Quyển 3 Chương 69: Cái gọi là giai cấp

Chút người Trung Quốc, hoặc là không thể xưng là người Trung Quốc, mà là thay Uy người trang hoàng hung, bọn họ rất chuyên nghiệp cho rằng: "Nhật Bản xâm lược Trung Quốc, tội lỗi trách chỉ ở với Nhật Bản giai cấp thống trị." Muốn đúng là nếu như vậy, cái kia kháng nhật thắng lợi hơn sáu mươi năm đến, người Trung Quốc liền không thể nói Nhật Bản là quốc gia thua trận, mà phải làm nói Nhật Bản giai cấp thống trị là chiến bại giai cấp, Trung Quốc cũng không phải làm yêu cầu Nhật Bản cho Trung Quốc dân gian đền tiền, mà ứng yêu cầu Nhật Bản giai cấp thống trị cho Trung Quốc dân gian đền tiền.

Lùi một triệu bộ giảng, dù cho một cái lòng bàn tay che khuất thiên, một hồi sương lớn mê hoặc thiên, để đại gia tin tưởng, chiến tranh chịu tội chỉ ở với Nhật Bản giai cấp thống trị, cùng Nhật Bản nhân dân vô can, cái kia đến cuối cùng, những vẫn còn có huyết tính không có bị thiến Trung Hoa nam nhi tốt môn sớm muộn vẫn là phải tìm cái kia Nhật Bản giai tầng thống trị báo thù, đến lúc đó cái kia cái gọi là Nhật Bản nhân dân hay là muốn bảo đảm hộ sự thống trị của bọn họ giai cấp, tự nhiên Nhật Bản nhân dân cũng chạy trốn không được vụ tai nạn kia. Này chính như một người dùng tay giết người, không thể chỉ trị tội cái tay kia, đem cái tay kia chặt liền xong việc, muốn đưa cái này người xử quyết. Không cách nào đem giai cấp thống trị cùng dân tộc cắt rời ra, cho rằng người trước phạm tội cùng người sau không quan hệ, vừa vặn ngược lại, phải làm cho rằng người trước phạm tội cũng tức là người sau phạm tội.

Trên thực tế, giai cấp thống trị làm gây nên tối có thể đại biểu một cái dân tộc ưu khuyết điểm, đây là không nói tự dụ đạo lý. Nhật Bản toàn bộ dân tộc có tội, không cần nhiều lời.

Trên thế giới còn có thể có những quốc gia khác sẽ giống như Trung Quốc, trăm phương ngàn kế vì là mang đến cho mình sâu nặng tai nạn cùng sỉ nhục kẻ địch cọ rửa tội danh sao? Sẽ không.

Đây là một cái hôn hội ngu muội ngoan cố quốc gia, quốc gia này mấy chục năm qua cố chấp cho rằng Nhật Bản nhân dân là hữu hảo, thiện lương, ham muốn hòa bình cùng phản đối với chiến tranh.

Tại người Trung Quốc trong mắt, 'Nhân dân' là lịch sử chân chính chủ nhân, là hào quang, thần thánh, chí thượng, không cho hoài nghi cùng không cho phép kẻ khác khinh nhờn; liền "Nhân dân" liền mãi mãi cũng là nhân từ đại đức chi linh vật, nàng có tuyệt đối đạo đức, tuyệt đối lương tâm, tuyệt đối chính nghĩa, nàng tuyệt đối thiện lương, tuyệt đối ham muốn hòa bình, tuyệt đối không sẽ phạm tội. Cho nên 'Nhân dân' liền vĩnh viễn có thể làm tội ác sự, mà lại vĩnh viễn sẽ không bị đẩy tới Thẩm Phán đài.

Nhật Bản nhân dân nếu có thể lợi dụng người Trung Quốc tâm lý này, cái kia sau đó liền xin yên tâm đến xâm lược Trung Quốc là được rồi. Trung Quốc là chắc chắn sẽ không đến truy cứu chịu tội của các ngươi, càng sẽ không đến trả thù. Nhật Bản nhân dân đương nhiên là ước gì người Trung Quốc đem bọn họ nói thành là vô tội, bởi vì cứ như vậy, Nhật Bản chiến tranh trách nhiệm thì có quy tội Nhật Bản một nhúm nhỏ giai cấp thống trị, mà cùng toàn bộ dân tộc không quan hệ, Nhật Bản cùng tộc hình tượng tự nhiên không có chịu đến bất kỳ tổn hại.

Tại sao Trung Quốc cho rằng Nhật Bản nhân dân là hữu hảo, thiện lương, ham muốn hòa bình, phản đối với chiến tranh, vô tội đây?

Điều này là bởi vì: Người Trung Quốc cũng quá nhu nhược, bọn họ không dám thừa nhận Nhật Bản nhân dân là có tội."Nhân dân" này một từ đối với người Trung Quốc tới nói quá hào quang, quá thần thánh, bọn họ thành kính cúng bái tại dưới chân của nó, phàm là cùng nó dính dáng, bọn họ đều một mực dành cho khẳng định cùng tán tụng, mà chút nào cũng không biểu hiện hoài nghi cùng phê bình, liền không hề nghĩ ngợi đến làm như thế. Cho nên người Trung Quốc ngây thơ cho rằng, hết thảy quốc gia nhân dân đều là thiện lương, ham muốn hòa bình, Nhật Bản nhân dân tự nhiên cũng là như thế. Kỳ thực "Nhân dân" cái từ này cùng phía dưới cái kia từ như thế, đều là chính trị tuyên truyền kết quả, trên đời xưa nay không tồn tại cái kia tại quốc trong mắt người cực kỳ thần thánh, từ không phạm sai lầm, chiến thắng tất cả nhân dân, chưa từng có, có chỉ là cái kia ngư long hỗn tạp, vàng thau lẫn lộn, cực kỳ yếu đuối, phần lớn thời gian được nô dịch chà đạp đạp lên nhân dân.

Này càng bởi vì: Đấu tranh giai cấp lý luận làm cho người Trung Quốc cho rằng Nhật Bản nhân dân thiện lương, vô tội. Đấu tranh giai cấp lý luận tại Trung Quốc ảnh hưởng to lớn, nhân dân Trung Quốc thuận tiện dùng này một lý luận lật đổ ba hòn núi lớn, giải phóng toàn trung quốc; kiến quốc sau, lại nhấc lên "Lấy đấu tranh giai cấp vì là cương" "Tuyệt đối không nên quên đấu tranh giai cấp" "Giai đoạn đấu tranh một trảo liền linh" "Giai đoạn đấu tranh muốn hàng năm giảng, nguyệt nguyệt giảng, mỗi ngày giảng" thân thể. Trung Quốc dùng đấu tranh giai cấp lý luận giải thích lịch sử loài người hầu như toàn bộ hiện tượng, như một cái dân tộc xâm lược một cái khác dân tộc như thế chuyện trọng đại thì càng thêm dùng này một lý luận để giải thích. Mà khi giải thích như vậy, liền tất nhiên sẽ ra kết luận nói: Đây là một cái giai cấp xâm lược, áp bức một cái khác giai cấp; Nhật Bản xâm lược Trung Quốc, là Nhật Bản giai cấp thống trị xâm lược, áp bức Trung Quốc bị giai cấp thống trị. Trung Quốc giải thích như vậy, nhưng không có chú ý tới dân tộc có nàng dân tộc tính. Xâm lược dân tộc tuy cũng có giai cấp thống trị cùng bị giai cấp thống trị phân chia, nhưng hai người này giai cấp rồi lại thuộc về đồng nhất dân tộc, tại đối ngoại xâm lược, biểu hiện là hai người vì là dân tộc cộng đồng lợi ích cùng vinh dự mà đấu dân tộc tính. Bị xâm lược dân tộc tuy cũng có giai cấp thống trị cùng bị giai cấp thống trị phân chia, nhưng ở tại bọn hắn dân tộc chịu đến ngoại tộc xâm lược, bọn họ đều chịu đến ức hiếp cùng áp bức, đa số dưới tình huống hai người sẽ cộng đồng tiến hành anh dũng chống lại (đương nhiên, có lúc người trước sẽ cùng xâm lược dân tộc cùng đến ức hiếp áp bức người sau), lúc này hai người cũng biểu hiện là dân tộc cộng đồng lợi ích cùng vinh dự mà đấu dân tộc tính. Cho nên, giai cấp thống trị cùng bị giai cấp thống trị trong lúc đó vừa có giai cấp tính, cũng có

, hai người là cùng tồn tại.

Quả thật. Dùng giai cấp địa tiêu chuẩn đến phân chia người là một cái vĩ đại tiên phong. Nhưng chuyện này cũng không hề mang ý nghĩa người liền không thể lại dùng cái khác tiêu chuẩn đến phân chia. Trên thực tế. Người còn có thể dùng giới tính địa tiêu chuẩn đến phân chia thành nam nhân và nữ nhân. Còn có thể dùng tuổi tác địa tiêu chuẩn đến chia làm đứa nhỏ cùng người trưởng thành. Còn có thể dùng kinh tế địa vị địa tiêu chuẩn đến chia làm người giàu có cùng người nghèo. Còn có thể dùng chủng tộc tiêu chuẩn đến chia làm người da vàng, người da trắng, sắc người, người da đen. Còn có thể dùng dân tộc địa tiêu chuẩn đến chia làm người Trung Quốc, Nhật Bản người, nước Đức người, người Do Thái. Vân vân. Dùng trong đó bất luận một loại nào tiêu chuẩn đến phân chia người. Đều cũng không mang ý nghĩa không thể lại dùng cái khác tiêu chuẩn đến phân chia. Trên thực tế những này tiêu chuẩn là cùng tồn tại. Nói cách khác trên thế giới vừa tồn tại nam nhân và nữ nhân. Cũng tồn tại đứa nhỏ cùng người trưởng thành. Người giàu có cùng người nghèo. Người da vàng, người da trắng, sắc nhân hòa người da đen. Người Trung Quốc, Nhật Bản người, nước Đức nhân hòa người Do Thái. Vân vân; tự nhiên. Cũng tồn ở cái này giai cấp nhân hòa cái kia giai cấp người.

Mà đấu tranh giai cấp lý luận thường thường chỉ nhìn thấy nhân loại có thể dùng giai cấp tiêu chuẩn đến phân chia. Bởi vậy. Làm một cái dân tộc xâm lược một cái khác dân tộc. Nó liền dùng đấu tranh giai cấp lý luận để giải thích hiện tượng này. Đáng tiếc. Nó giải thích được cũng không thành công.

Đấu tranh giai cấp lý luận hình thành. Đồng thời cũng hình thành tự thân bất công, hẹp hòi. Nó bởi coi chính mình vĩ đại. Liền coi chính mình nói đều là đối với. Liền coi chính mình có thể giải thích tất cả. Mà cái khác lý luận nhưng không thể ra sức. Cũng không biết thế sự là phức tạp, nặng bao nhiêu, giao nhau cùng cùng tồn tại. Chính mình cũng không thể giải thích tất cả hiện tượng.

Trên thực tế. Dùng dân tộc lý luận. Thậm chí dùng người tính lý luận nhưng có thể đối với xâm lược hiện tượng này làm ra gần như viên mãn giải thích.

Một cái dân tộc được xâm lược được chà đạp. Chịu nhục không chỉ là nàng nhân dân. Mà là toàn bộ dân tộc. Tại Trung Quốc Thanh triều cùng Dân quốc trong lúc. Chịu nhục không chỉ là nhân dân Trung Quốc Trung Quốc bị giai cấp thống trị. Chịu nhục còn bao gồm Trung Quốc lúc đó giai cấp thống trị. Một câu nói. Chịu nhục chính là toàn bộ dân tộc Trung Hoa. Đây là mọi người đều biết địa đạo lý.

Nhật Bản xâm lược Trung Quốc. Cũng không chỉ có là Nhật Bản giai cấp thống trị đến áp bức Trung Quốc bị giai cấp thống trị. Nhật Bản bị giai cấp thống trị cũng áp bức Trung Quốc bị giai cấp thống trị. Lúc này Trung Quốc bị giai cấp thống trị chịu đến Trung Quốc giai cấp thống trị, Nhật Bản giai cấp thống trị. Còn có Nhật Bản bị giai cấp thống trị này ba cái giai cấp áp bức. Có người nói Nhật Bản nhân dân cũng là người bị hại. Nhưng này cùng Nhật Bản nhân dân áp bức vẫn là không có áp bức người khác không hề quan hệ.

Trên thực tế, Nhật Bản nhân dân cũng là hại người giả (không bằng nói càng là hại người giả). Này chính như xã hội phong kiến bên trong một số phụ nữ, các nàng là người bị hại, được tam tòng tứ đức các phong kiến lễ giáo sâu nặng áp bức, nhưng cùng lúc lại là hại người giả, mãnh liệt yêu cầu cái khác phụ nữ cũng tuân thủ phong kiến lễ giáo, ai muốn là tái giá, bỏ trốn, "Thất tiết", bị cường bạo, các nàng sẽ phản đối, thóa mạ, đả kích, thậm chí tàn hại. Người Trung Quốc cho rằng thế giới các quốc gia bị giai cấp thống trị đều là giai cấp huynh đệ, đều là bị áp bức cùng bị bóc lột người, đều là bị khổ chịu khổ người, giữa bọn họ không thể phát sinh lẫn nhau áp bức cùng ức hiếp, đây là mười phần sai.

Tại vào tình huống nào đó, một số quốc gia giai cấp công nhân cùng nông dân giai cấp cũng sẽ biến thành phản động giai cấp. Hai lần đại chiến, Nhật Bản đã là như thế. Này muốn làm những mê tín "Nhân dân" người Trung Quốc kinh hãi đặc biệt, khó có thể tiếp thu, nhưng sự thực như vậy. Đồng dạng, chúng ta phải làm đem giai cấp công nhân cùng nông dân giai cấp xin mời dưới thần đàn, không muốn mù quáng mà mê tin đạo đức của bọn họ cùng lương tâm.

Ai nói nhân dân sẽ không làm tội ác hành vi đây? Nhật Bản là không cần lại nói. Tại nước Đức, 1933 năm, Nazi đảng nhân số đạt 150, trong đó công nhân cùng nông dân tổng cộng hơn 50 vạn, hai người chiếm Nazi đảng nhân số 33% trở lên, ngoài ra đảng ở ngoài chống đỡ Nazi đảng công nhân cùng nông dân nhiều vô số kể. Cùng năm, nước Đức muôn hình muôn vẻ giai cấp tư sản, giai cấp tiểu tư sản bọn người, ngoài ra còn có nước Đức công nhân cùng nông dân liền đem Nazi đảng ủng lên quyền lực bảo tọa. Từ đây, nước Đức công nhân cùng nông dân liền tham dự có tổ chức có mục đích điên cuồng tàn sát người Do Thái tội ác hành vi.

Người Trung Quốc rất giỏi về đem tội ác quy tội giai cấp thống trị, mà đem quang vinh quy công cho nhân dân. Chúng ta có thể nhìn thấy, bọn họ không chỉ đem nhân loại gần hiện đương đại thời kỳ, hơn nữa đem toàn thể nhân loại văn minh thời kỳ lịch sử; không chỉ đem bên trong nhật trong phạm vi, hơn nữa đem toàn bộ thế giới trong phạm vi xâm lược chiến tranh, tranh bá chiến tranh cùng chủng tộc tàn sát vân vân hành vi trách nhiệm hoàn toàn trốn tránh cho các quốc gia giai cấp thống trị, mà chút nào cũng không có thâm nhập hơn nữa một bước nghiên cứu, nhìn có người hay không dân trách nhiệm. Người Trung Quốc cho rằng, phàm là nhân dân, đều là hữu hảo, thiện lương, ham muốn hòa bình, phản đối với chiến tranh, bọn họ tham dự chiến tranh cùng tàn sát chỉ có điều là bị bức ép, hoặc bị lừa gạt. Cứ như vậy, bọn họ liền cho rằng, bạch nhân tàn sát người Anh-điêng, nước Mỹ đem người Anh-điêng cản tiến vào "Bảo vệ", nước Đức phát động hai lần thế chiến, cũng quy mô lớn tàn sát người Do Thái cùng tư Musharraf người, Nhật Bản xâm lược Trung Quốc những này tội đều cùng các quốc gia nhân dân không quan hệ. Nhưng chấp loại này luận điệu người trí lực thực sự chỉ ở vào tiểu nhi trình độ.