Quyển 3 Chương 88: Thay đổi Tống luật

Tuấn Nghĩa kiên quyết cải cách các hạng chế độ chính trị, thông qua vượt thời đại sáng lập tòa án t7t cũng đem hai người này độc lập với quốc vụ viện ở ngoài, do đó một lần đem lập pháp quyền, quyền chấp pháp độc lập xuất hành chính hệ thống, cùng lúc đó thiết lập viện nghị chính, nghị tòa án hai cái dân tuyển cơ cấu, quan tướng liêu giai tầng vững vàng mà hạn chế ở, làm cho quan bản vị không tái phát vung nó ác, toàn bộ Tề quốc chế độ chính trị bước hướng về phía một cái khỏe mạnh có thứ tự phát triển quỹ đạo

Sáng tạo kết cấu, phần cứng dễ dàng, phần mềm khá khó, đặc biệt là gần nhất những này đều căn cứ vào lập pháp quyền, quyền chấp pháp, tư pháp quyền chia lìa, đều quy kết đến một cái pháp tự, nghị tòa án mới vừa vừa mới bắt đầu dự trù, không đủ để tại một năm nửa năm trong thời gian liền có thể lĩnh hội Lư Tuấn Nghĩa thâm ý cũng có thành tựu, Tề quốc vừa bắt đầu thiết trí các hạng pháp luật hay là muốn do Lư Tuấn Nghĩa đi đầu, triệu tập nguyên thủ phủ thuộc hạ mỗi cái viện hệ nòng cốt nhân vật, đặc biệt là mới sáng tạo ra Kiểm soát viện, đồng thời thành lập cơ bản dàn giáo

Lư Tuấn Nghĩa tại xã hội hiện đại chưa bao giờ chăm chú trải qua qua pháp luật, chỉ là hơi biết một ít hình pháp, hiến pháp, lao động hợp đồng pháp, luật hôn nhân cùng người chưa thành niên bảo vệ pháp nhưng hắn chí ít hiểu được một điểm, mặc kệ là cổ đại vẫn là hiện đại, dùng lễ nghi đạo đức thuyết giáo chỉ có thể ràng buộc số rất ít quân tử, đối xử phần lớn người tới nói, đạo đức thuyết giáo trắng xám vô lực, chỉ có pháp luật là có lực uy hiếp dĩ vãng kỳ trước tương đối thành công vương triều, đều là khoác Nho gia áo khoác, nội bộ nhưng là pháp gia linh hồn, Tống triều cũng không ngoại lệ

Lư Tuấn Nghĩa cải cách Tề quốc chính trị kết cấu, vừa bắt đầu cũng không phải một lần là xong, như tòa án vừa bắt đầu xưng là thẩm hình viện Bắc Tống sơ kỳ, tại Đại Lý Tự, Hình bộ các trung ương cơ quan tư pháp bên trên, thiết trí thẩm hình viện, thiết với hoàng cung, dễ dàng cho hoàng đế đối với trung ương tư pháp Thẩm Phán giám sát khống chế

Sau đó mới đơn giản hoá vì là tòa án, như Kiểm soát viện vừa bắt đầu là dựa theo cái thời đại này xưng là Đô sát viện, cũng là sau đó chậm rãi do Lư Tuấn Nghĩa cải tới được, mà địa phương Kiểm soát viện cũng có thể tại Bắc Tống tìm tới mẫu, tức đề điểm hình ngục ti Tống triều vì là tăng mạnh đối với địa phương châu huyện tư pháp Thẩm Phán khống chế, do trung ương phái ra đề điểm hình ngục ti, làm trú lộ cấp một giám sát cơ quan, đối với địa phương châu huyện tư pháp Thẩm Phán thực hành nghiêm ngặt giám sát chế độ

Lư Tuấn Nghĩa sắp hiện ra đại các loại cơ cấu chuyển tới, cũng không phải bỗng dưng thiết tưởng, mà là có Bắc Tống mạt niên mô hình có thể cung cấp tham khảo

Nếu kết cấu thiết trí cũng tham khảo Bắc Tống thời kỳ mô hình, Lư Tuấn Nghĩa cũng không thể lập tức liền đem hiện đại pháp luật na di lại đây còn đâu Tống mạt thời đại bối cảnh bên trong, huống hồ hắn đối với hiện đại pháp luật cũng chỉ là kiến thức nửa vời, muốn toàn bộ tới đây làm Tề quốc pháp luật cũng là không thể hắn vừa bắt đầu tiếp tục sử dụng Tống triều luật pháp, cũng dần dần mà căn cứ tình huống thực tế cùng mục đích của chính mình làm điều chỉnh cùng sửa chữa, từ từ để dân chúng tiếp thu và phục tùng, đến cuối cùng liền bao quát đời sau các quốc gia pháp luật tinh túy, trở thành hữu ích với đại đa số người pháp luật

Triệu Tống pháp luật thoát thai từ đường luật, sau đó thêm vào rất nhiều tư pháp giải thích, thường xuyên sẽ đem người khiến cho không biết làm thế nào, cái này là có nó thời đại bối cảnh, cuối cùng là duy trì Triệu Tống văn nhân thống trị

Thành lập với đường chưa Ngũ Đại trường kỳ phân liệt náo loạn sau Triệu Tống triều đình, vì để tránh cho trở thành kế Ngũ Đại sau lại một cái đoản mệnh vương triều bi kịch phát sinh, tại cường hóa trung ương tập quyền trong quá trình, chú ý vận dụng pháp chế thủ đoạn điều chỉnh các loại quan hệ xã hội

Tống Thái Tổ Kiến Long bốn năm (963, Đại Lý Tự khanh đậu nghi bọn người tức phụng mệnh tu thành 《 trùng tường kết án thống 》, tên gọi tắt 《 Tống hình thống 》, ban hành thiên hạ 《 Tống hình thống 》 là Tống triều đại biểu tính pháp điển, tiêu đề chương cùng cơ bản nội dung cơ bản bắt chước đường luật bởi 《 Tống hình thống 》 ban bố với Tống sơ, tạm thời đa số là đường luật cựu văn, vì lẽ đó xa còn lâu mới có thể thích ứng phát triển biến hóa bên trong Lưỡng Tống xã hội kinh tế yêu cầu 《 Tống hình thống 》 làm Tống khai quốc sau ban bố bộ thứ nhất pháp điển, sau đó thời Tống hoàng đế rất ít hơn nữa cải biến, mà chủ yếu chính là lượng lớn ban bố chiếu sắc đến bổ sung mới pháp quy chiếu sắc đa số là nhằm vào đặc biệt người và sự việc mà phát, cũng không có phổ biến pháp luật hiệu lực, hơn nữa số lượng đa dạng, khó có thể kiểm duyệt, thường có lẫn nhau chống đỡ chỗ vì tiêu trừ này một mâu thuẫn, cũng khiến cho pháp điển hóa, cho nên cần hơn nữa tuyển biên, xưng là "Biên sắc", này trở thành thời Tống quan trọng nhất, tối nhiều lần, tối có đặc sắc lập pháp hoạt động Tống Thái Tổ đã thành 《 Kiến Long biên sắc 》 4 quyển, sau đó các hướng biên sắc hoạt động từ từ nhiều lần, có Thái Tông 《 Thái Bình Hưng Quốc biên sắc 》, 《 thuần hóa biên sắc 》, Chân Tông 《 hàm bình biên sắc 》, 《 đại bên trong Tường Phù biên sắc 》, thời Nhân Tông 《 thiên thánh biên sắc 》, 《 Khánh Lịch biên sắc 》, 《 gia hữu biên sắc 》, Thần Tông thời kỳ 《 Hy Ninh biên sắc 》 các không chỉ có triều đình có sắc, ngoài ra còn có nhằm vào trung ương các bộ chấm đất phương hướng sự vụ "Một ti, một đường, một châu, một huyện sắc" đến Thần Tông, biên sắc địa vị càng tăng cao, cứ thế phát triển đến "Lấy sắc đại luật", "Thần Tông lấy luật không đủ để chu sự tình, phàm luật không tải giả vừa đứt lấy sắc" thời Tống đặc sắc pháp luật hình thức 《 Tống hình thống 》 cùng biên sắc quan hệ là: "Sau này phàm có hình ngục, nghi cư phạm tội tên, cần cụ dẫn luật , khiến cho, cách, thức, trục sắc có hay không đang văn, sau đó kiểm tường sau sắc, cần là danh mục điều kiện cùng, tức sau đó sắc định tội sau sắc bên trong không đang điều, tức lấy cách văn định tội cách bên trong lại không có đang điều, tức lấy luật văn định tội" cho thấy sắc cùng luật đều là "Tại hành pháp luật hình thức, hai người cùng biết không hợp, sắc chưa bao giờ thay thế được qua luật, gần như chỉ ở pháp luật hiệu lực trên, sắc được hưởng trội hơn luật đầu tiên áp dụng quyền lực" hơn nữa sắc trội hơn luật mà đầu tiên áp dụng tư pháp nguyên tắc, tự 《 Tống hình thống 》 ban bố thực thi lên, liền trở thành thời Tống làm riêng các pháp luật hình thức, vì lẽ đó 《 Tống sử hình pháp chí 》 nói:

Chế nhân đường luật , khiến cho, cách, thức, mà bất cứ lúc nào tăng giảm lại có biên sắc" t[ lập pháp hoạt động là biên lệ, "Lệ" là chỉ trước đây sự xử lý làm hậu sự xử án tiêu chuẩn thành lệ, "Pháp không tải, sau đó dùng lệ", lệ hoạt động, Tống triều trước sau tu thành 《 Hy Ninh pháp tự đoạn lệ 》, 《 Nguyên Phong đoạn lệ 》, 《 Nguyên Phù hình danh đoạn lệ 》, 《 Sùng Ninh đoạn lệ 》 các ban hành toàn quốc 《 khánh nguyên điều pháp sự loại 》 sáng tỏ quy định: "Chư sắc lệnh không lệ giả từ luật, luật không lệ giả từ sắc lệnh" có thể thấy được lệ địa vị trọng yếu thời Tống nhiều lần biên sắc, biên lệ lập pháp hoạt động, là trung ương tập quyền cường hóa tại pháp chế lĩnh vực thể hiện

Mà nhìn kỹ Tống luật cùng nó lượng hình có thể thấy được Tống triều là một kẻ xảo trá cực độ vương triều đây là một cái văn nhân Thiên đường nhưng là bần dân Địa ngục nó hết thảy pháp luật đều ở quán triệt bảo vệ sĩ phu tàn hại cái khác giai tầng lập quốc gốc rễ

Tống Thái Tổ nhân có cảm với đường chưa Ngũ Đại hình phạt nghiêm khắc liền tiến hành rồi một lần hình pháp cải cách thực hành chiết trượng pháp tức đối với ngũ hình bên trong lưu, đồ, trượng, si bốn loại hình phạt phân biệt theo nặng nhẹ lấy trượng tương đương quyết phạt giảm chiết phương pháp cơ bản vì là: Cao nhất si hình năm mươi giảm đến mười trở xuống giảm dần; cao nhất trượng hình 100 giảm đến hai mươi trở xuống giảm dần; cao nhất ở tù ba năm chiết chống đỡ vì là trượng hai mươi miễn trừ lao dịch trở xuống giảm dần; cao nhất tội đày thêm dịch lưu chiết chống đỡ trượng hai mươi trở xuống giảm dần vốn có lao dịch ngay tại chỗ chấp hành trượng hình kinh số trừ sau nhưng trách đánh với cái mông xưng là "Mông trượng" ; đồ, tội đày chiết để địa trượng hình trách đánh với sống lưng bộ xưng là "Tích trượng" sử dụng tương đồng quy cách hình cụ đương nhiên đây là đều là đối với sĩ phu giai tầng phạm tội dùng lượng hình tiêu chuẩn hơn nữa vì là khoan hồng mệnh quan phạm tội phàm làm phối đãi giả đều không văn diện mà chảy chi vị chi biên quản Triệu Tống triều đình đặc biệt khoan dung sĩ phu thậm chí đem "Hình không lên sĩ phu" phát triển đến một loại đạt tới đỉnh cao làm người giận sôi địa giai đoạn phạm pháp quan chức có ấm thân đặc quyền có thể miễn trừ trượng các da thịt nỗi khổ người Tống lữ tổ khiêm nói: "Khánh Lịch, gia hữu tới nay tiên chi phạt không lên với sĩ phu" Thần Tông Hy Ninh bảy năm (1074 năm) chiêu: "Phẩm quan phạm tội theo sát chi quan cũng tấu nghe chỉ không đến thiện bộ hệ thôi chức bổng" tại người thống trị xem ra phẩm viên chức phân cao hơn bình dân bách tính đối với bọn họ vị trí lý không thể dựa vào thường pháp Tống Huy Tông tại một cái chiếu thư bên trong viết nếu như phẩm quan dựa vào thường pháp tùy tùy tiện tiện gia tấn "Khiến cho người có xem thường tước lộc chi tâm" cố người Tống vân: "Chờ sĩ phu có lễ mạc như triều đại" chỉ cần không phải phản nghịch đối với sĩ phu lượng hình càng ngày càng nhẹ tham ô thân thể tội danh đến lúc sau căn bản không đả thương được quan liêu tóc gáy biếm đến địa phương hoặc biên cương vẫn như cũ chức vị thư thư phục phục mà đem vốn là cằn cỗi địa phương thổi đến càng bạc

Tống triều khoan dung chỉ là đối với sĩ phu khoan dung đối với lê dân bách tính bọn họ nhưng không có bậc này độ lượng thời Tống đấu tranh giai cấp vô cùng kịch liệt khởi nghĩa nông dân cùng binh sĩ bạo động không ngừng phát sinh vì tăng mạnh thống trị Tống triều chính phủ lập ra nghiêm hình khốc pháp lấy "Đạo tặc" trùng pháp đối phó phản kháng triều đình hành vi nội dung chủ yếu vì là: "Đạo tặc" tội đáng người chết tịch thu gia sản gia thuộc lưu vong ngàn dặm; tội đáng Dead Apostle, lưu giả đi đày Lĩnh Nam kể trên tội phạm tuy ngộ đại xá lệnh không được giảm tội lỗi phàm là chứa chấp, che chở tội chết "Đạo tặc" tình tiết nghiêm trọng giả chém "Đạo tặc" gia tộc cũng cần đinh quải mộc bài dâng thư phạm tội tình trạng, định ra hình phạt như có di chuyển đến kinh quan phủ phê chuẩn cũng xác định phủ Khai Phong chư huyện Hà Bắc, Kinh Đông, Hoài Nam, phụ kiện các Lộ đều vì thực thi "Đạo tặc" trùng pháp khu vực vực Tống tại trừng phạt "Đạo tặc" thủ đoạn trên cực kỳ tàn nhẫn các loại cực hình không nói cũng được đối với phổ thông đạo tặc phạm tội cũng thêm xử phạt nặng 《 Tống hình thống 》 quy định: Phàm giặc cướp "Không hỏi có tang không tang cũng xử tử" ; "Tang mãn năm quan văn túc mạch xử tử" Tống tặc trộm tội pháp luật điều khoản nhiều lần biến hóa đến Triết Tông Nguyên Hữu tu biên "Định ra trộm tang còn trùng với luật gấp ba" tức muốn so với đường luật tăng thêm gấp ba vị trí phạt như vậy kẻ trộm gà trộm chó thì đáng chém, kẻ trộm quốc gia thì làm vương làm hầu khu vực đừng với chờ pháp luật thấy thế nào làm sao dối trá Tống Thái Tổ lại sang "Thích chữ đi đày pháp" là đối với trọng tội phạm một thân một người thực thi ba loại xử phạt tức trước tiên tích trượng hai mươi sau chích chữ lại lưu phối một loại cực hình thích chữ đi đày pháp sau đó toại phát triển vì là thời Tống áp dụng rộng lớn nhất, sử dụng tối kéo dài một cái độc lập hình loại dùng tàn khốc nhất sinh mệnh hình tức trước tiên chặt chân tay tứ chi sau cắt đứt yết hầu khiến người chầm chậm mà thống khổ chết đi sinh mệnh hình những này trọng hình đều là đối với với những yết can khởi nghĩa phản đối tham quan ô lại thống trị lê dân bách tính

Tống luật nhất là người lên án chỗ liền ở chỗ này đây là bã bã Lư Tuấn Nghĩa kiên quyết thay đổi chính là điểm này cùng bám vào này điểm cái khác bã Lư Tuấn Nghĩa địa lý niệm bên trong chỉ có "Vương tử phạm pháp cùng thứ dân cùng tội" nhưng không "Hình không lên sĩ phu" khái niệm hừ hừ cùng Phương Lạp thế lực bên trong đem hết thảy Tống quan đều điểm thiên đăng so với Lư Tuấn Nghĩa phép nghiêm hình nặng gắng đạt tới liêm khiết đồng thời lại thực hiện lương cao dưỡng liêm chính sách cũng không phải rất khó tiếp thu dù sao Triệu Tống triều đình nhũng quan quá nhiều cái khác sĩ tử không thể làm gì khác hơn là nhờ vả Tề quốc

Lư Tuấn Nghĩa sai người đem triệu thời kỳ hết thảy ban bố luật, sắc, lệ làm quy phạm thu dọn đem bên trong phần lớn bã bắt đầu dùng chỉ bảo lưu một phần tinh hoa tại gia nhập hậu thế pháp luật bên trong thích hợp với Bắc Tống mạt niên bộ phận từng bước đem Tề quốc pháp luật hoàn thiện lên

Tề quốc pháp luật toàn bộ là thành văn pháp Lư Tuấn Nghĩa tin chắc "Tồn tại tuyệt đối không phải toàn bộ hợp lý" từ chối dùng luật tập quán