Chương 4069 Tứ Linh Lục Cửu tái nhập bàn động
-
Cuồng Đồ Tu Tiên
- Vương Tiểu Man
- 1807 chữ
- 2019-03-08 06:07:26
Tứ linh lục cửu tái nhập bàn động
Khai thiên hoàn liễu, tịnh thổ thế giới dã khoái yếu hoàn liễu.
Diệp không tưởng yếu khứ bổ thiên, nại hà hữu tâm vô lực. Tha hòa trầm trẫm đình lưỡng nhân kích phá đích bồ đề tráo, hiện tại dĩ kinh liên thành nhất cá đại quật lung. Tựu toán tha tưởng thiên đại đích bạn pháp tương giá cá đại quật lung phong đổ, dã một hữu thái đại đích tác dụng, nhân vi hiện tại chỉnh cá bồ đề tráo thượng đô bố mãn liệt ngân, giá ta liệt ngân hoàn tại trục tiệm đích biến đại.
Đáo liễu giá cá thì hậu, tịnh thổ thế giới hữu ta nhân tri đạo, bồ đề tráo dĩ kinh bất năng cửu lưu liễu!
Thử khắc ủng hữu thiên ngoại tinh đích nhân, đô chuẩn bị li khai tịnh thổ.
Nhi một hữu thiên ngoại tinh đích nhân, tưởng phương thiết pháp thị thấu tiễn mãi thượng nhất khối. Khả thị đáo liễu thử khắc, hựu hữu thùy nguyện ý xuất thụ thiên ngoại tinh, ủng hữu đại lượng thiên ngoại tinh đích cường giả, đô tương giá ta tinh thạch phân cấp tự kỷ đích tộc nhân.
Bất quá tịnh thổ thế giới nhân khẩu chúng đa, na ta đại tộc dã thị tử đệ chúng đa. Tựu toán thị ủng hữu đại lượng thiên ngoại tinh đích hóa hạc tộc, dã bất năng tố đáo nhân thủ nhất khối, chích năng nhượng tộc trung đích na ta cường giả hòa hữu hi vọng tu luyện đích tôn giả đắc đáo, chí vu na ta một tu vi đích phàm nhân, tựu chích hữu đẳng tử.
Diệp không hồi đáo thập thất tôn quốc quan vân thành, kiến đáo liễu tự kỷ đích thân nhân hòa bằng hữu, đại gia tương kiến thậm hoan. Bất quá mỗi cá nhân đô thị mi đầu bố mãn sầu vân, tất cánh, đại gia mỗi thiên nhất sĩ đầu tựu khán kiến thiên thượng tại phong cuồng khuynh tả hỗn độn bổn thể hòa cự đại đích liệt phùng, hựu hữu thùy năng cao hưng đích khởi lai.
"Diệp thánh." Khai khẩu thuyết thoại đích thị ngư gia thương hào đích ngư bà bà, tha thuyết đạo, "Ngã môn ngư gia thương hào tuy nhiên tồn trữ liễu bất thiểu đích thiên ngoại tinh, khả thị hòa ngã môn sở hữu đích tộc nhân tương bỉ, giá sổ lượng hoàn thị như đồng thương hải nhất túc, ngã tưởng thị thì hậu tương giá ta thiên ngoại tinh phân phối liễu."
Ngư bà bà đích ý tư đương nhiên thị tương giá ta thiên ngoại tinh phân phối cấp tối hữu tu luyện tư chất đích nhân, hòa kì tha tộc đích phân phối phương thức nhất dạng.
Diệp không bổn lai dã hữu bất thiểu đích thiên ngoại tinh, khả thị bị trầm trẫm đình nã tẩu, hiện tại trầm trẫm đình quải liễu, sở hữu đích thiên ngoại tinh đô tiêu thất nhất không.
Chí vu ngư bà bà tích dư đích na ta, canh thị cửu ngưu nhất mao.
Diệp không đạo, "Ngư bà bà nhĩ na ta tựu bất yếu đề liễu, ấn đệ an tộc nhân hòa ngã chí tôn môn hạ, ngã bất hội bả tha môn nhất cá nhân lưu tại giá lí! Ngã yếu toàn bộ đái tẩu!"
Ngư bà bà khổ tiếu đạo, "Diệp thánh, ngã môn đô tri đạo nhĩ đích tâm tư, khả thị hiện tại tố bất đáo."
Giá cá thì hậu bích lạc khai khẩu liễu, "Ngã dã bất tán thành đại gia phân đầu đào tẩu." Biệt nhân bất tri đạo tha đích thân phân, khả thị tha thị bích lạc, tha đối giá tiến xuất hỗn độn thái thanh sở liễu.
Tha kế tục thuyết đạo, "Sự thật thượng, sử dụng thiên ngoại tinh luyện chế đích thông đạo, phi thường đích bất ổn định, căn cư luyện chế giả đích thủy bình, hữu trứ bất nhất dạng đích phong hiểm! Nhiên hậu đệ nhị điểm, tựu thị sử dụng thiên ngoại tinh truyện tống xuất giới, phi thường đích nguy hiểm. Cư ngã sở tri, hiện tại đích ngoại tôn giới, đại bộ phân đích đích phương bị ngoại mông đích ma tộc chiêm lĩnh, giá ta ma tộc dĩ sát tử ngã môn hồng mông trung đích nhân loại vi tu luyện phương pháp, sở dĩ giá dạng truyện tống xuất khứ đích, thập chi tối hậu đô hội bị ngoại mông chi ma sở sát."
"Cánh nhiên thị giá dạng!"
Ngư bà bà chấn kinh đích khán trứ tự kỷ lưu hạ đích thiên ngoại tinh, như quả chiếu bích lạc sở thuyết, na yêu giá thiên ngoại tinh tựu thị tống tử tinh a.
Trạm tại nhất bàng đích vân dương tôn giả khai khẩu đạo, "Như quả thật tại một hữu bạn pháp, thập chi bị tổn háo, tối hậu hoàn hữu thập phân chi nhất nhị lưu tồn, dã thị hạnh vận đích liễu nông gia khí nữ chi tú lệ điền viên."
"Hạnh vận?" Bích lạc lãnh tiếu đạo, "Hiện tại ngoại biên đích ngoại tôn giới tứ phân ngũ liệt, đại gia tu vi lương dửu bất tề! Nhĩ tri đạo ngoại tôn giới thị đa đại ma? Đáo thì hậu thập phân chi nhất lưu tồn hạ lai, phạ thị năng kiến đáo nhất cá lưỡng cá, tựu thị thiên đại đích hạnh vận!"
Bị bích lạc giá nhất thuyết, đại gia tái thứ do dự khởi lai.
Chiếu tha sở thuyết, na đại gia xuất khứ cửu thành đô thị tử. Thặng hạ nhất thành dã vĩnh viễn hỗ tương kiến bất đáo diện, giá dã thái thảm liễu.
Diệp không diêu đầu đạo, "Giá chủng li khai bất thị ngã tưởng tượng trung đích na dạng, thi giai húc tha môn tòng ngoại tôn giới nhi lai, tha môn hòa tha môn đích lão tổ hoạt liễu nhất bối tử, đô một hữu li khai tha môn cư trụ đích đạn hoàn chi đích! Khả kiến ngoại giới chi cường!"
Trương muội thán đạo, "Quái bất đắc bất đáo tối hậu nhất khắc đại gia đô bất nguyện li khai, thật tại thị ngoại biên đích tình thế thái quá ác liệt, thuyết khởi lai, hỗn độn trung hoàn thị tương đối an toàn thư thích đích."
Tha thuyết đích một thác, hỗn độn trung xác thật bỉ ngoại giới thư thích, đãn thị hiện tại đích cục thế, li khai hỗn độn na thị tảo vãn đích.
Diệp không thuyết hoàn hựu vấn đạo, "Vân dương, giá ta niên tại đích cầu thượng, nhĩ đối vu bàn động nghiên cứu chẩm yêu dạng liễu?"
Vân dương tôn giả tác vi chí tôn môn đích thủ tịch trí nang, diệp không tương tha nhất trực lưu tại đích cầu, tựu hữu nhượng tha nghiên cứu bàn động đích mục đích.
Vân dương đạo, "Bẩm môn chủ, giá ta niên ngã khứ quá bàn động sổ thứ, đối lí biên lược hữu liễu giải. Căn cư bàn cổ tiền bối sở thuyết, giá điều thông đạo nhu yếu cường đại đích lực lượng tương kì đả thông, đả thông dĩ hậu, tương khả dĩ nhượng vô sổ nhân tòng na lí thông quá, nhi thả xuất khẩu tại nhất cá đích phương!"
Bị vân dương giá nhất thuyết, bích lạc cật kinh đạo, "Chẩm yêu khả năng, chẩm yêu khả năng hữu giá chủng thông đạo? Bàn cổ thị thùy?"
Diệp không đạo, "Bàn cổ thị ngã môn hỗn độn chi trung xuất hiện đích nhất cá tuyệt thế thiên tài, tha tựu thị thông quá na điều thông đạo tiền vãng giới ngoại."
"Hoàn hữu giá chủng sự? Ngã tưởng khứ khán khán."
Bất đãn bích lạc tưởng khứ khán, diệp không dã tưởng khứ thí thí tự kỷ đích thật lực năng bất năng đả khai thông đạo. Hiện tại tha thân thượng đích hỗn độn lực lượng dĩ kinh tiêu thối liễu đại bán, bất quá hoàn hữu bất thiểu, tha bất năng nhân thử lãng phí.
Đích cầu tựu tại diệp không đích thân thượng, tha nhất sĩ thủ bố hạ nhất cá không gian đích cấm chế, giá tài tương đích cầu phóng nhập kì trung. Giá đích cầu hiện tại tựu thành vi liễu nhất cá oản đại đích lam sắc tinh cầu.
Thử khắc đích cầu thượng hoàn hữu ngận đa nhân loại sinh tồn, diệp không tha môn tịnh một hữu đả nhiễu tha môn, nhi thị đái trứ bích lạc đẳng nhân, đô phi lâm thái bình dương thượng đích mỗ nhất xử.
Giá lí dĩ kinh bị chí tôn môn sở phong tỏa, nhất bàn nhân căn bổn khán đô khán bất đáo.
Vân dương lai đáo giá lí, song thủ đạn xuất sổ cá khẩu quyết, nhãn tiền đốn thì hữu bát cá điểm điểm lượng, nhiên hậu nhất cá bát quái hình đích cự đại trận pháp xuất hiện, tại trận pháp trung ương hữu nhất cá cự đại đích không gian quật lung.
"Giá lí biên tựu thị bàn động."
Diệp không tha môn đương sơ đệ nhất thứ tiến nhập bàn động na thị tương đương đích nguy hiểm. Khả thị hiện tại đối vu các vị cường giả lai thuyết, bàn động liễu căn bổn một hữu nguy hiểm.
Đại gia tiến nhập kì trung, ngận khoái tựu lai đáo bàn động đích tẫn đầu, bị đổ tắc đích đích điểm.
Bích lạc tả hữu quan khán, phát hiện tại động tường bích thượng, đô khắc mãn các chủng thần bí đích phù văn. Tha tất cánh thị hồng mông chi nhân, kiến thức phi phàm, tha quan sát liễu nhất hạ phù văn, nhiên hậu hựu thủ xuất nhất bả phong lợi đích đao, tại động nội bích thượng thiết liễu nhất đao, tương kì trung thiết hạ đích hắc sắc thạch khối tả hữu khán khán, đệ cấp diệp không đạo, "Nhĩ khán giá thị thập yêu?"
Diệp không nã khởi giá thạch khối, hảo tượng khán quá, hựu hảo tượng một khán quá.
Ngư bà bà đảo thị tinh minh, khai khẩu đạo, "Ngã giác đắc, giá hảo tượng hòa hỗn độn phần kiền hạc đích hỗn độn thật thể hữu điểm tượng."
Bích lạc giá tài điểm đầu đạo, "Nhĩ thuyết đích một thác, giá tựu thị hỗn độn đích thật thể. Tại hồng mông chi trung, tựu hữu chuyên môn đích nhân, tương hỗn độn biên duyên tàn lưu đích thất khứ lực lượng đích hảo tượng ứ nê nhất dạng đích đông tây thiêu tích thành các chủng đích vật kiện, khả dĩ tại thượng biên khắc thượng trận pháp sử dụng."
Huyền Huyễn Võng Du Bạo Cường Lão Ba
truyện hài hước trang bức nhập hố không thì miễn vào
[ Sự Kiện Tháng 3 ] Nữ Thần Tuyệt Sắc Mùa 2