Chương 189: Thần bí vạn đại quan nhân

Đệ nhất bách bát thập cửu chương thần bí đích vạn đại quan nhân

Đương thanh thần đích đệ nhất lũ dương quang tán lạc tại kinh thành đích đông môn ngoại, 喧 hiêu liễu nhất dạ đích kinh thành giá tài lược lược bình tĩnh liễu bất thiểu. Vãng nhật lý nhất đại tảo tiện xuất thành đích nhân môn phát hiện kim thiên thành môn khẩu đích bàn tra canh gia đích nghiêm cách liễu bất thiểu, nhất ta bình nhật lý nan dĩ kiến đáo đích thân trứ cao đẳng vũ quan hoa phục đích nhân, khai thủy tần tần tại thành môn yếu đạo đẳng địa xuất hiện.

Dữ thử đồng thì, thiên không trung nhất chích chích tín cáp nhân vi thái dương đái lai đích quang minh dữ ôn noãn, phân phân phác động trứ tự kỷ đích sí bàng, hướng trứ viễn phương ông ông phi khứ. Nhất ta kinh thường tẩu nam sấm bắc, kiến thức pha vi nghiễm bác đích thương khách hòa kỳ tha nhân quần, kiến đắc thử cảnh, tiện tri đạo tạc vãn kinh thành trung định thị phát sinh liễu thập yêu đại sự? Tựu thị bất tri đạo hữu đa thiểu nhân hội nhân vi giá kiện sự tình nhi bị vô cô đích khiên liên tiến khứ, tất cánh, đông hán hán vệ đích hoành hành phách đạo khả thị xuất liễu danh đích.

Tựu tại chỉnh cá kinh thành xử vu nhất chủng kê phi cẩu khiêu đích hỗn loạn chi trung thì, tạo thành giá nhất thiết đích tội khôi họa thủ, trương bình, khước tại kinh thành hữu danh đích tam vị trai trung hát trà. Hảo tượng tạc vãn phát sinh đích nhất thiết, dữ tự kỷ một hữu nhâm hà quan hệ nhất bàn.

Tam vị trai tác vi nhất gia bách niên lão điếm, đặc sản đích tam vị tô nãi thị kinh thành, nãi chí toàn thiên hạ thủ khuất nhất chỉ đích mỹ vị điểm tâm. Đãn phàm lai giá lý cật quá tam vị tô đích nhân, vô bất vi chi khiếu hảo, giá tọa tiểu tiểu đích trà lâu, dã nhân thử nhi đắc danh.

Tam vị trai đích nhị lâu kháo song hộ đích địa phương, nhất vị nhất tập thanh sam, nhất bính bạch ngọc chiết phiến, thần tình sái thoát, phu sắc kỳ bạch đích thanh niên công tử chính tại bất khẩn bất mạn đích hát trứ trà. Trà bôi đích nhất bàng, chính thị giá tam vị trai hữu danh đích tam vị tô, khán tha đích dạng tử, phảng phật khẩu trung đích kiền trà bỉ giá danh mãn thiên hạ đích tam vị tô canh năng dẫn khởi tha đích hưng thú tự đắc.

Thử nhân chính thị kiều trang cải phan đích trương bình, tha tạc vãn trung liễu na tử thái giam nhất chưởng, tuy nhiên hồi đáo khách sạn chi hậu tiện dĩ cửu âm chân kinh trung đích liệu thương thiên tương thương thế khống chế khởi lai, đãn thị y cựu hữu nhất ta tàn dư nội lực vị năng hoàn toàn khư trừ. Nhi tác vi kinh thành trung tối đại đích tiêu tức lai nguyên địa, trà lâu tiện thành vi liễu trương bình đích lý tưởng khứ sở.

Khả tích đích thị, kim thiên hứa thị trương bình lai đích sĩ tẩu. Trà lâu lý đích nhân thực tại thị bất đa, nhân thử, quá liễu lão bán thiên đích thì gian. Dã vị năng thu tập đáo nhâm hà hữu dụng đích tín tức. Bất quá, nhược thị tại trà lâu hoàn thính bất đáo tối tân đích tiêu tức. Na kinh thành trung tiện tại một hữu canh thích hợp đích địa phương liễu.

Bất quá, một quá đa cửu, kỷ cá văn nhân mô dạng đích niên khinh nam tử tẩu liễu thượng lai, yếu liễu nhất ta kiền quả hòa trà thủy chi hậu, kinh quá nhất phiên hàn huyên, kỷ nhân tiện khai thủy cao đàm khoát luận khởi lai.

Kỳ trung nhất cá diện sắc bạch tịnh, thân tài pha vi cao thiêu đích nam tử đương tiên thuyết đạo: "Như kim đích triêu đình bị tào chính thuần giá cá yêm cẩu sở bả trì, đáo xử đô thị đông hán đích phiên tử. Tha môn hoành hành phách đạo. Vu hãm trung lương, bách tính thị cảm nộ nhi bất cảm ngôn. Trường thử dĩ vãng, quốc, hà dĩ kế?"

Lánh nhất cá diện sắc lược đái tiêu hoàng đích lam y nam tử tiếp trứ thuyết đạo: "Hạ huyền huynh sở thuyết tại lý, như kim giá ta yêm đảng việt lai việt phóng tứ, thượng cá nguyệt lâm ngự sử nhân vi hướng hoàng thượng gián ngôn thuyết yêm đảng chuyên quyền, thỉnh cầu tài triệt đông hán. Na tri đạo khước bị tào chính thuần giá cá yêm cẩu vu hãm lâm đại nhân tẩu tư tư diêm, yếu tương lâm đại nhân mãn môn sao trảm, thực tại thị hoang mậu. Hạnh hảo triêu trung hoàn hữu thiết đảm thần hầu giá dạng đích trung nghĩa chi sĩ, tại triêu đường thượng lực bảo lâm đại nhân. Giá tài sử đắc lâm đại nhân bảo trụ nhất mệnh."

Tọa tại kháo hữu đích nhất cá thân tài lược lược hữu ta ung thũng đích niên khinh nhân dã thị diêu diêu đầu thuyết đạo: "Nhĩ môn thuyết tựu tượng tạc vãn ba, cư đông hán thuyết thị nhân vi hữu nhất phê thứ khách tiễu tiễu tiềm nhập hoàng cung, thí đồ hành thứ đương kim thánh thượng. Tha môn vi liễu tróc nã thứ khách, tài lai phụng mệnh toàn thành sưu tra. Giá thực tại thị đại đại đích hoang mậu, ngã thính tộc thúc thuyết, thứ khách cương cương tòng hoàng cung bào xuất lai, tựu nhất lộ kính tự xuất liễu thành, thành trung na hoàn hữu thập yêu thứ khách? Giá nhất thiết, khẳng định đô thị đông hán đích yêm đảng tá đề phát huy, thuyết bất định, giá cá thứ khách đô thị tha môn tự kỷ phái nhân giả phẫn đích. . ."

Tựu tại tam nhân kế tục tại ngôn ngữ chi gian bỉ thị trứ đông hán chúng nhân đích đồng thì. Lâu hạ đột nhiên truyện lai liễu nhất trận hoãn mạn nhi lăng loạn đích cước bộ thanh.

Trương bình chuyển kiểm nhất khán, chi gian nhất cá nhất tập lam hắc trù đoạn y thường. Thủ đề nhất cá thạc đại tửu hồ lô, hát đích túy huân huân đích trung niên nam tử tẩu liễu thượng lai. Tha thượng đắc nhị lâu. Hựu hát liễu nhất đại khẩu tửu, cao xướng trứ: "Ngũ hoa mã, thiên kim cừu, hô nhi tương xuất hoán mỹ tửu. . ." Nhất biên xướng, nhất biên điệt điệt chàng chàng đích hướng trương bình tẩu lai.

Kiến đắc thử nhân tuy nhiên mạo tự vô ý, khước biệt hữu tâm ky đích hướng tự kỷ tẩu lai, trương bình đăng thì ám ám đề khởi nội lực, đồng thì bất đoạn địa quan sát trứ chu vi đích tình huống, dĩ phòng hữu trá. Đãi đắc thử nhân nhất thí cổ tọa tại trương bình đối diện đích y tử thượng, trương bình đột nhiên lãnh lãnh nhất tiếu, ngưng thanh truyện âm đạo: "Nhược thị vô sự, các hạ tối hảo hoàn thị cản khẩn ly khai, phủ tắc các hạ khả năng tựu yếu vĩnh viễn lưu tại giá lý liễu."

Thử thì na trung niên nam tử phảng phật tự kỷ tựu thị trương bình đích lão bằng hữu nhất bàn, tùy ý đích tòng trương bình đích trác tử thượng trảo khởi nhất khối tam vị tô tắc đáo chủy lý, đồng thì thuyết đạo: "Tại hạ trương tiến tửu, kim nhật lai thử, thị nhân vi hữu nhất cá nhân tưởng yếu kiến nhĩ."

Trương bình tùy hậu lãnh lãnh đích đạo: "Cấp nhĩ tối hậu nhất cú thoại đích ky hội, nhượng nhĩ tự kỷ lai tuyển trạch nhĩ tự kỷ kim thiên thị tự kỷ ly khai hoàn thị nhượng nhĩ đích giai nhân lai đái trứ nhĩ ly khai, khai thủy ba, bất yếu tái lãng phí ngã đích thì gian liễu."

Tự hồ thị bị trương bình đích ngữ ngôn sở kinh, na trương tiến tửu đích tửu ý đăng thì thất liễu đại bán, tùy hậu tha đốn liễu đốn, thanh liễu nhất hạ tảng tử thuyết đạo: "Yếu kiến nhĩ đích nhân nãi thị thiên hạ đệ nhất phú nhân, vạn tam thiên vạn đại quan nhân, tại hạ dĩ hạng thượng nhân đầu đam bảo, các hạ kiến đáo vạn đại quan nhân chi hậu, nhất định đại hữu thu hoạch."

Thính đắc thử ngôn, trương bình đăng thì hựu khôi phục liễu bất thiểu ký ức, tưởng khởi liễu nhãn tiền thử nhân ứng cai tựu thị thiên hạ đệ nhất thần tham, nan quái thử nhân năng cú giá yêu khoái tựu tầm đáo tự kỷ, thiên hạ đệ nhất thần tham chi danh, đương chi vô quý. Nhi na vạn tam thiên ứng cai thị thiên hạ đệ nhất trang đích mạc hậu đại lão bản, trang lý võng la liễu vô sổ thiên hạ đệ nhất nhân, nhi tha bản nhân dã chân xưng đích thượng thị nhất đại nhân kiệt, gia thượng tha bất hội vũ công, trương bình đảo dã bất phạ tha đối tự kỷ bất lợi.

Nhân thử, trương bình tùy hậu đối trương tiến tửu thuyết liễu lưỡng cá tự: "Đái lộ."

Kinh thành tây diện đích hà đạo thượng, trương tiến tửu hòa trương bình nhị nhân thừa tọa nhất điều tiểu thuyền thuận lưu nhi hạ, đãi đắc tiểu thuyền hành xuất thập dư lý, tiện lai đáo nhất xử sơn bích tiền. Trương bình cân trứ trương tiến tửu hạ liễu thuyền, bát khai nhất phiến mậu mật đích thảo tùng, cánh nhiên hữu nhất cá sơn động. Duyên trứ sơn động xuyên quá thập dư trượng đích cự ly, tiện khoát nhiên khai lãng đích kiến đắc nhất xử thanh u đích sơn cốc.

Sơn cốc đích trung ương, nhất tọa trúc lâu kiến tại nhất phiến tiểu hồ chi thượng, trương tiến tửu ẩn giả trương bình nhất lộ tẩu liễu tiến khứ, chuyển quá nhất phiến bình phong, tác phẩm chi gian nhất cá nhất thân kim sắc thượng đẳng trù đoạn y phục đích phú thái nam tử chuyển quá thân lai. Tha khán khởi lai tam tứ thập tuế đích mô dạng, nhất song nhãn tình chi trung cấp nhân dĩ vô tẫn đích tinh minh chi cảm.

Kiến đắc trương bình, tha đương tiên khai khẩu tiếu đạo: "Tử huyết yêu đạo trương bình, hạnh hội, hạnh hội."

Trương bình kiến thử, dã thị tiếu trứ hồi đạo: "Thiên hạ đệ nhất thủ phú, vạn tam thiên vạn đại quan nhân, hạnh hội, hạnh hội."

Vạn tam thiên thử thì đạo: "Trương đạo trường niên kỷ khinh khinh, nhất thân vũ công tựu như thử thâm bất khả trắc, năng cú tòng tào chính thuần thủ thượng toàn thân nhi thối, vị lai thành tựu bất khả hạn lượng a."

Trương bình thử thì khán trứ vạn tam thiên, diêu diêu đầu thuyết đạo: "Vạn đại quan nhân, hữu thập yêu sự tình, hoàn thỉnh trực thuyết, tại hạ bất tưởng tại thử đa tố đam ngộ."

Thính đắc trương bình sở ngôn, na vạn tam thiên dã bất sinh khí, phản nhi kế tục tiếu trứ thuyết đạo: "Tử huyết yêu đạo quả nhiên bất thị thường nhân, hảo, na tại hạ tựu thực thoại thực thuyết liễu. Các hạ đích vũ công cao cường chi cực, tại hạ tưởng yếu mãi các hạ đích nhất cá thừa nặc, thừa nặc tương lai năng cú vi tại hạ xuất thủ nhất thứ. Chí vu báo thù, các hạ khả dĩ tẫn quản đề xuất lai, tại hạ đô khả dĩ tẫn lực mãn túc."

Trương bình thính hậu, liên hệ đáo não hải trung quan vu vạn tam thiên đích ký ức, tùy hậu thuyết đạo: "Khả dĩ, chích yếu các hạ cấp tại hạ hoa lai tam kiện đông tây, tương lai ngã hội vi các hạ xuất thủ tam thứ, bất quá giá tam thứ, nhược thị dữ ngã đích lập tràng bất phù, tại hạ chích năng bảo chứng nhĩ đích an toàn nhi dĩ. Bất tri đạo vạn đại quan nhân đồng ý dữ phủ?"

Vạn tam thiên thử thì khước hào bất do dự đích thuyết đạo: "Khả dĩ, bất tri đạo trương đạo trường hữu hà yếu cầu, hoàn thỉnh ngôn minh, tại hạ hảo nhượng nhân khứ chuẩn bị."

Trương bình tùy hậu thuyết đạo: "Đệ nhất, tại hạ tưởng yếu nhất phân đồng tử công đích tu luyện bí tịch. Đệ nhị, tại hạ tưởng yếu tá trợ vạn đại quan nhân đích môn lộ thu tập nhất ta dược tài. Đệ tam, tại hạ thính thuyết vạn đại quan nhân thủ hạ hữu hứa đa năng nhân dị sĩ, tại hạ hi vọng năng cú dữ tha môn hỗ tương giao lưu nhất phiên. Tựu thị giá tam kiện sự tình, bất tri đạo vạn đại quan nhân ý hạ như hà?"

Vạn tam thiên thính hoàn trương bình sở ngôn, cáp cáp tiếu đạo: "Nguyên lai thị giá tam kiện sự tình, các hạ phóng tâm, tại hạ ngận khoái tiện hội vi các hạ tương giá tam kiện sự tình bạn thỏa." Tùy hậu vạn tam thiên nã xuất nhất mai kim tệ đối trương bình đạo: "Tương lai các hạ nhược thị kiến đáo nhất mai nhất mô nhất dạng đích kim tệ, tiện thị tại hạ hữu sự tương cầu, hoàn thỉnh các hạ thu hảo, lánh ngoại tại hạ tri đạo đạo trường một hữu lạc cước đích địa phương, thử địa tựu tống cấp đạo trường liễu, đông tây tùy hậu hội hữu nhân tống lai, tại hạ cáo từ liễu."

Trương bình dữ vạn tam thiên nhị nhân tương hỗ cáo biệt chi hậu, vạn tam thiên tiện hòa trương tiến tửu nhị nhân nhất đạo, ly khai liễu giá lý. Chích thặng hạ trương bình nhất cá nhân khán trứ thủ trung đích kim tệ hòa vạn tam thiên thân hậu đích nhất xử không địa, kiểm thương lộ xuất liễu ngoạn vị đích tiếu dung.