào được, Giác Tâm ở bên phải vị thứ nhất, hắn phía sau là Dạ Ma Thiên. Loại này bài vị không phải là Thẩm Luyện an bài, mà là chính bọn nó lựa chọn.
Giác Tâm cùng Dạ Ma Thiên vẫn có âm thầm phân cao thấp, nhưng mà tranh chỗ ngồi chuyện này, hắn rốt cuộc thắng một bậc, trước một bước cướp được vị trí. Bạch Tiểu Ngư xếp hạng Dạ Ma Thiên sau khi, Cố Vi Vi sau đó vừa là Bạch Liên Hoa thị nữ Diêu Tình.
Cố Vi Vi mở miệng nói ︰ "A Luyện, ngươi kêu ta môn đến có cái gì sự tình."
Những này qua nàng đang tu luyện Thanh Thủy truyền xuống đạo quyết, bởi vậy Thẩm Luyện đang bế quan, nàng cũng đang bế quan.
Thẩm Luyện nói ︰ "Ta biết mọi người tu hành trên đều có một chút nghi vấn khó xử lý, nhưng mà rất nhiều nghi nan, còn là bản thân cởi ra tốt nhất, nhưng là như thế nào giải khai, trên thực tế như cũ có quy luật có thể tìm tầm đích, đối với lần này ta còn tính có một ít kiến giải, ngày hôm nay ta chuẩn bị chia xẻ đi ra."
Thái Thượng lưu lại Đạo Đức Kinh, A Di Đà lưu lại đại thừa phật hiệu, trên thực tế chính là tất cả pháp quy tắc chung, sau đó tới Phật Đà càng tài hoa có một không hai cổ kim, hắn chính là từ cổ chí kim một vị duy nhất đồng thời được qua Thái Thượng cùng A Di Đà tự mình chỉ điểm tồn tại, bởi vậy Phật Đà từ Thái Thượng có sống với vô, mở ra vô ngã cùng vô thường khái niệm, lại từ A Di Đà chỗ ấy cho ra chư pháp là bởi vì duyên sinh diệt đạo lý, thành tự thân siêu thoát mở đầu.
Mà Thẩm Luyện cũng là kế Phật Đà sau khi, lại một vị khoáng cổ tuyệt kim kỳ tài, hắn một thân sở học pha tạp, vẫn còn hơn Phật Đà, nhưng mà Thẩm Luyện cuối cùng có thể được pháp quên pháp, đây cũng là hắn trời sanh bản lĩnh, người khác ước ao không đến.
Hiện nay Thẩm Luyện đối với tu hành, có tự thân thấy biết, có thể nói cùng còn lại Đạo Chủ tu hành cùng mà không cùng, nhưng càng thiếp hợp hiện nay tu hành giới.
Đây không phải là nói Thẩm Luyện liền cao hơn Đạo Chủ minh, chẳng qua là thì theo thế dễ dàng, bất đồng thời đại, tự mình không có cùng tu hành chi đạo, nếu như thông thái rởm, đó không phải là Đạo Chủ Phật Đà chân ý.
Thẩm Luyện đang nói phủ bế, mọi người đã nghe đến tươi mát bùn đất thơm, chu vi tùng sườn núi vắng lặng, trúc kính thông u, bọn họ đến rồi Thanh Hà sơn nơi nào đó rộng nơi sân.
Nhưng thấy được Thẩm Luyện miệng phun đại đạo huyền âm, trực tiếp trên không trung hóa thành đám ngưng tụ thành thực chất đạo văn, phiêu đãng ở tùng trúc đang lúc, theo gió dằng dặc.
Thẩm Luyện vừa mở miệng, bọn họ giống như si như say, rơi vào tuyệt vời tuyệt luân đạo cảnh.
Không chỉ có mọi người si mê, chung quanh chim muông thậm chí cây cỏ đều có thể cảm nhận được đại đạo huyền diệu, cách đó không xa một khối đầy rêu xanh tảng đá dĩ nhiên chiến động, giống như là ở gật đầu.
Nhấn vào đây để xem chương mới nhất của Ebook Thanh Huyền Đạo Chủ [C].