Quyển 3 Chương 53: Tống không phải lương quốc

Cái gọi là cổ đại thu thuế thấp, chính là giả tạo, đặc biệt là tại Tống triều, càng là lời nói dối t chiếu hai thuế hạn mức thu lấy, Triệu Tống triều đình sẽ nhanh chóng phá sản, Lương Sơn nghĩa quân chính quyền e sợ liền tây bắc phong đều uống không tới, bởi vì nó phát triển không dậy nổi. Trên một chương cùng này một chương là vì dưới một chương Lương Sơn mới chế độ thuế làm tuyên truyền chuẩn bị, đỡ phải có người lại nói nghĩa quân chế độ thuế quá cao. )

Vì bù đắp tài chính thu vào, Tống triều thuế phụ thu đa dạng, từ xưa tới nay phàm là khắc bác bách tính biện pháp, Tống triều toàn có. Ngoài ra, Tống triều còn khai sáng vô số loại thuế, Lư Tuấn Nghĩa hỏi kỹ một cái nguyên lai tại Triệu Tống triều đình ba ti công tác hàng quan, hỏi hắn Triệu Tống triều đình đến cùng khai phá bao nhiêu mới loại thuế, tên này quan chức trả lời là: "Không thể khắp cả nâng, cũng không thể khắp cả biết. Những này loại thuế đa số cực kỳ vụn vặt, kim tiêm tuyến vĩ đều có ý đồ, nói đến quả thực có sai lầm quốc gia thể thống."

Vì luận chứng Lư Tuấn Nghĩa mới chế độ thuế hợp lý, Lư Tuấn Nghĩa mệnh lệnh quốc vụ viện tổng Bộ tài chính quan chức nhất định phải mau chóng đem Triệu Tống sưu cao thuế nặng tình huống cặn kẽ điều điều tra rõ ràng. Rất nhanh, Lư Tuấn Nghĩa liền biết rồi những sưu cao thuế nặng nguyên do, chúng nó đại thể là thích ứng phân chia cần lâm thời phát minh, sau đó toại trở thành làm riêng, trong đó lấy "Kinh tổng tiền đồng", "Nguyệt cọc tiền", "Bản trướng tiền" ba cái đại hạng mục dưới mấy trăm cái loại thuế làm chủ thể.

"Kinh tổng tiền đồng" là kinh chế cùng tổng chế hai cái công sở đi đầu trưng thu, vì lẽ đó lấy công sở mệnh danh, kinh tiền đồng bắt nguồn từ kinh Chế sứ ti tại trấn áp cuộc khởi nghĩa Phương Lạp khủng hoảng tài chính phân chia, phụ gia tại các loại thu thuế bên trên, tỷ như phụ gia đến tửu chuyên bán mặt trên chính là "Quyền thêm tiền thưởng" . Sau đó đề hình ti, học sự ti chư ti cũng đều đi vào thò một chân vào, mỗi cái bộ ngành đều muốn tăng số người, liền "Quyền thêm tiền thưởng" đã biến thành "Chư sắc thêm tiền thưởng" . Tổng tiền đồng cũng là Tống triều tài chính khó khăn bên trong sáng chế, cũng đều tất cả đều là vụn vặt thuế phụ thu, như khám hiệp mét mặc tiền, hai thuế số lẻ còn lại mấy chiết nạp tiền, đầu thuế ấn thuế trước bạ tiền, đến sản người khám hiệp tiền, trà muối ti túi tức vân vân "Kinh tổng tiền đồng" tại Tống triều khủng hoảng tài chính niên đại giữ lấy cùng với địa vị trọng yếu, một số niên đại có thể đạt đến gần 20 triệu, lúc đó đại thần xưng hiện nay kinh phí, nhiều nương theo kinh tổng tiền đồng, có chút Hộ bộ Thượng thư xưng Hộ bộ hằng ngày tác dụng, vô cùng tám xuất từ kinh tổng tiền đồng.

Ngoài ra còn có "Nguyệt cọc tiền" là quân phí phân chia, Hộ bộ yêu cầu địa phương hàng năm áp giải bao nhiêu tiền đến trung ương đi , còn địa phương làm sao làm đến như thế chút tiền, Hộ bộ là mặc kệ. Địa phương sinh tiền biện pháp rất vụn vặt, danh mục đa dạng, kỳ tư diệu tưởng , khiến cho người than thở, đại đa số như "Chủ hộ giáp bỏ tiền ra" "Bảo chính bài hạn tiền" các đa số danh mục đều xem không hiểu, chỉ xem hiểu hai cái, hai phe tố tụng chịu không nổi muốn phạt tiền, thắng lợi cũng phải giao hoan tiền mừng, giao nộp da trâu gân giác muốn ngoài ngạch lấy tiền.

"Bản trướng tiền" cũng là Triệu Tống triều đình tài chính khó khăn kết quả, giao thuế ruộng "Hao còn lại" lương thực do quan phủ vui lòng nhận, "Lãng phí" vải vóc cũng do quan phủ vui lòng nhận, mất trộm vật phẩm đoạt về sau, quan phủ cũng thu vào nhà kho, ngoài ra còn có vô số cái khác thu pháp, ngược lại do Triệu Tống triều đình hoàng đế thụ ý, phía dưới các quan lại trí tuệ cùng phát minh năng lực là vô cùng.

Tại đây ba cái danh mục ở ngoài, nổi danh còn có hai thuế muối tiền, tàm muối tiền, đinh lụa, đinh muối tiền, tăng đạo miễn đinh tiền, cân đề tiền, thị lệ tiền, chiết cổ tiền, chiết vải tiền, vải cổ tiền, số lẻ lụa cổ tiền, vân vân.

Đáng nhắc tới chính là cái này "Tăng đạo miễn đinh tiền", bởi tăng đạo là có thể miễn trừ lao dịch, nông dân đều muốn đi làm, liền quan phủ quy định, muốn xuất gia, hành, giao tiền đến. Tô Thức tại Hàng Châu, muốn thống trị Tây Hồ, nhưng đều không bỏ ra nổi tiền đến, không thể làm gì khác hơn là hướng về triều đình xin độ điệp tiền lời. Tài chính dựa vào độ hòa thượng đến chống đỡ, này thật có thể nói là rất lớn trào phúng.

Sau đó tại nhìn cái kia cái gọi là thương thuế, Triệu Tống triều đình là làm sao thu lấy.

Trung Quốc từ Xuân Thu thì có thương thuế, tức cái gọi là "Chợ biên giới chi thuế", "Quan" là qua thuế, thương nhân mang theo thương phẩm trải qua ta con đường khẩu theo thương phẩm giá trị đánh thuế."Thị" là trụ thuế, đối với tại trong thị trường buôn bán thương phẩm tiến hành đánh thuế. Bắc Tống trung kỳ sau đó, thương thuế chinh thuế phạm vi liền đại đại mở rộng, phát triển đến Bắc Tống mạt, phàm là dân gian tiến hành giao dịch, mặc kệ có hay không thương phẩm trao đổi ý nghĩa, chính phủ đều muốn theo giao dịch ngạch nhất định phần trăm đánh thuế, bán sài muốn thu thuế, tu phòng cũng phải đánh thuế, liền hôn nhân gả cưới đều muốn đánh thuế.

Đồng dạng, "Quan" thuế phạm vi cũng mở rộng đến tất cả qua ải có giá trị vật phẩm, mặc kệ ngươi là đảm một gánh sài vẫn là cản một con dê, hoặc là toà một chiếc xe ngựa, cũng là muốn đánh thuế, mang tiền bạc các tài vật càng là muốn đánh thuế, ngay cả kinh thành đi thi cử nhân, cũng bị toàn thân thu khắp cả, tìm ra mang lộ phí đến , dựa theo phần trăm thu thuế."Ngọn núi này là ta mở, cây này là ta trồng, nếu muốn từ đây qua, lưu lại tiền mãi lộ", đây là bọn cường đạo chặn đường cướp đoạt yêu nói. May là, đánh thương thuế là có phần trăm, sẽ không đem toàn bộ tài vật lưu lại làm "Tiền mãi lộ", vì lẽ đó thu thương thuế vẫn là cùng chặn đường cướp đoạt có chỗ bất đồng.

Lư Tuấn Nghĩa nghe xong quốc vụ viện tổng Bộ tài chính vừa nãy báo cáo. Chợt nhớ tới ta hướng trải rộng toàn quốc đường cái trạm thu lệ phí. Xem ra từ xưa anh hùng nhìn thấy hơi cùng. Triều đình hoặc quan lại địa phương liễm tài thủ đoạn cách biệt không có mấy.

Tống sơ có "Cùng mua" chế độ. Đó là chính phủ do nhất định giá đất cách hướng về bách tính mua lụa. Thời Nhân Tông liền sửa thành mạnh mẽ buôn bán. Bảy phần mười đều dùng quan phủ sinh sản muối thanh toán. Tiền mặt chỉ có ba phần. Vừa ép mua bách tính lụa. Lại

Tiêu chuyên bán giá cao muối. Sau đó muối chuyên bán do chính phủ trực tiếp sinh sản cải t+ chuyên bán bằng chứng. Quan phủ không sinh sản muối ăn. Này bảy phần muối cũng là danh chính ngôn thuận không cho. Chỉ cho ba phần tiền. Lại sau đó liền này ba phần tiền cũng không cho. Trực tiếp do quan phủ lấy không. Nam Tống dứt khoát liền cái này "Mua "Địa danh nghĩa cũng không muốn. Trực tiếp gọi đại gia chiết thành tiền đến giao. Cùng hai thuế trưng thu vải vóc như thế. Đầu tiên là một thớt chiết hai tiền. Cuối cùng tăng lên trên đến một thớt chiết mười tiền.

Cùng "Cùng mua" vải vóc tương tự còn có "Cùng" . Cưỡng chế mua lương thực. Thanh toán tiền giấy. Còn quá độ tiền giấy. Hậu kỳ đã từng sáng tạo một năm phát sáu trăm triệu ghi chép. Tiền giấy thực tế sức mua có thể tưởng tượng được. Bất quá cũng còn tốt. Cuối cùng cũng coi như còn không là lấy không.

Thời Tống thuế má chi nặng nề. Từ lâu là Sử gia nhận thức chung. Liền Tống triều người chính mình cũng không sợ tự bộc lộ chuyện xấu trong nhà. Bọn họ hoặc là xưng triều đại phú dịch mấy lần với cổ hoặc là nói hai thuế gấp bảy với đường. Hoặc là nói xưa nay loại thuế danh mục chưa có như bây giờ nhật chi chúng. Hoặc là nói xưa nay khắc bác phương pháp. Triều đại đã chuẩn bị. Những thuyết pháp này tại sách sử bên trong chỗ nào cũng có. Cũng có thể nói các đời một đại quang cảnh.

(nếu như dựa theo Hán Đường thuế má tiêu chuẩn đến xem Tống triều. Cho rằng Tống triều cũng là khinh dao bạc phú. Sau đó lấy yêu cầu này Lương Sơn nghĩa quân cũng như vậy. Đó mới là không hiểu lịch sử. Hoạt thiên hạ to lớn kê. )

Cuối cùng, tại sao Triệu Tống triều đình nếu muốn pháp nghĩ cách, lừa bịp liễm tài đây, chủ yếu là vì phụng dưỡng cái kia cái gọi là lương cao dưỡng liêm chính phủ, kỳ thực Triệu Tống triều đình quan chức số lượng cũng không tính quá nhiều, nhưng ngu xuẩn "Lương cao dưỡng liêm" lương cao thực sự quá phận quá đáng, một cái cao tầng cán bộ một năm hết thảy thu vào gộp lại sắp tới mấy ngàn quan, tương đương với hậu thế quan chức mấy chục lần, như vậy tính ra, Triệu Tống nhũng quan chỉ chính là quan chức số lượng đem lấy quan chức bổng lộc quá mức rồi, mà không phải tuyệt đối số lượng.

Chân thực Tống triều, kinh tế hoặc là có hơi cao trình độ phát triển, nhưng tóc húi cua dân chúng cũng không có được chỗ tốt, quan phủ lấy dưỡng liêm danh nghĩa muốn bọn họ hướng về quan liêu thanh toán lương cao, nhưng quan liêu như cũ tham ô nhận hối lộ; quan phủ lấy nuôi quân danh nghĩa muốn bọn họ thanh toán Cao Ngang quân phí, nhưng quân đội như cũ không đỡ nổi một đòn. Trừ ra này hai đại danh nghĩa ở ngoài, các loại vô danh nghĩa ngoài ngạch sưu cầu càng là không thể tính toán.

Nông dân vì là "Sử dụng" chính phủ cùng quân đội thanh toán Cao Ngang phí dụng, thậm chí từ trước giao thanh mấy năm phí dụng, cuối cùng nhưng thống khổ phát hiện, chính phủ cùng quân đội vì bọn họ cung cấp chính là ngụy liệt "Phục vụ", này khiến cho bọn họ không thể không làm vong quốc nô.

Có Tống một thời lập quốc tinh thần, liền xây dựng ở đối với quan liêu địa chủ dung túng trên, người thống trị lấy này tự thổi vì là" khoan dung ". Thời Tống quan chức vừa cầm các đời hiếm thấy hậu đãi đãi ngộ (nói là dưỡng liêm), vừa như cũ tham ô nhận hối lộ, tuẫn tư vũ tệ, sự việc đã bại lộ còn có thể từ tổ tông di huấn trúng được đến pháp luật được miễn. Địa chủ trắng trợn thôn tính thổ địa không tính, còn muốn đem đất đai này ẩn giấu lên không nộp thuế, vẻn vẹn Kinh Sư phụ cận thổ địa, liền hoàng đế cũng không dám đo đạc, tháng này hạ lệnh đo đạc, tháng sau liền thu hồi thành mệnh, tự xưng sợ sệt" quấy nhiễu dân", Vương An Thạch muốn tại toàn quốc trong phạm vi đo đạc thổ địa, rất nhanh sẽ thành gian thần.

Hoặc sáng hoặc tối to lớn thu vào dùng quan chức trở thành tối phú một đám, toàn quốc phần lớn thu thuế đều bị chuyển vận đến tụ tập bọn họ Kinh Sư Biện Kinh (hoặc là Lâm An), cung dưỡng cái này to lớn tiêu phí thành thị, tửu xá câu lan, oanh ca yến vũ, phồn hoa hàng xa xỉ nghề chế tạo, suốt đêm suốt đêm chợ đêm, quan liêu môn ở đây qua xa hoa đồi trụy sinh hoạt (Tô Thức đã tính toán trị thế năng thần, nhưng nhìn hắn lũ phiên súc nuôi lớn phê Vocaloid, có thể tưởng tượng được). Mặt khác, phổ thông thủ công nghiệp lao động làm thuê giả nhưng qua một ngày không có hoạt làm, một ngày liền không có cơm ăn sinh hoạt, nông thôn tóc húi cua dân chúng càng là không thể không liều lĩnh mất đầu nguy hiểm đi buôn bán hai mươi cân muối lậu.

Tống triều bởi người nhiều ít đất, dân chúng sinh hoạt vô cùng khốn khổ, nịch anh chi phong thịnh hành, chính là sinh hài tử sợ không nuôi nổi, đem con chết chìm, đặc biệt là tại Phúc Kiến các nơi ít người nhiều tỉnh.

Mặc dù đối với Tống từ cùng Tống triều những văn nhân nhà thơ rất có hảo cảm, đồng thời đối với Tống triều đô thành Biện Lương rất có hảo cảm, nhưng hắn càng ngày càng rõ ràng biết được, Tống triều cũng không phải là người nào đều có thể ở nơi đó qua thư thái, nói chính xác, tại Tống triều sinh hoạt tốt e sợ chỉ có người thống trị cùng số ít quan to quý nhân, vọng có thêm nói, cũng chỉ có những bị lương cao phụng dưỡng quan chức qua tiêu dao, nhưng bọn họ cũng chỉ có thể là câu tạm thời thâu an, câu duyên hơi tàn, hôm nay có tửu hôm nay túy, nắm dân chúng cứu mạng tiền tiêu xài tổng đem Hàng Châu làm châu, dùng tiền đi mua an toàn, hoàn toàn không có võ bị. Như vậy một cái thiển cận, chán chường triều đại, có cái gì ca tụng

Tống triều là cái chỉ biết là hưởng lạc triều đại, mà cái này hưởng lạc là người thống trị hưởng lạc, căn bản mặc kệ dân chúng chết sống

Như như vậy quốc gia là có thể là quan liêu cùng sĩ phu lý tưởng quốc, tuyệt không là bình dân lý tưởng quốc.

Tống triều công thương nghiệp xác thực phát đạt, nhưng cũng không phải là Triệu Tống triều đình muốn phát triển cái gì tư bản chủ nghĩa, mà là căn cứ vào tài chính đã vào được thì không ra được khắp nơi sưu tầm phát tài chi đạo. Tống triều phú, là triều đình phú, là quan liêu phú, cũng không có nghĩa là quốc gia này giàu có, đây là một cái điển hình quan làm dân giàu bần triều đại, dường như các vị xem quan biết được một cái nào đó triều đại.