Chương 175: Vĩ đại giáo viên Đoạn Thiên Nhai

Đệ nhất bách thất thập ngũ chương vĩ đại giáo sư đoạn thiên nhai

Đãi đắc trương bình nhãn quang nhất miết, chích kiến nhất cá diện sắc thương tang đích phù tang lão giả thân trứ nhất tập hắc sắc vũ sĩ phục, tòng hữu diện kế tục hướng trương bình sát lai.

Đối vu trương bình lai thuyết, tự nam đế nhất bàn năng cú dĩ nhất dương chỉ chỉ kính lăng không thương nhân, dĩ kinh thị vũ học chi đạo trung đích tuyệt đính cảnh giới. Nhi phù tang nhất cá đạn hoàn chi địa, cư nhiên hữu giá đẳng năng cú lăng không huy xuất đao khí đích khả phạ cao thủ, thực tại thị đại đại xuất hồ trương bình đích dự liêu.

Diện đối giá đẳng cao thủ, nhược thị vũ công xử tại toàn thịnh thì kỳ đích trương bình, tự nhiên thị bất phạ đối thủ. Bất quá hiện tại đích trương bình đương chân xưng đắc thượng thị nhất cùng nhị bạch, tái kế tục ngạnh bính hạ khứ, tựu bất thị dũng cảm, thị vô tri liễu.

Khảo lự đáo tự kỷ đại dị vu phù tang nhân sĩ đích nhất thân đạo bào, trương bình thủ tiên phủ quyết liễu hỗn nhập nhân quần đích đả toán. Nhân thử, trương bình nhị thoại bất thuyết, lập mã vận túc nội lực hướng viễn xử đích sơn lâm lược khứ.

Kỳ thực trương bình thử cử diệc thị vô nại chi cử, thí vấn nhất cá năng cú lăng không huy xuất đao khí đích cao thủ, khinh công chẩm yêu khả năng hội soa thái đa ni? Thị dĩ, trương bình thử thì dã cố bất thượng nội lực năng tổn háo đa thiểu, hồn thể đan điền chi trung đích nội lực do như khai liễu áp đích hồng thủy nhất bàn, nguyên nguyên bất đoạn đích siêu trương bình dũng lai.

Bất quá bất tri thị thập yêu nguyên nhân, chích đãi trương bình đích minh ngọc công đột phá liễu đệ thất tằng, trương bình đích khinh công tốc độ cư nhiên tiệm tiệm khai thủy dữ na hắc y lão giả lạp khai soa cự. Nhân thử, thử thì kinh mạch dĩ kinh trướng thống nan nại đích trương bình tiện đình chỉ liễu nội lực đích kế tục thâu nhập, phản nhi canh gia chuyên tâm vu đề cao tự kỷ đích khinh công thân pháp đích biến huyễn.

Đãi đắc trương bình toản nhập nhất phiến thụ lâm chi hậu, na hắc y lão giả hiển nhiên thâm đắc phùng lâm mạc nhập đích giáo hối. Cảnh dịch đích tại thụ lâm chi ngoại quan sát nhất trận thì gian chi hậu, đẳng đáo kỳ dư phù tang vũ sĩ đáo lai chi hậu, tiện bất cam tâm đích đồng tha môn nhất khởi ly khai liễu.

Nhi trương bình thử thì nhất trực bào đáo sơn lâm thâm xử, tại nhất cá khán khởi lai pha thâm đích sơn động trung thiết hạ nhất ta giản đan đích hãm tịnh ky quan chi hậu, phương tài tại sơn động thượng diện đích nhất khỏa đại thụ bối hậu tọa hạ hưu tức khởi lai.

Xác nhận tạm thì an toàn đích trương bình giá tài loát khai tự kỷ đích tả tụ, phát hiện bị đao khí thương đáo đích tả tí chích thị nhất điểm bì ngoại thương chi hậu. Tài phóng hạ tâm lai. Bất quá tế tế nhất tưởng, khước phát hiện liễu bất đối kính đích địa phương.

Na hắc y lão giả đích đao khí lăng lệ cương mãnh, do như thực chất. Nội gia công phu đáo liễu giá đẳng cảnh giới, cư nhiên truy bất thượng tự kỷ phương tài đệ thất tằng đích minh ngọc công.

Yếu thị thuyết đối phương thị luyện tập nhất ta hậu trọng đích bổn công phu dã tựu bãi liễu. Khả thị khán đối phương đích vũ công lộ sổ, minh hiển tẩu đích thị phù tang đích khinh linh quỷ dị lộ tuyến, trứ thực lệnh trương bình bách tư bất đắc kỳ giải.

Bất quá trương bình ký nhiên tưởng bất thông, sở hạnh tựu bất tưởng liễu, đương vụ chi cấp, nãi thị tẫn khoái khôi phục công lực. Chích yếu tự kỷ đích minh ngọc công hòa long tượng bàn nhược công công lực khôi phục, phối hợp tự kỷ thiên chuy bách luyện đích vũ học chiêu thức, trương bình tuyệt đối hữu tín tâm dữ đối phương nhất chiến.

Vu thị trương bình tại tùy hậu tam thiên đích nhật tử lý. Phong cuồng đích áp trá trứ tự kỷ đích tiềm năng, phối hợp hồn thể đan điền trung sở đái lai nội lực đích nguyên nguyên bất đoạn đích chi trì. Đoản đoản tam thiên đích thì gian lý, trương bình tiện tương minh ngọc công khôi phục đáo đệ bát tằng, long tượng bàn nhược công khôi phục đáo đệ cửu tằng.

Bất quá thử thì hồn thể đan điền trung đích nội lực dĩ kinh háo tẫn, tái tưởng thủ đắc giá phi dược thức đích tiến bộ, dĩ kinh thị bất khả năng đích sự tình liễu. Vu thị trương bình đả liễu nhất chích dã kê, bão xan liễu nhất đốn khiếu hoa kê chi hậu, kiến đắc thiên sắc tiệm tiệm ám hạ, tiện chuẩn bị hạ sơn tiên nhất tham cứu cánh.

Trương bình bản dĩ vi đối phương hội tại sơn ngoại nghiêm trận dĩ đãi đích đối phó tự kỷ, na tri đạo hạ sơn chi hậu. Nhất phiên tử tế sưu tác, cư nhiên liên bán cá nhân ảnh đô một hữu. Hại đắc trương bình nhất lộ thượng chuẩn bị đích kỷ cá hãm tịnh hòa hoài lý đích tân phối chế dược phấn đô thị một hữu dụng thượng.

Bất quá nhược thị lệnh trương bình trực tiếp hồi đáo nguyên lai đích tiểu trấn, tha hoàn một hữu na yêu sỏa. Duyên trứ nhất điều thông vãng nội lục đích tiểu đạo. Trương bình thi triển khinh công túc túc cản liễu nhất dạ đích lộ, chung vu tại thái dương phá hiểu chi tiền, lai đáo lánh nhất tọa y sơn nhi kiến đích tiểu trấn ngoại.

Chính sở vị tri kỷ tri bỉ, bách chiến bất đãi, trương bình thử thì thủ tiên yếu tố đích, tựu thị tiên học hội phù tang thoại. Bất nhiên tức sử phu lỗ liễu đối thủ, liên cá tình báo dã cảo bất thanh, khởi bất thị đâu liễu đại nhân.

Dã hứa thị chi tiền đích đảo môi vận khí toàn đô tiêu háo đãi tẫn liễu, trương bình cương cương tẩu đáo tiểu trấn bất viễn xử. Tiện kiến đắc nhất cá khán khởi lai tượng thị hán nhân đả phẫn mô dạng, y trứ phá cựu đích nam tử, khán tha dữ nhất bàng tiểu thương phiến"Kỷ lý cô lỗ" đích dạng tử. Hiển nhiên thị đổng đắc phù tang thoại.

Vu thị trương bình cản mang phi bôn quá khứ, dụng hán ngữ hảm đạo:"Tiền diện giá vị đại ca. Thỉnh lưu bộ."

Tùy hậu nhất cá thập ngũ lục tuế đại tiểu, diện mạo ổn trọng nho nhã đích thiểu niên chuyển quá thân lai. Tha tiên thị tứ xử khán liễu khán chu vi bất thiểu phù tang lãng nhân bất hoài hảo ý đích mục quang, tùy hậu tiện cản mang lạp trụ trương bình, tại trương bình nhĩ bàng khinh thanh đạo:"Cân ngã tẩu."

Dĩ trương bình thử thì đích công lực, nhược thị trương bình bất tưởng động, đối phương tựu thị tương trương bình đích y phục lạp một liễu, dã nại hà bất liễu trương bình phân hào. Bất quá trương bình ký nhiên hữu cầu vu nhân, tự nhiên bất hảo xú hiển bãi, thị dĩ tài tùy trứ đối phương lai đáo nhất biên đích nhất điều thiên tích đích tiểu hạng chi trung.

Na nhân đáo liễu tiểu hạng chi hậu, xác nhận tứ hạ vô nhân, tiện đương tiên bão quyền khai khẩu đạo:"Tiểu đạo trường nhĩ hảo, tại hạ đoạn thiên nhai, bất tri đạo tiểu đạo trường khiếu trụ tại hạ khả thị hữu thập yêu nan xử? Chích yếu thị tại hạ lực sở năng cập chi sự, thiên nhai nghĩa bất dung từ."

Trương bình tiếu hi hi đích hồi liễu nhất lễ, đạo:"Tại hạ trương bình, giang hồ nhân xưng tử huyết yêu đạo, kim nhật tại phù tang đắc ngộ đoạn huynh thực tại thị tam sinh hữu hạnh. Bất quá hiện tại tuy nhiên lai đáo phù tang, đãn khước bất thông giá lý đích ngữ ngôn, thị dĩ tưởng yếu đoạn huynh giáo nhất giáo tại hạ, bất tri khả phủ?"

Thính đắc trương bình sở ngôn, na đoạn thiên nhai xác thị lộ xuất liễu do dự chi sắc, tùy hậu tha hựu bão quyền đạo:"Giá cá sự tình thực tại bão khiểm, bất man trương bình đạo trường, tại hạ thử lai phù tang nãi thị tiền lai bái sư học nghệ. Thực tại thị một hữu thái đa thì gian lai giáo đạo trương bình đạo trường, hoàn thỉnh kiến lượng."

Trương bình thử thì thính hậu, sinh phạ tái hoa bất đáo nhất cá khả dĩ giáo tự kỷ phù tang thoại đích nhân, tiện cấp cấp thuyết đạo:"Đoạn huynh mạc cấp, thả thính tại hạ thuyết hoàn, bất thị tại hạ tự khoa, tại hạ tự tiểu tiện năng quá mục bất vong, nhân thử, chích yếu đam ngộ đoạn huynh nhất vãn tiện hảo. Nhi thả sự thành chi hậu, tại hạ tất hữu hậu báo."

Thính đắc chích nhu yếu nhất vãn đích thì gian, đoạn thiên nhai tuy nhiên đối trương bình quá mục bất vong đích năng lực bất thị thập phân tương tín, đãn hoàn thị tiếu trứ thuyết đạo:"Trương bình đạo trường khách khí liễu, nhĩ ngã đô thị trung thổ nhân sĩ, tương hỗ phù trì bản thị lý sở đương nhiên. Chí vu hậu báo nhất sự, trương bình đạo trường ngôn trọng liễu."

Tùy hậu trương bình lạp trứ đoạn thiên nhai, tại nhất gia tửu ốc lý cật liễu phạn chi hậu, hựu tầm liễu nhất gia lữ điếm, tùy hậu tài chính thức hướng đoạn thiên nhai học tập phù tang thoại.

Bất quá trương bình tuy nhiên nhân vi hồn thể đại tiến, năng cú quá mục bất vong, đãn thị tưởng yếu nhất dạ chi gian học hội lánh nhất chủng ngữ ngôn, khước vô dị vu si nhân thuyết mộng. Hạnh hảo, kiến thức đáo trương bình quá mục bất vong bản lĩnh đích đoạn thiên nhai, khước đăng thì đối trương bình kinh vi thiên nhân, biểu kỳ nguyện ý hòa trương bình nhất lộ tẩu nhất lộ giao, giá tài miễn khứ liễu trương bình đích dam giới.

Tùy hậu, trương bình hòa đoạn thiên nhai nhất lộ đồng hành, hựu học liễu tam thiên thì gian, tổng toán thị lệnh phù tang thoại hòa phù tang văn tự đích thủy bình đạt đáo liễu đoạn thiên nhai đích thủy bình.

Đoạn thiên nhai thử nhân trung hậu thuần phác, đãn khước tâm tư chẩn mật, xử sự điều lý phân minh, vi nhân pha hữu giới tâm. Bất quá nhất cá thập ngũ lục đích nam hài, tại trương bình giá cá"Lão giang hồ" diện tiền, khước hoàn thị bất cú khán. Thị dĩ trương bình dĩ kinh tương đối phương đích để mạc liễu cá thất thất bát bát, đối phương đối vu trương bình, khước hoàn thị xử vu nhất tri bán giải.

Giá thiên nhị nhân tại lộ thượng do đoạn thiên nhai hướng trương bình giảng giải phản hồi trung thổ đích chú ý sự hạng, dĩ cập trung thổ đích các đại môn phái cập vũ lâm cao thủ. Đàm cập thiên hạ đệ nhất cao thủ thiết đảm thần hầu thì, đoạn thiên nhai đích kiểm thượng bất do tự chủ đích phát xuất liễu nhất trận khâm bội dữ kính ái đích biểu tình.

Thử thì hồn thể đại tiến đích trương bình đối vu dĩ vãng đích ký ức dĩ kinh ký khởi liễu hứa đa, kiến đắc thử tình thử cảnh, đốn thì tưởng khởi liễu giá nhân đích thân phân. Dã tưởng khởi liễu nhất ta quan vu giá cá thế giới đích tín tức, căn cư tự kỷ đích ký ức lai khán, nội lực ngoại phóng tại giá cá thế giới trung chích yếu thị nhất lưu cao thủ, đô bất nan đạt đáo, nhân thử tự kỷ canh gia nhu yếu tiểu tâm hành sự.

Hựu tẩu liễu nhất trình, liêu lý liễu kỷ cá nhân vi trương bình nhất thân đạo bào nhi tập kích nhị nhân đích phù tang lãng nhân. Trương bình chung vu đối đoạn thiên nhai thuyết đạo:"Đoạn huynh, tại hạ giá thân trang thúc thực tại bất thích hợp dữ đoạn huynh đồng hành, ký nhiên như thử, thiên hạ vô bất tán đích yến tịch, nhĩ ngã dã đáo liễu phân biệt chi thì."

Tùy hậu trương bình nã xuất nhất bản thư đệ cấp đoạn thiên nhai đạo:"Giá bản đao pháp liêu biểu tồn tâm, ngã môn hữu duyên tái kiến."

Tùy hậu trương bình bất đãi đoạn thiên nhai phản ứng, tiện chuyển thân thi triển khinh công nhi tẩu, kỷ cá khởi lạc tiện tiêu thất tại đoạn thiên nhai diện tiền.

Tùy hậu đoạn thiên nhai diêu diêu đầu, tương thủ trung thư tịch thu hảo, tiện chuyển thân kế tục duyên trứ tiểu lộ tẩu khứ.

Thử thì trương bình khước đột nhiên tòng nhất khỏa đại thụ bối hậu tẩu xuất, khán trứ tiệm tiệm viễn khứ đích đoạn thiên nhai, nam nam đạo:"Hộ long sơn trang, thiên tự đệ nhất hào, đoạn thiên nhai. Hữu ý tư, hữu ý tư. . ."