Chương 1162: Phục Hi cống hiến

Vô số các độc giả mở ra mới nhất một phần , cũng là cuối cùng một phần gọi là 《 Phục Hi cùng bát quái 》 tác phẩm.

Biết Phục Hi nguyên lai là Hoa Tư thị sinh , tiếp theo sau đó hướng phía dưới nhìn.

Vào lúc đó , mọi người đối với thiên nhiên không biết gì cả.

Khí trời vì sao lại biến hóa ? Nhật nguyệt vì sao lại vận chuyển ? Người vì sao lại sinh lão bệnh tử ?

Sở hữu những thứ này hiện tượng , cũng không ai biết là chuyện gì xảy ra.

Mọi người rất muốn biết nguyên nhân ở trong , liền đi hỏi từ nhỏ đã lộ ra đủ loại bất phàm Phục Hi.

Chỉ là , Phục Hi cũng không biết câu trả lời , vô pháp trả lời mọi người.

Mọi người vì thế mỗi ngày đều trải qua lo lắng đề phòng mà sống qua ngày.

Nhìn đến mọi người như thế lo lắng đề phòng , Phục Hi quyết định cấp mọi người tìm ra câu trả lời tới.

Hắn bắt đầu bình thường nhìn vòng quanh tứ phương , tính toán nhật nguyệt trải qua thiên , Đấu Chuyển Tinh Di , phỏng đoán lấy đại địa nóng lạnh , hoa nở hoa tàn biến hóa quy luật.

Hắn nhìn đến Trung Nguyên một dãy thi thảo rậm rạp , bắt đầu dùng thi thảo vì mọi người bốc thệ.

Có một ngày , Phục Hi tại Thái trong sông bắt cá , bắt được một cái bạch quy , hắn liền đào một cái ao nước lớn , đem bạch quy nuôi lên.

Lại có một ngày , Phục Hi đang ở hướng bạch quy trì bên trong thức ăn , có người chạy tới nói Thái trong sông ra quái vật.

Phục Hi đi tới Thái bờ sông vừa nhìn , chỉ thấy quái vật kia nói long không giống long , nói mã không giống ngựa , ở trên mặt nước đi tới đi lui , như giẫm trên đất bằng.

Phục Hi đến gần bờ nước , quái vật kia vậy mà đi tới Phục Hi trước mặt , đàng hoàng đứng chỗ ấy không nhúc nhích.

Phục Hi cẩn thận dò xét , thấy kia quái vật trên lưng mọc ra hoa văn , một sáu cư xuống , hai bảy cư lên , ba tám cư bên trái , tứ cửu cư bên phải , năm mươi ở giữa.

Phục Hi hao một tiết thi cọng cỏ , tại một mảnh đại thụ diệp lên , đem Long Mã trên lưng hoa văn , đối chiếu vẽ vào.

Mới vừa vẽ xong , Long Mã quát to một tiếng bay lên trời , đảo mắt không thấy.

Đại gia vây quanh Phục Hi hỏi ∶ "Đây là một cái gì quái vật nha "

Phục Hi nói: "Hắn giống như long vừa giống như mã , liền kêu hắn Long Mã đi."

Đây chính là "Long Mã" từ đâu tới.

Long Mã là cổ đại trong truyền thuyết thần thoại , một loại gồm cả long cùng mã hình thái đặc thù sinh vật , bị cho rằng là cát tường tượng trưng , đồng thời cũng bị cho rằng là tinh thần cường tráng tượng trưng.

Vì vậy , từ xưa liền có "Long Mã tinh thần" nói một chút.

Phục Hi cầm lấy hắn họa một mảnh kia lá cây , suy nghĩ phía trên hoa văn , làm thế nào cũng không giải được ảo diệu trong đó.

Hôm nay , hắn ngồi ở bạch quy trì một bên suy nghĩ , chợt nghe ao nước hoa hoa tác hưởng , định thần nhìn lại , thấy bạch quy theo đáy nước bơi tới trước mặt hắn , hai mắt lấp lánh mà nhìn hắn.

Tiếp lấy hướng hắn điểm ba cái đầu , đầu hướng trong bụng co rụt lại , nằm tại bờ nước bất động.

Phục Hi rất thấy kỳ quái , liền đối với bạch quy tụ tinh hội thần quan sát.

Dần dần, hắn phát hiện bạch quy đắp lên hoa văn là , trung gian năm khối , chung quanh tám khối , vòng ngoài nhi mười hai khối , vòng ngoài cùng nhi hai mươi bốn khối.

Trong lòng nhất thời sáng tỏ thông suốt , lập tức ngộ ra được thiên địa vạn vật biến hóa quy luật , duy một âm một dương mà thôi.

Sau đó , Phục Hi vẽ ra , tại trong lịch sử nhân loại ảnh hưởng cực kỳ sâu xa bát quái đồ.

...

Bát quái có ba hào , Càn (thiên) , Khôn (mà) , chấn (lôi) , Tốn (phong) , khảm (nước) , rời (hỏa) , cấn (núi) , đổi (trạch) chia làm bát phương , tượng trưng "Thiên, địa, lôi, phong , thủy, hỏa, sơn, trạch" tám loại sự vật cùng hiện tượng tự nhiên , cũng tượng chưng lấy thế giới biến hóa cùng tuần hoàn.

Phương pháp phân loại giống như ngũ hành , thế gian vạn vật đều có thể phân loại về tới trong bát quái , cũng là Số nhị phân cùng máy vi tính cổ lão thủy tổ.

Bát quái đồ , mỗi một vị đọc giả đều biết , nhưng mà , bát quái đồ huyền diệu khó giải thích , tuyệt đại đa số người đối với bát quái đồ đều là hai mắt tối thui , cái gì đều không hiểu nổi.

Đừng nói là đối với người bình thường , mặc dù tại giới khoa học , bát quái đồ cũng vẫn còn có thần bí địa phương.

Từ xưa đến nay , liên quan tới bát quái đồ căn nguyên , thủy chung là một điều bí ẩn đoàn , không có người có thể xuất ra có khoa học căn cứ sự thật , tới phân tích bát quái đồ hoàn chỉnh khởi nguyên.

Từ mấy ngàn năm nay , bát quái đồ tại xếp hàng tổ hợp lên nghiêm mật logic tính , liền như số học chân lý giống nhau không thể sửa đổi.

Bất quá , cứ việc bát quái đồ phi thường thâm ảo , nhưng vận dụng nhưng là cực kỳ rộng rãi.

Tại cổ đại là xã hội , là các cấp độ tầng rộng rãi vận dụng một loại văn hóa tư tưởng lý luận hệ thống.

Chính trị gia , người thống trị , nhà quân sự dùng hắn bày mưu lập kế , trị quốc An Bang , dân chúng dân chúng thì đem coi như dưỡng sinh , dự đoán họa phúc , buôn bán lợi nhuận công cụ.

Vào hôm nay , khoa học hiện đại rất nhiều phát hiện trọng đại cùng đột phá , như Số nhị phân , nguyên tử kết cấu , sinh vật di truyền chờ môn học lý luận , đều có thể theo bát quái lý luận cùng biến hóa bên trong , phát hiện cùng với đối ứng hình thái.

Vì vậy , có người suy đoán , bát quái đồ có thể là một cái , bao hàm tiên tiến văn minh hệ thống kho số liệu. Nhân loại nếu như có thể tìm tới mở ra chìa khóa cùng phương pháp , khiến cho nhân loại tiến bộ xuất hiện lớn hơn bay vọt.

Đương nhiên , chỉ là suy đoán , không có ai biết hoặc là có khả năng chứng minh , nó là thật.

Mặt khác , bát quái đồ còn cùng chúng ta hiện đang ở tinh cầu , địa lý kết cấu cùng tự nhiên hình thái , tồn tại thiên ti vạn lũ liên lạc.

Mà chúng ta hiện đang ở tinh cầu , địa lý cách cục biến hóa là lấy trăm vạn năm tính toán , là một cái tương đối ổn định hệ thống.

Vì vậy , có người lớn gan suy đoán , bát quái đồ xếp hàng tổ hợp , là y theo chúng ta hiện đang ở tinh cầu , địa lý tự nhiên hình thái coi như cơ sở.

Nếu như điều này có thể bị khoa học chứng thực mà nói , kia hoa hạ từ xưa truyền thừa xuống bát quái đồ , đúng là đối với thế giới văn minh cống hiến to lớn.

...

Bát quái đồ những thứ này đủ loại , đối với sở hữu các độc giả tới nói , đều quá mức huyền ảo , bọn họ không hiểu nổi , cũng không chuẩn bị đi hiểu.

Bọn họ cũng không muốn đem tế bào não lãng phí ở loại này , bọn họ đã định trước làm không hiểu chuyện phía trên.

Thế nhưng , này không đại biểu bọn họ không biết bát quái đồ vĩ đại , cùng với bát quái đồ đối với xã hội loài người sinh ra sâu xa ảnh hưởng.

Các khoa học gia vô pháp suy đoán ra bát quái đồ khởi nguyên , lúc trước bọn họ cũng không biết , nhưng là bây giờ , Lý Phàm dùng một phần truyền thuyết thần thoại tác phẩm nói cho đại gia.

Bát quái đồ chính là ta hoa hạ trong truyền thuyết thần thoại , tam hoàng một trong Phục Hi sáng chế.

Phục Hi chế bát quái , mở ra hoa hạ dân tộc văn hóa chi nguyên , được một số người phụng chi là thiên thần , tôn hắn là bát quái tổ sư.

Phục Hi trong bát quái ẩn chứa , "Thiên nhân hài hoà" toàn thể tính , trực quan tính phương thức suy nghĩ , cùng biện chứng pháp tư tưởng , là hoa hạ văn hóa nguyên điểm.

Đương nhiên , Phục Hi đối với nhân loại phát triển cống hiến , xa xa không chỉ sáng tạo bát quái.

Hắn lấy mãng xà thân , cá sấu đầu , hùng sừng hươu , mãnh hổ mắt , đỏ Cá chép lân , thằn lằn lớn chân , diều hâu trảo , bạch sa đuôi , cá voi râu dài cần , sáng lập hoa hạ dân tộc Đồ đằng , "Long" .

"Long truyền nhân" liền do này tới

Hắn thắt nút dây để ghi nhớ là võng , dạy mọi người bắt điểu , săn thú , bắt cá , tăng cao nhân loại năng lực sản xuất.

Hắn dạy mọi người thuần dưỡng dã thú , phía sau từ từ đã phát triển thành gia súc.

Hắn biến cách hôn nhân tập tục , khởi xướng nam mời nữ gả hôn tục lễ tiết , dùng "Máu mủ hôn" đổi thành "Tộc ngoại hôn", kết thúc từ lâu nay , con cái chỉ biết mẹ hắn không biết cha bầy người nguyên thuỷ hôn trạng thái.

Đồng thời còn lấy nuôi động vật làm họ , hoặc lấy thực vật , chỗ ở , quan chức làm họ , để phòng ngừa loạn hôn cùng họ hàng gần kết hôn , dùng hoa hạ họ từ đó khởi nguyên , trùng điệp đến nay.

Hắn đem thống trị địa vực chia để trị , hơn nữa bổ nhiệm quan chức tiến hành xã hội quản lý , là đời sau quản lý xã hội cung cấp tham khảo chờ một chút

Phục Hi là loài người các tộc chung nhau tổ tiên , là nắm giữ đại trí tuệ suy nghĩ người cùng phát minh người sáng tạo.

Coi như các dân tộc đoàn kết hợp tác , tìm kiếm sinh tồn cùng phát triển lịch sử tượng trưng , Phục Hi đối với hoa hạ dân tộc văn minh tiến bộ cùng phát triển , đưa đến không thể đo lường tác dụng.

...

Đem trang này tác phẩm nhìn xong , sở hữu các độc giả , đều có một loại hết sức cảm giác thỏa mãn , bọn họ rốt cuộc biết Phục Hi đại thần cố sự , cùng với Phục Hi đối với xã hội loài người phát triển cống hiến.

...