Chương 22: nhập thất đệ tử

Tôn Tiên Sinh thần sắc trang nghiêm, đốt hương Tế Bái, cao giọng nói ra: "Ta thuở nhỏ trước sư Quách Vân Thâm tập Hình Ý Quyền, tôn Lý Lạc Năng vì là Tổ Sư, phục từ Trình Đình Hoa tiên sinh tập Bát Quái Chưởng, tôn Đổng Hải Xuyên vì là Tổ Sư, sau khi được Hác Vi Chân tiên sinh thụ Thái Cực Quyền, Tôn Vũ Vũ tương vì là Tổ Sư.

Tổ Sư ở trên, đệ tử Tôn Lộc Đường, hôm nay khai môn thụ đồ, truyền thừa võ thuật. Cầu mời chúng Tổ Sư chứng kiến, phu phù hộ đệ tử ta, tập võ Tu Đức, truyền thừa có tự, Hiệp Nghĩa vi cốt, cầm Trung Hoa Võ Thuật phát dương quang đại, tạo phúc muôn dân!"

Nói xong, Tôn Tiên Sinh đối Tổ Sư chân dung, đi ba quỳ chín lạy lễ, dâng hương, nghỉ, nhập tọa.

Lúc này, sớm đã đứng hầu ở một bên phương giương, tại chúng khách mời chứng kiến dưới, quỳ gối Tôn Tiên Sinh trước người, cầm chuẩn bị kỹ càng màu đỏ chót bái sư thiếp, giơ cao khỏi đỉnh đầu, hai tay dâng, cung cung kính kính mà hiện lên đến Tôn Tiên Sinh trước mặt.

Chờ đợi Tôn Tiên Sinh tiếp nhận bái sư thiếp, phương giương đi ba quỳ chín lạy lễ, sau đó đưa lên một chén tách trà có nắp trà, gọi tiếng: "Sư phụ!"

Tôn Tiên Sinh hồng quang đầy mặt, trên mặt vui vẻ gật gật đầu.

Sau đó, phương giương lại cùng Tôn Tiên Sinh, cho tổ sư gia chân dung ba quỳ chín lạy...

Như thế một phen hạ xuống, phương giương cuối cùng đã được như nguyện, thành Tôn Lộc Đường tiên sinh nhập thất đệ tử.

...

Sáng sớm hôm sau, vẫn như cũ là ở trung ương trong công viên, Tôn Tiên Sinh đầu tiên là khảo giác một phen phương giương Trạm Thung bộ pháp, tiếp theo thỏa mãn gật gật đầu: "Không tệ, vi sư dạy ngươi các loại Thung Pháp, ngươi cũng đã đứng ra hỏa hầu, bát quái Tranh Nê Bộ cũng có tử. Hôm nay, ta liền chính thức bắt đầu dạy ngươi Quyền Thuật."

"Tiên Sư Quách Vân Thâm từng đem luyện võ chia làm tam tằng đạo lý, tức Luyện Tinh Hóa Khí, Luyện Khí Hóa Thần, Luyện Thần Phản Hư, ba bước công phu: Đoán Cốt, Dịch Cân, Tẩy Tủy, ba loại Luyện Pháp: Minh Kính, ám kình cùng Hóa Kính.

Chúng ta hôm nay liền đến nói một câu cái này ba loại Luyện Pháp.

Minh Kính người, quyền chi cương sức lực vậy. Tức gân cốt lực lượng. Đoán Cốt luyện khí, cường kiện hình thể, đang tư thái, giơ tay nhấc chân đều là lấy quy củ. Quyền Kinh nói: Phương người lấy chính trúng, chính là ý. Đại thể Ngoại Gia Quyền Thuật, Đại Khai Đại Hợp, đều là thiên về đạo này.

Ám kình người, quyền Nhu Kính vậy. Tức Khí Kình lực lượng. Dịch Cân Luyện Thần, Nội Tráng Phủ Tạng, đạt tới Thần Khí giãn ra mà không câu nệ, chiêu thức hòa hợp mà không trệ. Quyền Kinh nói: Tròn người lấy ứng bên ngoài. Minh Kính cỡ nào bạo phát, đồn rằng có tiếng, ám kình cỡ nào súc giấu, Công Thủ giai nghi, nói không tiếng động. Nội Gia Quyền thuật cỡ nào thiên về đạo này.

Hóa Kính người, tức Minh Ám hợp nhất, trong ngoài giao dung, khí nhập gân cốt, Tẩy Tủy Phản Hư. Quyền Kinh gọi là: Quyền không quyền, ý vô ý, trong lúc vô tình là Chân Ý. Quyền khởi ý rơi, quanh thân Nhất Khí, đúng mực thành sức lực, phục tìm nguồn gốc, này gọi là Tông Sư chi đạo.

Lần trước ta xem ngươi, khí huyết Bôn Lưu, hình thể kiện cố, nhảy lên quyền cước rất có chương pháp, chỉ là gân cốt lực lượng chưa năng lượng như một, cho nên chưa từng bước vào Minh Kính chi đạo."

"Bày cái Tam Thể Thức giá đỡ đi." Tôn Tiên Sinh mỉm cười nói ra: "Ta trước tiên giúp ngươi lĩnh ngộ nín thở Tỏa Nguyên, xương đuôi kinh sợ chợt phương pháp, nhất cử đột phá Minh Kính chi đạo."

Phương giương nghe vậy, quy quy củ củ bày ra một cái Tam Thể Thức giá đỡ, điều tiết toàn thân gân cốt, làm cho lấy xương sống làm trung tâm, nối liền thành một đường.

Tôn Tiên Sinh đi lên phía trước, đưa tay lăng không ấn xuống tại phương ngẩng đầu thân chính, tùy theo phe phẩy rơi, dọc theo xương cột sống trượt xuống.

Phương giương thân thể đột nhiên chấn động, xương cột sống tùy theo căng cứng, cả người như là một cái mở ra Đại Cung, xương sống cũng là cái này dây cung.

Sau một khắc, Tôn Tiên Sinh tay điểm tại phương giương xương đuôi bên trên.

Phương giương bỗng nhiên giật mình, chỉ cảm thấy đuôi xương cụt bị miễn cưỡng kéo ra tới một đoạn, lúc trước đứng Tam Thể thì trọng tâm hạ lạc ở giữa, mơ hồ cảm giác được một đầu Tiểu Vĩ Ba, trong nháy mắt ngưng thực, sau đó nhổng lên thật cao.

Toàn thân lông tơ chợt lập, bắp thịt gân cốt tùy theo lôi kéo, nguyên bản nửa mở không ra một cây cung, trong nháy mắt liền bị kéo căng, toàn thân Kính Lực không nhả ra không thoải mái, có một loại nhảy dựng lên liền muốn đánh người xúc động.

Lúc này, Tôn Tiên Sinh lại mở miệng nói: "Cái gọi là ngậm sức lực đi, nôn sức đánh. Cái này ngậm sức lực chính là muốn nín thở Tỏa Nguyên, nín thở không phải nín hơi, bên trong là xách chống khóa cổ, Khí Trầm Đan Điền, bên ngoài muốn bế tỏa lỗ chân lông,

Ngăn cản tinh khí dẫn ra ngoài.

Mồ hôi vì là khí tinh, người một phát mồ hôi, liền đem tinh khí thần để lộ, mất một phần Khí Lực, cách cũ người tương bác, khó mà bền bỉ. Nội Gia Cao Thủ thường thường nóng lạnh bất xâm, lao nhanh dời đi ở giữa, không phát một mồ hôi, chính là bởi vì đóng chặt lỗ chân lông, khóa lại tinh khí.

Làm sao bế tỏa lỗ chân lông? Tựa như vừa rồi, xương đuôi kinh sợ chợt ở giữa, quýnh lên ép một cái khép lại, không chỉ có khóa lại lỗ chân lông, còn có thể đem toàn thân tán loạn Khí Kình, bức đến một chỗ.

Phàm là sơn lâm dã thú, chấn kinh đối mặt địch, tất nhiên nhe răng cánh cung, vểnh lên đuôi xù lông, đây là Tụ Lực chờ đợi kích phương pháp.

Làm sao nôn sức lực? Vì sao Quyền Thuật học giả tiếng tâm ít có thân hình tráng kiện, lại có thể đánh ra ngàn cân lực lượng? Đều là bởi vì đánh quyền lúc có thể mượn lực, bên ngoài từ mượn, từ đi đứng mà lên, trải qua eo sống lưng mà tới quyền hơi, bên trong từ đan điền xương hông bộ mượn lực.

Hình Ý Quyền giảng Long Hổ hai lực, xương hông bộ vì là mãnh hổ, xương sống giống như Đại Long.

Thái Cực Tông Sư Dương Lộ Thiền cũng từng nói, Thái Cực Quyền thuật trong vòng đánh người, ngoài vòng tròn đẩy người.

Này vòng tròn tức bàn xương phát lực phạm vi. Lấy bàn xương vì là vòng, xương hông bộ khép mở, xoay chuyển Phát Kính, lấy xương sống lưng làm trục, liên tiếp Quán Thông, kéo theo bắp thịt toàn thân xoa động, đại gân rút gấp, như là giương cung đến trăng tròn, bắn tên thì nôn sức lực.

Như thế đánh người, rút giây động rừng, mới có thể một kích mất mạng."

Tại Tôn Tiên Sinh dạy bảo dưới, phương giương tư thái cũng theo đó điều chỉnh. Duy trì xương đuôi kinh sợ chợt tư thế bất biến, dẫn đạo xương hông bộ phát lực, xương sống run run, gân cốt khép mở.

Sức lực toàn thân tích góp đến đỉnh điểm, phương giương một quyền đánh ra, Kính Lực trút xuống, chỗ khớp nối "Ba ba" rung động, trên nắm tay kình phong lạnh thấu xương.

"Phanh ~" một tiếng, phương giương trước mặt một gốc chừng bát to thô to Thụ theo tiếng nổ đoạn, trên cành cây quyền ấn rõ rệt hoàn chỉnh.

Một quyền đánh ra, phương giương chỉ cảm thấy toàn thân cao thấp liên tiếp Quán Thông, khí huyết đi tại cuối, nguyên lai không thông suốt địa phương cũng đều thông suốt, có loại hít một hơi liền sẽ hút tới trong đầu cảm giác.

Phương giương đem chính mình cảm giác nói cho Tôn Tiên Sinh.

"Đây là khí huyết xông phá Thiên Môn, Quán Thông quanh thân, tinh khí thần sơ bộ hợp nhất chi tướng, cũng là mới vào Minh Kính chi tướng." Tôn Tiên Sinh vuốt râu cười nói: "Bất quá, nhớ lấy, võ học chi đạo như đi ngược dòng nước, không tiến tắc thối."

"Ta bình sinh nghiên tập tam đại Nội Gia Quyền thuật, theo thứ tự là Hình Ý Quyền, Bát Quái Chưởng cùng Thái Cực Quyền.

Ngươi bát quái Tranh Nê Bộ đã đi ra hỏa hầu, ta hôm nay trước hết tới dạy ngươi bát quái này chưởng.

Bát Quái Chưởng lại xưng Du Thân Bát Quái chưởng, bát quái Liên Hoàn Chưởng, là từ sư tổ Đổng Hải Xuyên đem võ học chi đạo cùng Đạo Gia Kinh Điển kết hợp mà sáng tạo.

Bát Quái Chưởng, tại tam đại Nội Gia Quyền Pháp bên trong, nặng nhất kỹ xảo. Lấy chưởng vì là pháp luật, lấy đi vì là dùng, thân thể theo chạy bộ, chưởng tùy thân thay đổi, bước theo chưởng chuyển, trên dưới phối hợp. Coi trọng là tùy cơ ứng biến, xuất thủ tức thành chiêu, Thích Đả đánh ngã cầm hòa làm một thể, dần dần Tương Sinh, vô cùng vô tận.

Bát Quái Chưởng tuy có thiên biến vạn hóa, cơ bản nhất chỉ có tám mẹ chưởng, tức Đan Hoán Chưởng, Song Hoán Chưởng, Thuận Thế Chưởng, quay thân chưởng, xoay người chưởng, mài thân thể chưởng, ba xuyên chưởng cùng Hồi Thân Chưởng. Lại có nhất chưởng sinh Bát Chưởng, bát bát 64 Chưởng mà nói."

Đang khi nói chuyện, Tôn Tiên Sinh đem cái này tám cái Quyền Giá con đường, từng cái diễn luyện một lần.

Tôn Tiên Sinh đánh cho cực chậm, phương giương thấy lại là cẩn thận, một lần đã nhớ kỹ, lại diễn luyện bên trên hai lần, lập tức liền có mô hình có dạng.

Tôn Tiên Sinh nhìn xem, đầu tiên là gật gật đầu, tiếp theo lại lắc đầu: "Ngươi cũng đã biết quyền này thuật bên trong, Luyện Pháp cùng đấu pháp phân biệt?"

Phương giương mờ mịt lắc đầu: "Mời tiên sinh chỉ điểm."

"Ngươi cảm thấy cái này chậm rãi quyền pháp có thể đánh đến người sao?" Tôn Tiên Sinh nhìn xem phương giương nghi hoặc không hiểu ánh mắt, mỉm cười hỏi.

"Ngài là nói muốn đem tốc độ tăng tốc?"

"Đúng, cũng không đúng. Quyền Thuật chi đạo, nếu như không có luyện đến nhà, rất có thể không bị thương người, trước tiên thương tổn mình. Ngoại gia cao thủ ít có thọ người, đều là bởi vì nội thương không ngừng. Cho nên Nội Gia Quyền Pháp có nhiều đấu pháp cùng Luyện Pháp phân chia.

Vô luận là lúc trước Trạm Thung vẫn là ngươi bây giờ luyện tập Bát Quái Quyền đỡ, cũng chỉ là thuộc về Luyện Pháp mà thôi. Bát Quái Chưởng Luyện Pháp như xoa đẩy, là dùng tới cả sức lực Kiện Thể, thuần thục tư thế. Điểm ấy ngươi đã làm không sai. Còn lại, vậy cũng là mài nước công phu, không có đường tắt."

"Về phần cái này đấu pháp." Tôn Tiên Sinh bay người lên cọc gỗ, làm dáng, cất giọng nói: "Không có cách nào luyện, chỉ có dựa vào đánh ra tới!"

"Sư phụ cẩn thận!" Phương giương tự nhiên sẽ hiểu ý, cũng đi theo phi thân nhảy lên cọc gỗ.

Dưới chân giẫm lên Cửu Cung Bát Quái bước, phương giương bay người lên đi, nhất chưởng ấn hướng về Tôn Tiên Sinh ở ngực.

Tôn Tiên Sinh lách mình né qua, chập ngón tay lại như dao, đâm về phương giương ánh mắt.

Phương giương đưa tay đi cản, ai ngờ Tôn Tiên Sinh giả thoáng một chiêu, một cái tay khác như thiểm điện đâm Trung Phương giương dưới xương sườn. UU đọc sách www. uu K An SHu. NE T

Trong lúc nhất thời, phương giương chỉ cảm thấy nửa người đều chết lặng.

"Bát Quái Chưởng đấu pháp là đang không ngừng du tẩu bên trong, cải biến Địch Ta ở giữa khoảng cách cùng phương vị, tránh đang kích nghiêng, vây tròn chuẩn bị, hướng dẫn theo đà phát triển, tùy thời mà công.

Thân pháp coi trọng cút xuyên tranh khỏa, chập trùng biến ảo, vặn trở mình đi chuyển, tròn sống không trệ.

Chưởng pháp biến hóa tuy nhiều, nhưng thực tế trong lúc đánh nhau, cỡ nào lấy rút đâm chém Tam Thức làm chủ, dựa vào thầm chân. Tìm đúng thời cơ, thình lình, lấy chưởng làm đao, lấy người yếu hại.

Có Ca Quyết nói: Hành tẩu giống như lội bùn, đưa tay phong lăng lên, thân thể động như mang sóng, ủy thân thầm đỉnh đầu gối. Cố hữu bát quái tay hắc mà nói.

Đấu pháp chỉ nặng hai điểm, tốc độ cùng thời cơ. Bất tất câu nệ chiêu thức, nhưng không thể vứt bỏ tư thế."

"Lại đến!"

...

Tại về sau trong hai tháng, phương giương mỗi lúc trời tối cầm cái cọc đánh quyền, từ trước tới giờ không lười biếng, ban ngày lại có Tôn Tiên Sinh dốc lòng chỉ điểm, giúp đỡ nhận chiêu, tiến bộ có thể nói thần tốc.

Rất nhanh, phương giương liền hoàn toàn nắm giữ bát quái 64 Chưởng đủ loại biến hóa, còn đem thực chiến vận dụng kỹ xảo sờ cái bảy tám phần, dần dần có thể cùng Tôn Tiên Sinh vượt qua hai chiêu.

Một ngày này, đang luyện tập với nhau thời điểm, phương giương một cái lắc mình né qua Tôn Tiên Sinh một cái đâm chưởng, nhắc lại bước tránh thoát sau đó mà tới một cái đạp chân, đang muốn tiến lên đoạt công, đã thấy tiên sinh đã nhận tư thế, chắp tay đứng ở đó.

"Ngươi Cửu Cung Bát Quái bước hiện tại tương đối thuần thục, có qua có lại ở giữa, dần dần có du lịch thân thể vị đạo, điều này rất trọng yếu. Ngoại Gia Quyền Thuật đánh là cái mở rộng sức lực, Nội Gia Quyền thuật đánh là cái thiếp thân sức lực, né tránh tiến công, liên miên bất tuyệt, tiến tới là thân pháp cùng tốc độ linh hoạt.

Bát quái này chưởng ngươi xem như thấy được Môn Kính, chỉ là chưởng lực hơi nghi ngờ không đủ, chưởng pháp biến hóa còn khiếm khuyết một điểm hòa hợp Ý Cảnh, tuy nhiên đây cũng không phải là một sớm một chiều công lao."
 
Những toan tính cá nhân, âm mưu cướp đoạt, sự tham lam của con người Nhà Có Hãn Thê Làm Sao Phá