Chương 427: Vui mừng không thôi

Miêu kình đảo hai vị đầu bếp thứ đạo mỹ thực sẽ dùng khóc đối lập đơn giản ngật bình thường mười hiện tại đại gia trước mắt , chính thức kéo ra mỹ thực tiết mở màn. Bất quá trên cái thế giới này sự tình thật ra cũng chính là như vậy , càng là đơn giản đồ vật , trong đó biểu hiện ra nội hàm càng nhiều.

Tại trải qua món ăn thứ nhất đặc sắc phơi bày sau đó. Khách quý cùng các du khách đối với tiếp theo thứ: Đạo thức ăn liền lại thêm càng nhiều mong đợi. Các du khách tâm tình tương đối cao cao các du khách cũng là không tránh khỏi nín thở , lẳng lặng bắt đầu thưởng thức hai vị đầu bếp tiếp theo đặc sắc biểu diễn.

Tại món ăn khai vị sau đó , hai cái đầu bếp đều không hẹn mà cùng mà tuyển dụng rồi tương đối phức tạp công nghệ chế tạo đạo thứ hai thức ăn , chung quy một ít nguyên liệu nấu ăn thật đúng là nhất định phải tương đối phức tạp quá trình tài năng bắt bọn nó đặc thù hoàn mỹ biểu hiện ra.

Lần này hai người chọn tài liệu lại xảy ra đi một tí biến hóa , lão Từ tuyển dụng chủ tài đều đi ra sinh ra từ Trí Viễn sơn trang nguyên liệu nấu ăn , mà chấm dứt chí cường nhưng dùng Lam Kình đảo bên này sản xuất. Xem ra hai người cũng phải cần ở mọi phương diện nhiều hơn mà biểu diễn mình tài hoa , mà không chỉ có giới hạn ở một cái phương diện.

Lão Từ nấu là một đạo Dược Thiện , nguyên liệu chính là Trí Viễn sơn trang sản xuất chim bồ câu còn có đủ loại trân quý loài nấm , cùng với theo theo tiệm thuốc chọn lọc tới đủ loại thuốc bắc. Tại nước ta truyền thống dưỡng sinh chăm sóc sức khoẻ bên trong , dược bổ không bằng thực bổ , vì vậy tại trong dòng sông lịch sử , rất nhiều Dược Thiện cũng liền ứng vận mà sinh.

Dược Thiện là vì nước ta truyền thống ăn uống cùng Trung y thực liệu văn hóa , Dược Thiện là tại trung y học , nấu nướng học cùng dinh dưỡng học lý luận dưới sự chỉ đạo , nghiêm khắc án Dược Thiện cách điều chế , đem thuốc bắc cùng một ít có dược dùng giá trị thức ăn xứng đôi ngũ , áp dụng nước ta đặc biệt ăn uống nấu nướng kỹ thuật cùng khoa học hiện đại phương pháp chế tạo thành có nhất định sắc , hương , vị , hình mỹ vị thực phẩm.

Nó là Trung quốc truyền thống kiến thức y học cùng nấu nướng kinh nghiệm kết hợp với nhau sản vật. Hắn "Ngụ y ở ăn." Vừa đem dược vật coi như thức ăn , lại đem thức ăn phú lấy dược dùng , dược mượn ăn lực , ăn giúp dược uy. Hai người hỗ trợ lẫn nhau , hợp nhau càng tăng thêm sức mạnh; vừa có khá cao dinh dưỡng giá trị , lại có thể phòng Bệnh trị Bệnh , chăm sóc sức khoẻ cường thân , kéo dài tuổi thọ.

Lão Từ áp dụng là hai cái đi qua chọn lọc chim bồ câu. Rửa sạch sau đó tại chim bồ câu phần bụng bên trong nhét vào chọn lọc hoàng uy , bạch chỉ các loại dược liệu bắt đầu đặt ở cao thang bên trong lửa nhỏ chậm hầm. Dĩ nhiên. Như vậy động tác tại tương động trước khi bắt đầu cũng đã là bắt đầu tiến hành , chung quy hầm nấu Dược Thiện yêu cầu nhiều thời gian hơn , tiết mục thu âm không đợi người.

Lúc này , dược thiện bên trong tài liệu sớm đã là bị hầm được bơ nát , từng luồng từng luồng mê người mùi thơm bắt đầu theo nồi đất lỗ thông gió bên trong nhô ra. Tràn ngập tại hội trường không gian. Tại chim bồ câu mùi thịt bên trong , còn kèm theo một loại nhàn nhạt khổ hương. Đó là hoàng uy mùi vị , hai người kết hợp bên dưới. Thật ra khiến mọi người cảm giác một cái mới tinh thể nghiệm.

Lúc này , lão Từ bắt đầu hướng trong nồi cát mặt gia nhập táo ta cùng chó kỷ , tiếp theo sau đó cải thiện nắp tiến hành hầm nấu. Hoàng uy hành khí , táo ta bổ huyết , hai người phối hợp dược liệu sau đó Dược Thiện công hiệu đã đến tăng cường , hơn nữa chim bồ câu ôn bổ công dụng; cái này Dược Thiện phi thường thích hợp thể hư khí huyết yếu người lớn tuổi hoặc là đàn bà ăn. Đặc biệt là hiện tại tức thì tiến vào khô ráo mùa thu sau đó , ăn như vậy ôn bổ Dược Thiện , có thể rõ ràng cải thiện cá nhân thể chất , từ từ thích ứng mùa biến hóa.

Bất quá cái này Dược Thiện khá là phiền toái là dược liệu phối hợp dược liệu cùng với liều dùng , dù sao cũng là thuốc có 3 phần độc. Cũng không phải là tất cả mọi người đều thích hợp ăn Dược Thiện. Nói như vậy. Tốt nhất vẫn là tại có kinh nghiệm đầu bếp hoặc là Trung y sư chỉ đạo bên dưới tiến hành nấu nướng , căn cứ khách nhân trạng huống cụ thể đối với dược liệu tiến hành tăng giảm. Như vậy tài năng lấy được hiệu quả tốt nhất.

Thứ hai , món ăn này cần tài liệu cùng thời gian phi thường phiền toái , nếu là người bình thường gia muốn nghĩ làm được lão Từ tài nghệ , đó là rất khó khăn. Đầu tiên là chim bồ câu cùng dược liệu , lấy cũng không hiếm lạ , chỉ cần tại chợ rau cùng với tiệm thuốc bên trong liền có thể mua được , chỉ bất quá về phẩm chất có lẽ có chút ít khác biệt thôi. Chủ yếu nhất là nấu canh dùng cao thang , đây chính là Lam Kình đảo lên mới có bí chế cao thang. Địa phương khác căn bản cũng sẽ không có.

Tại Lam Kình đảo phòng bếp trong khắp ngõ ngách , tồn tại một cái rất địa phương đặc thù , đó chính là hầm cao thang phòng bếp nhỏ. Sở dĩ nói là đặc thù , là bởi vì trong phòng bếp trừ cái này bên trong còn sử dụng củi lửa tiến hành đốt nấu ngoài ra , địa phương khác đều là dùng hơi ga hoặc là dầu hỏa khí ga lỏng.

Này một cái tiểu trong phòng nhỏ , xây dựng một cái truyền thống đại thổ bếp , phía trên hai cái đường kính 2m nồi lớn quanh năm không tắt hỏa , bên trong cao thang một mực ở nóng bỏng. Nói như vậy , quán rượu hoặc là tiệm cơm trong phòng bếp luôn sẽ có như vậy một cái cao thang chế tạo sân , để ở tùy thời cung cấp nấu nướng trong quá trình cần cao thang.

Cao thang phẩm chất cao thấp ở một mức độ rất lớn thậm chí có thể trái phải thức ăn mùi vị , chung quy rất nhiều lúc , cao thang trên căn bản là thuộc về nhất định phối gia vị một trong. Có thể nói , rất nhiều người đối với tự mình quán rượu phòng bếp sử dụng cao thang bí chế phương pháp cũng sẽ tiến hành tương ứng bảo mật , có lẽ chỉ có đầu bếp chờ lác đác vài người nắm giữ bí ẩn trong đó.

Lam Kình đảo cao hơn thang chế tạo cũng là để cho Sầm Giai Hoa đã từng là nhức đầu rồi không chỉ một con ngươi , vì thế hắn bận làm việc không ít , cuối cùng rốt cục thì tại quán rượu thử vận doanh trước lấy được một cái so sánh không tệ.

Nguyên bản Sầm Giai Hoa muốn lấy chờ đầu bếp sau khi đến. Chấp nhận lấy sử dụng một ít hàng thông thường cao thang phương pháp luyện chế , thế nhưng ngày đó tại Ngô Đồng thụ thôn ăn điểm tâm thời điểm , Sầm Giai Hoa phát hiện nguyên lai mình một mực cũng không có phát hiện , phấn tiệm nước nóng rất có mùi vị.

Đánh đổi khá nhiều sau đó , bữa ăn giai hoa thuận lợi lấy được rồi phấn tiệm nước nóng tổ truyền cách điều chế , sau đó chính mình bắt đầu rồi thí nghiệm qua trình. Tại trải qua liên tục nhiều lần vô số lần thí nghiệm sau đó đọc mới nhất đồng tiết liền giặt rửa Giản sách phơi mảnh nhỏ ao lững thững đủ dù số tước vũng hoa cuối cùng ngàn là xác định lấy heo đại cốt , mười vịt , gà núi cùng với Kim Hoa chân giò hun khói chờ cam thì dẫn đầu liệu. Hợp với đủ loại gia vị dược liệu là phụ , biến thành lam trân đảo chủ đánh cao thang cách điều chế.

Dĩ nhiên , đang kiến thiết lò bếp thời điểm , Sầm Giai Hoa vẫn là đặc biệt mà tại lò bếp bên trong chôn xuống "Trầm linh trận" để cho linh khí không ngừng hội tụ tại hai cái trong nồi lớn. Lâu ngày. Trong nồi cao thang không chỉ có có đủ loại tươi đẹp mùi vị , cũng bắt đầu bao hàm rồi linh khí khí tức. Cứ như vậy , Lam Kình đảo phòng ăn cao thang phẩm chất là càng ngày càng tốt , liên đới kéo theo phòng ăn thức ăn phẩm chất tăng lên.

Lần này lão Từ sử dụng cao thang tới hầm nấu Dược Thiện. Không thể nghi ngờ cũng là muốn mượn trong đó ưu thế , có thể dùng cái này Dược Thiện tăng thêm sắc thái. Này không , nắp hất lên mở , mùi hương ngây ngất tràn ra , ngay cả là những thứ kia cách xa đài điều khiển các khách quý trên mặt cũng rất động dung không ít.

Rất nhiều người cho là hầm nấu đồ vật rất tốt nấu nướng. Thật ra những lời này nói có phải thế không , bởi vì hầm nấu ăn phẩm là cá nhân đều biết làm , thế nhưng muốn nghĩ làm tốt , thật ra thật rất khó. Không nói trước tài liệu lựa chọn cùng với trước đó xử lý , liền chỉ là hỏa hầu nắm giữ. Thì không phải là mỗi một người cũng có thể thông thạo. Bất quá liền trước mắt Sầm Giai Hoa nghe thấy được khí tức đến xem. Lão Từ vẫn có chút công phu thật. Rất tốt đem cái này Dược Thiện lấy ra ngoài.

Lão Từ một bên đang chờ chim bồ câu thang ra nồi , một bên tại bắt đầu xử lý hạ một đạo thức ăn nguyên liệu nấu ăn một đôi tôm. Lam Kình đảo tôm he cũng không phải là những thứ kia tại nhỏ hẹp ô trọc hòm đựng lưới ? Mặt nuôi dưỡng cấp thấp mặt hàng. Mà là Sầm Giai Hoa điều khiển thuyền tại trong biển sâu mò vớt trở lại thiên nhiên tôm he , cái đầu rất lớn , hơn nữa còn là sức sống mười phần. Đặc biệt là đang nuôi thực trong tràng trải qua rồi linh khí thấm nhuần sau đó , thì càng thêm có một loại thoát thai đổi một cảm giác.

Không đề cập tới lão Từ ở một bên làm việc , bên này cuối cùng chí cường cũng là bận bịu phi thường cao hứng , hắn đạo thứ hai nguyên liệu nấu ăn tuyển dụng là Sầm Giai Hoa mò vớt trở lại tôm hùm.

Làm cuối cùng chí cường theo thủy tộc tương bên trong vớt ra cái này có tới năm mươi cm tôm hùm thời điểm , hiện tại người xem cơ hồ đều là ra một tràng kêu lên. Chung quy như vậy cái đầu tôm hùm người bình thường muốn nghĩ thấy khổng lồ như vậy tôm hùm , thật đúng là không phải một chuyện dễ dàng. Mặc dù các du khách phần lớn tại quảng trường trước thủy tộc tương bên trong xem qua biểu diễn tôm hùm , thế nhưng ở trong nước tôm hùm cùng tại án trên nền giương nanh múa vuốt làm cho người ta cảm giác là hoàn toàn khác nhau.

Bất quá lợi hại hơn nữa tôm hùm , tại đầu bếp dưới tay cũng chỉ có thể có một loại vận mệnh , đó chính là bị tách rời. Chỉ thấy cuối cùng chí cường dưới tay dao ăn đang không ngừng bay lượn , tôm hùm vỏ ngoài , tôm Ngao không ngừng bị tách rời đi ra , từ từ lộ ra trắng như tuyết tôm thịt. Tại về điểm này , cuối cùng chí cường ngược lại khá là giỏi về biểu diễn mình tài hoa , biết rõ mình đao công không tệ , liền dũng cảm biểu diễn ra. Nói cách khác , hắn là thuộc về cái loại này có biểu diễn cùng với ống kính cảm động lòng người , ở trước mặt người cũng sẽ không mất bình tĩnh.

Thật ra lại lớn như vậy tôm hùm tới nói , tôm Ngao cùng với cái khác bộ phận đều vẫn là có thể coi như nguyên liệu nấu ăn sử dụng , bất quá món ăn này truyền chí cường chủ yếu tài liệu là tôm thịt , vì vậy những tài liệu khác chỉ có thể là bày đặt khác tác dụng đường rồi.

Cuối cùng chí cường hôm nay phải làm là một cái pho-mát làm bạch đỗng tôm hùm , đây là một đạo kiểu tây phương xử lí , cùng lần trước Sầm Giai Hoa ở trên thuyền gặp phải tọa đầu kình ngày đó làm đồ ăn thức ăn không sai biệt lắm , chính là nhiều hơn một cái ,

Sĩ.

Cuối cùng chí cường động tác rất nhanh, hắn một bên đang đối với tôm thịt tiến hành cuối cùng cắt khối xử lý thời điểm , bên cạnh hắn trợ lý đã là đem Nồi lẩu đốt nóng , bắt đầu hướng bên trong rót vào dầu ô liu. Không lâu lắm , dầu ô liu đặc thù mùi thơm liền bắt đầu tại hội trường không gian tràn ngập ra. Khiến người phảng phất là đưa thân vào một cái ánh mặt trời rực rỡ ô liu trong viên.

Chờ đến dầu độ chênh lệch nhiệt độ trong ngày không lâu lắm sau , bắt đầu có từng luồng khói xanh bốc lên thời điểm , cuối cùng chí cường liền thật nhanh đem cắt gọn tôm hùm thịt bỏ vào Nồi lẩu bên trong. Phải nói sắc nấu đồ vật dầu ôn đừng xem tầm thường , nhưng thật ra là một cái rất mấu chốt chi tiết.

Dầu ôn quá thấp , thức ăn thả sau khi đi vào , trong thời gian ngắn vô pháp làm nóng , du liêu sẽ chìm vào trong đồ ăn bộ , có thể dùng thức ăn ngậm dầu lượng gia tăng. Bất lợi cho khỏe mạnh. Dầu ôn quá cao mà nói , rất dễ dàng tạo thành thức ăn mặt ngoài tại trong thời gian ngắn tiêu hóa. Thế nhưng trong đồ ăn bộ trên thực tế cũng không có đều đặn bị nóng , ảnh hưởng khẩu vị. Vì vậy có kinh nghiệm đầu bếp luôn là có khả năng nhằm vào không giống nhau thức ăn cùng với nấu nướng yêu cầu , rất tốt nắm giữ bất đồng dầu ôn , có thể dùng nấu nướng thức ăn càng thêm ngon miệng.

Theo tôm hùm thịt bỏ vào trong chảo dầu , tí tách dầu bạo tiếng bắt đầu vang lên , trên đài điều khiển phương máy quay phim cũng ở đây đạo diễn dưới sự chỉ huy nhắm ngay đang ở một phen trong lửa nóng Nồi lẩu. Chỉ thấy những thứ kia nguyên bản tuyết Bạch Long tôm thịt nhanh chóng địa biến đỏ , vàng óng ánh , trông rất đẹp mắt.

So với các du khách đối lập dễ dàng thưởng thức , cuối cùng chí cường thật ra trong lòng vẫn là man khẩn trương , đừng xem sắc tôm hùm thịt rất đơn giản , thế nhưng hỏa hầu nắm giữ vẫn là mấu chốt. Sắc già rồi tôm hùm thịt sẽ trở nên cứng rắn , nói như vậy sẽ ảnh hưởng tôm hùm bản thân tươi mới vị; nhưng nếu là sắc được quá non nớt , không có dai , cũng là rất ảnh hưởng khẩu vị.

Cho nên này một cái , mắc xích liền cần cuối cùng chí cường căn cứ từ mình cắt tôm hùm thịt lớn nhỏ cùng với dầu ôn , lò lửa biến hóa tiến hành phán đoán. Đây cũng là xuống bếp một cái thú vui chỗ ở , bởi vì tài liệu , dụng cụ bất đồng , mỗi một lần xuống bếp đều sẽ có bất đồng thể nghiệm. Đây cũng là Trung Hoa mỹ thực văn minh bác đại tinh thâm một cái biểu hiện , chỉ là nhìn thực đơn đã nói rõ là vĩnh viễn vô pháp làm ra mỹ vị món ngon , chỉ có dũng cảm thực hành , tài năng chân chính mà nắm giữ mỹ thực chân lý.

Theo tôm hùm thịt đang không ngừng thành thục , cuối cùng chí cường bắt đầu cầm lấy Lam Kình đảo chứa rượu nho trắng bắt đầu hướng tôm hùm trên thịt thêm , cái này. Thời điểm , trên đài điều khiển chính là một mảnh nóng hổi khí tượng rồi. Lạnh giá rượu bồ đào cùng lửa nóng Nồi lẩu vừa tiếp xúc , lạnh nóng ở giữa cực độ tương phản" kịch liệt biến đổi lý tính , rượu bồ đào trong nháy mắt liền bị chưng cỗ

Bốc hơi lên sương mù tại trên đài điều khiển tùy ý phiêu đãng. Trong đó còn kèm theo tôm hùm mùi thơm cùng với rượu bồ đào thanh hương , khiến người không tự chủ được chìm đắm trong trong đó. Bất quá này vẫn chưa xong , bởi vì rượu cồn chưng cùng với du liêu nhiệt độ , trong nồi rán mặt liền bắt đầu bốc cháy , ngọn lửa màu lam nhạt đang không ngừng nhảy lên , nhìn đến các du khách hết sức phấn khởi.

Đối mặt trước mắt kịch liệt hoá học vật lý biến hóa , cuối cùng chí cường thần sắc trên mặt ngược lại không có biến hóa quá lớn , như cũ ổn ổn đương đương nấu ăn , đang không ngừng xào trộn trong nồi rán mặt tôm hùm thịt. Chỉ chốc lát sau , rượu bồ đào sương mù biến mất , trong nồi ngọn lửa màu xanh lam nhạt cũng từ từ dập tắt. Cái này là , trong nồi rán mặt chỉ còn sót đã là sắc được màu vàng kim tôm hùm thịt , dầu ô liu cùng rượu bồ đào tung tích sớm đã là biến mất không thấy.

Cuối cùng chí cường bắt đầu đem tôm hùm thịt chứa ở đã trang điểm thật là lớn đĩa mặt , sau đó bắt đầu ở một cái. Mới xào trong nồi rót vào chút ít dầu ô liu , chuẩn bị làm pho-mát nước tương. Tôm hùm thịt chiên xào chỉ là hoàn thành món ăn này bước đầu tiên , tiếp theo nước tương chế tạo cũng là quan hệ đến món ăn này thành công hay không trọng yếu mắc xích.

Cũng còn khá , cuối cùng chí cường món ăn này bình thường cũng là làm qua không ít lần , hôm nay mặc dù tại nhiều như vậy khách quý cùng với người xem trước mặt thao tác , cũng là lộ ra thành thạo. Rất nhanh, bốc hơi nóng pho-mát nước tương liền từng cái một mà xối lên màu vàng kim tôm hùm trên thịt , sau đó đồ quân dụng vụ sinh bưng lên khách quý ghế.

Cùng lúc đó , lão Từ Dược Thiện cũng là thuận lợi ra nồi , sau đó bị phân tại mấy cái tương đối bát sứ bên trong , đưa đến các khách quý lại trước.

Tại hai cái đầu bếp tiến hành nấu nướng thời điểm , hiện trường khách quý cũng sớm đã là thông qua mỗi cái chi tiết , đối với hai vị đầu bếp biểu hiện tiến hành chính mình phán định , bây giờ cuối cùng phán xét rốt cục thì tới.

Nói trước lão Từ cái này Dược Thiện , màu sắc nước trà trong trẻo hơn nữa mùi thơm tràn ra , chim bồ câu mùi vị cùng dược liệu mùi vị rất hoàn mỹ mà kết hợp với nhau , tạo thành một cái chỉnh thể. Theo dinh dưỡng giá trị nhìn lên. Cái này Dược Thiện càng thích hợp quốc nhân tâm lý thói quen , phỏng chừng có thể bị càng nhiều quốc nhân tiếp nhận. Đặc biệt tại bắt đầu tiến vào mùa thu sau đó , loại này ôn bổ Dược Thiện phải có rất lớn thị trường không gian , vô luận là theo thị trường góc độ hay là thực dụng tính trên đều có rất tốt triển tiền đồ.

Cho tới mặc cho chí cường cái này kiểu tây phương xử lí. Mùi vị quả thật không tệ , không chỉ là giữ vững tôm hùm nguyên vị cùng dai , càng là ngâm vào làm Bạch Thanh hương , lại hợp với thơm nồng pho-mát nước tương , coi như kiểu tây phương bữa ăn chính , phi thường có sức hấp dẫn. Bất quá nghĩ đến mới vừa rồi kia một đầu khổng lồ như vậy tôm hùm , các khách quý phổ biến cảm thấy món ăn này đứng đầu nhược điểm trí mạng chính là nguyên liệu nấu ăn nơi phát ra là có chút khó khăn.

Bất quá cân nhắc đến lần này chủ yếu là vì biểu diễn Lam Kình đảo đặc biệt ăn uống mị lực , các khách quý vẫn là công nhận món ăn này ưu điểm.

Liên tục hai món ăn đều là lộ ra đầu bếp sáng tạo , kỹ xảo cùng với Lam Kình đảo phong phú nguyên liệu nấu ăn cung ứng hệ thống , để cho khách quý cùng các du khách đều mở lớn nhãn giới. Có hai món ăn này coi như làm nền , mọi người đối với tiếp theo biểu diễn thì càng thêm mong đợi.

Nhìn đến người xem cùng các khách quý đều là phản ánh không tệ , lão Từ cùng cuối cùng chí cường cũng là tinh thần đại chấn , tiếp tục lên tinh thần chuẩn bị đạo thứ ba mỹ thực.

Đối với các du khách tới nói , mặc dù buông tha một buổi chiều du ngoạn thời gian ngồi ở đây nhỏ hẹp hội trường. Thế nhưng bọn họ vẫn là cảm giác thu hoạch rất lớn. Không riêng gì bởi vì Lam Kình đảo sẽ có không tệ lễ phẩm tặng cùng với miễn phí địa phẩm nếm không ít mỹ thực , càng trọng yếu là có thể khoảng cách gần mà quan sát được đầu bếp thao tác chi tiết , làm cho mình đối với mỹ thực sinh ra có một cái rất thẳng xem hiểu.

Tiếp theo mắc xích bên trong , hai vị đầu bếp có thể nói là sử xuất tất cả vốn liếng , trọn vẹn lợi dụng Lam Kình đảo lên phong phú nguyên liệu nấu ăn , mỗi người nấu nướng ra ba đạo làm người ta thèm chảy nước miếng mỹ thực. Dưới tình huống này , không nên nói bình thường người xem. Chính là kiến thức rộng các khách quý tất cả đều là bị liên tiếp kinh hỉ chỗ trùng kích.

Bởi vì Sầm Giai Hoa cùng với trận thế linh khí tồn tại. Lam Kình đảo cung cấp nguyên liệu nấu ăn vô luận tại về phẩm chất hay là ở phẩm loại trên đều nếu như người khen ngợi không ngớt.

Liền lấy lão Từ cuối cùng mẫu lệ súp đặc nói sử dụng cái loại này mẫu lệ , bình thường đều là sinh hoạt tại nước sâu chừng bốn trăm thước biển sâu , bình thường muốn nghĩ mò vớt đến thật sự là quá mức khó khăn. Thế nhưng Sầm Giai Hoa chính là mượn bình lặn giới , tại trong biển sâu tản bộ một vòng , phát hiện loại này trân quý mẫu sữa chỗ ở , mò vớt không ít trở lại , đặc biệt dùng ở lần này mỹ thực tiết bên trên.

Dĩ nhiên , để cho các khách quý cảm thấy kỳ quái là , Lam Kình đảo sở hữu thức ăn bên trong luôn là lại sẽ một loại rất đặc biệt mùi vị , khiến người hưởng qua sau đó thần thanh khí sảng. Bọn họ không biết đây chính là linh khí đối với thức ăn tác dụng , chỉ có thể là quy công cho Lam Kình đảo sử dụng nguyên liệu nấu ăn đều là màu xanh lá cây thiên nhiên. Hoàn toàn không có nhận được bất kỳ kỹ nghệ ô nhiễm duyên cớ.

Cứ như vậy , mỹ thực tiết ngày thứ nhất tiết mục thu âm ngay tại khách quý cùng các du khách vui mừng không thôi bên trong kết thúc , mặc dù mọi người đều vẫn cảm thấy có chút chưa thỏa mãn.

Đối với ngày thứ nhất hoạt động lấy được hiệu quả như thế , Sầm Giai Hoa trong lòng treo một tảng đá lớn cuối cùng là bình yên để xuống. Tại trước đó , mặc dù hắn đối với ẩn chứa linh khí thức ăn đối với mọi người trí mạng sức hấp dẫn , thế nhưng đối diện với mấy cái này kiến thức rộng mỹ thực giới quyền uy , đáy lòng của hắn vẫn là không có bao nhiêu sức lực.

Bất quá sự thật chứng minh , linh khí tồn tại là độc nhất vô nhị , cho dù chính là mỹ thực giới quyền uy. Cũng là vô pháp kháng cự bọn họ mị lực.

Sầm Giai Hoa cảm giác có chút đắc ý!