Chương 432: Luận đạo

Vương Thiên hồi ức trong trí nhớ mình < Đạo Đức Kinh > nhớ kỹ những lời này phía trước còn có một câu, đó chính là 'Chữa đại quốc như nấu tiểu tiên' trong lịch sử đối với những lời này hết sức tôn sùng. Bất quá Lý Bá Dương ở nơi này lại không có một câu nói như vậy, đại khái là tha phương dễ dàng cho < Đạo Đức Kinh > ở nhân gian truyền lưu, lúc này mới tăng thêm một câu như vậy a !.

Sau lại Lý Bá Dương lại nói rất nhiều về Đức phương diện trọng tâm câu chuyện, nghe hiểu người còn lại là nghe được như si mê như say sưa, nghe không hiểu còn lại là buồn ngủ. Mắt thấy trời sắp tối rồi, Lý Bá Dương liền đứng lên nói rằng: "Ngày hôm nay liền hướng các vị nói tới chỗ này a !, ta ngày mai lại tiếp tục nói. "

"Đa tạ tiên sinh! " Tật Bằng đại vương dị thường khiêm tốn nói rằng.

Sau đó hắn phân phó một con là tiểu Anh chim, đem Lý Bá Dương mời vào phòng khách quý đi nghỉ ngơi. Mà Tiểu Linh còn lại là mang theo Vương Thiên đi ra Thanh Vân Đài, đại khái nàng cũng muốn an bài Vương Thiên nghỉ ngơi gian.

"Ngươi liền đến phòng của ta nghỉ ngơi thế nào? " toàn thân màu giả bộ Tiểu Linh đối với Vương Thiên nói rằng.

"Cái này có được hay không? " Vương Thiên hỏi.

"Sao không dễ dàng? Ngươi yên tâm, nhà ta rất rộng rãi, ta còn không có bầu bạn, gian phòng tuyệt đối ở dưới. " Tiểu Linh kỳ quái nói rằng.

"Vậy được rồi. " Vương Thiên kỳ thực muốn nói, ngươi một nữ hài tử, mà ta là cái nam, hai người cô nam quả nữ. . . Bất quá nghe xong Tiểu Linh lời nói, hắn biết mình cả nghĩ quá rồi. Nhân gia căn bản không hướng phương diện này suy nghĩ, bởi vì nàng chỉ là một con chim, mà mình là một người, chủng tộc bất đồng. Nàng căn bản sẽ không có nhân loại cô bé ý tưởng, cái gì cô nam quả nữ không thể cùng tồn tại một phòng các loại sự tình.

Cái này là muốn lấy ổ chim ở, Vương Thiên trong lòng nghĩ đến.

Theo Tiểu Linh đi gian phòng của nàng, gian phòng của nàng vô cùng rộng mở, dọn dẹp cũng vô cùng ngăn nắp sạch sẽ. Dù sao nàng là một con Thư chim. Bên trong phòng đồ đạc toàn bộ đều là nhân loại đồ dùng, điều này cũng làm cho Vương Thiên thở dài một hơi, nếu như bên trong tất cả đều là dùng cành khô lá héo úa đắp nói, ước đoán chính mình ngủ không được. Đa Mao Quốc cư dân thích phẫn thành nhân loại, nhất là giống cái. Cho nên bọn họ ở lại đồ dùng đều là nhân loại đồ dùng.

Người là thiên địa nhân tam tài một trong, là vạn vật chi linh, cho dù là yêu tộc cũng thích phẫn thành nhân loại.

"Ngươi ở nơi này nghỉ ngơi đi, căn này giường là tỷ ta muội nhóm đến đây mới có thể ở. " Tiểu Linh chỉ vào một gian giường đối với Vương Thiên nói rằng.

"Được rồi. " Vương Thiên nói rằng: "Ta có thể hay không hỏi ngươi một vấn đề? "

"Ngươi muốn hỏi cái gì cứ hỏi đi, đừng nữu nữu niết niết. " Tiểu Linh nói rằng.

"Hỏi ngươi cũng không nên tức giận.

" Vương Thiên nói rằng.

"Hỏi đi. "

"Ngươi ăn trùng sao? " Vương Thiên nghiêm trang hỏi. Hắn vẫn rất quấn quýt vấn đề này, Đa Mao Quốc cư dân đều là chim. Lấy loài chim bản tính đều thích ăn trùng. Nhưng Tiểu Linh xinh đẹp như vậy một nữ hài tử, Vương Thiên rất khó tưởng tượng nàng đi ăn trùng tình cảnh.

"Khanh khách. . . " Tiểu Linh cười đến cười run rẩy hết cả người, "Cái này đều là nhân loại các ngươi ý tưởng, ta cũng sẽ không đi ăn này vật đáng ghét, ngươi nghĩ rằng ta là một con thông thường chim sao? "

"Vậy các ngươi bình thường ăn cái gì? " Vương Thiên hỏi.

"Chúng ta bình thường liền ăn trên cây thần mặt đóa hoa cùng lá cây. Trên cây thần mặt mở đóa hoa tràn đầy thiên địa linh khí, ăn một điểm liền có thể bảo đảm một tháng không đói bụng, mà lại nói đạo trùng, trên cây thần căn bản không rắn. " Tiểu Linh nói rằng.

"Thì ra là thế. "

Sau khi nói xong, Vương Thiên bỏ đi trên giầy, giường ngủ. Mà Tiểu Linh đã ở cùng trong một cái phòng mặt khác trên một cái giường ngủ, bất quá Vương Thiên nhìn nàng cũng không có cởi quần áo. Chẳng lẽ y phục của nàng chính là nàng lông vũ? Vương Thiên trong lòng có chút hoài nghi. Huống hồ Vương Thiên còn ước đoán, loài chim là không có có cởi quần áo ngủ thói quen.

Suốt đêm không nói chuyện.

Ngày thứ hai. Sáng sớm Tiểu Linh cứ gọi Vương Thiên cùng đi nghe Lý Bá Dương giảng đạo.

Đây đã là hắn ở chỗ này giảng đạo ngày thứ hai, Vương Thiên nghe nói hắn chỉ ở chỗ này nói ba ngày, ba ngày sau hắn sẽ phải rời khỏi.

Đi tới Thanh Vân Đài. Rất nhiều người thật sớm liền đến nơi này. Cùng hôm qua giống nhau, Lý Bá Dương lại bắt đầu.

"Ngày hôm nay ta tiếp tục cho các ngươi nói < Đức > còn thừa lại văn chương, < Đức > một trong thiên có bốn mươi bốn thiên, ngày hôm qua ta chỉ nói hai mươi thiên. " Lý Bá Dương nói rằng.

"Hiền sĩ có thể hay không không phải cho ta nhóm nói < Đức >? Chúng ta muốn nghe chính là < đạo >" lúc này, một vị Đa Mao Quốc cư dân nói rằng, hắn chính là một con chim. Thế nhưng ở chỗ này hắn biến thành nhân loại.

"Được rồi, các ngươi đã không có hứng thú nghe < Đức >. Ta liền cho các ngươi nói nói hay. " Lý Bá Dương nói rằng, "Đạo hữu ba mươi bảy thiên. Một: Đạo khả đạo, phi thường đạo; danh khả danh, phi thường danh. Vô danh thiên địa khởi nguồn; nổi danh vạn vật chi mẫu. Cách cũ không muốn để xem kỳ diệu; thường có muốn để xem kỳ kiếu. Này hai người đồng xuất mà dị danh, cùng vị chi Huyền, huyền diệu khó giải thích, chúng diệu chi môn. "

Nghe xong hắn một câu nói này, tất cả mọi người dựng lỗ tai lên nghe, bởi vì ... này một câu vô cùng huyền diệu, làm người ta khó có thể nghe hiểu. Những người này đều ngửa đầu, đưa ánh mắt nhìn phía Lý Bá Dương, kỳ vọng đạt được giải thích của hắn.

"Nếu đạo phi thường đạo, danh phi thường danh, như vậy thì không cần ta cho các ngươi giải thích. " đại khái là cảm nhận được ánh mắt mọi người hàm nghĩa, Lý Bá Dương mỉm cười nói.

Đương nhiên những lời này, Vương Thiên là không cần giải thích của hắn. Vương Thiên có thể căn cứ từ mình đối với đạo lý giải, đi thêm để giải thích. Hơn nữa mỗi người đều có đạo của mình, đối với câu nói này giải thích cũng không tẫn tương đồng. Người khác giải thích là của người khác, chỉ có mình lý giải chỉ có là của mình. Cái này sẽ cùng với đạo, ở đạo lĩnh ngộ trên, người khác mãi mãi cũng đoạt không đi.

"Nếu không, các ngươi nói mình một chút đối với câu nói này giải thích? " Lý Bá Dương bắt đầu cùng những học sinh này lẫn nhau động.

"Chúng ta nghe không hiểu. " rất nhiều người lắc đầu nói rằng.

"Nếu không ngươi tới giải thích một chút? " lúc này, Lý Bá Dương chỉ vào Vương Thiên nói rằng.

"Được rồi, ta đây liền tới kể một ít mình lý giải. " Vương Thiên đứng lên nói rằng: "Ngươi câu nói đầu tiên 'Đạo khả đạo, phi thường đạo' có ý tứ là, có thể dùng ngôn ngữ biểu đạt đạo không phải chân chánh trên ý nghĩa đạo, cho nên đạo muốn dựa vào tự mình lĩnh ngộ, hơn nữa mỗi người đạo lĩnh ngộ đều có chỗ bất đồng. "

"Nói không sai. " Lý Bá Dương gật đầu nói rằng: "Cho nên bọn họ yêu cầu ta giải thích cái gì là Đạo, bản thân liền không phù hợp đạo. "

Thì ra là thế! Lúc này cái khác nghe giảng nhân giờ mới hiểu được rồi.

Còn như Vương Thiên chính mình đối với câu nói này lý giải, hắn có đạo của mình, hiểu cũng có chỗ bất đồng. Có thể dùng ngôn ngữ biểu đạt đạo không phải chân chánh trên ý nghĩa đạo, có thể cho một cái sự vật xuống định nghĩa, không phải chân chính nên sự vật chân chính tên.

Thiên địa ở lúc mới bắt đầu là không có hữu danh tự, tên chỉ là cho vạn vật một cái thuộc sở hữu. Vì vậy, dùng vô ý thức tới phát hiện sự vật thần bí, dùng có ý thức quy thuận thuộc hắn phạm vi. 'Đạo' tên này đều là người bắt đầu, 'Đạo' chỉ là vạn vật quy túc mà thôi. Đối với đạo lý giải, phải lấy cái loại này vô ý thức trạng thái đi tham quan hoc tập nó, mà không có thể bởi vì tên của hắn đem suy nghĩ của mình khống chế rồi.

Đây chính là huyền diệu khó giải thích thần bí, là mở ra hết thảy thần bí quy luật.

Suy nghĩ minh bạch điểm này, Vương Thiên bắt đầu người biết loại như thế nào mới có thể tu đạo, hoặc giả nói là tu luyện. Đó chính là làm cho tư tưởng của mình tiến nhập một loại vô ý thức trạng thái, lấy loại trạng thái này đi nhận thức sự vật chung quanh. Đi qua loại trạng thái này, nhân thể có thể hấp thụ thiên địa linh khí! Cái này thì tương đương với trong truyền thuyết cái loại này đạo gia nội thị, nhưng cũng không phải nội thị.

Phật gia có lời: Lúc đầu không một vật, nơi nào nhiễm bụi bậm? Nói đúng là loại này vô ý thức trạng thái. Phật gia cũng là tu luyện người, bọn họ ở phương diện tu luyện cùng đạo gia là trăm sông đổ về một biển.

Nói cách khác, con đường tu luyện, đối với tất cả chủng tộc đều là giống nhau.

Vương Thiên đối với cái này câu có mình lý giải, mà những chủng tộc khác người cũng có mình lý giải. Bọn họ đều sẽ có thu hoạch, bởi vì đây là thiên đạo. Lý Bá Dương làm nhân loại, < Đạo Đức Kinh > đương nhiên là căn cứ loài người phương thức tu luyện mà viết. Chủng tộc khác so với nhân loại thấp hơn dưới, thế nhưng chuyện này với bọn họ vẫn hữu dụng. Bởi vì là Thiên Đạo, thiên địa nhân, vạn vật đều là nhất thể.

"Thiên địa bất nhân, dĩ vạn vật vi sô cẩu. Thánh nhân bất nhân, lấy bách tính vì chó rơm. Giữa thiên địa, bên ngoài còn thác dược tử? Hư mà không khuất, di chuyển mà bình phục ra. Nhiều lời cân nhắc nghèo, không bằng trong thủ. " Lý Bá Dương tiếp tục giảng đạo.

Câu này lại là có ý gì? Vừa rồi câu đầu tiên bọn họ còn không có lý giải, Lý Bá Dương lại ném đi ra rồi khó hiểu như thế một câu. Bất quá đối diện với mấy cái này nhân nghi vấn, Lý Bá Dương căn bản không có cho bọn hắn giải thích.

Một câu nói này kỳ thực rất đơn giản, nói chính là tự nhiên chi đạo, nhược nhục cường thực (cá lớn nuốt cá bé) chi đạo. Cao cao tại thượng thiên địa, nhân gian thánh nhân, kỳ thực đều là lấy vạn vật, lấy bách tính vì chó rơm. Cái này chính là một cái cường giả tuyệt thế, cùng một nhược giả quan hệ giữa. Con kiến hôi ở cường giả trước mặt, đó chính là như chó rơm thông thường.

Cho nên phật gia có lời: Phật chủ vì tắm rửa, vì tu luyện có thể sát trùng. Ở cường đại trước mặt, con kiến hôi lại giá trị bao nhiêu? Phật với đạo, ở phương diện này là muốn thông. Cho nên nói, Phật vốn là đạo. Phật gia cũng chẳng qua là một đám tu sĩ mà thôi, bọn họ đã ở tuần hoàn cái này đạo nghĩa.

Rất nhiều người có thể sẽ phản bác cái này xem một chút điểm, chẳng qua là bởi vì hắn còn chưa đủ mạnh mà thôi. Còn chưa đủ để lấy hình thành thánh nhân cùng bách tính, thiên địa cùng vạn vật cường liệt đối lập mà thôi. Nói đơn giản chính là chênh lệch không quá lớn, chênh lệch không quá lớn chính là đồng loại. Mà chênh lệch quá lớn, liền không còn là đồng loại. Nhân loại đi giết người, đó là tàn hại đồng loại, nhưng nhân loại đi giết một con kiến đâu? Làm một thần linh, hắn đi giết một cái nhân loại yếu đuối, những thứ khác thần linh vẫn sẽ không nói hắn phạm pháp.

Giữa thiên địa, bên ngoài còn thác dược tử? Hư mà không khuất, di chuyển mà bình phục ra. Nhiều lời cân nhắc nghèo, không bằng trong thủ. Một câu nói này, là Lý Bá Dương dùng tư tưởng của mình đi suy nghĩ thiên địa, kỳ thực chính hắn cũng không biết mình ý tưởng có phải hay không chính xác, vì vậy hắn dùng rồi 'Tử' một chữ này. Kỳ thực ý nghĩ của hắn không thể nói chính xác, cũng không thể nói là sai lầm.

Mỗi người đều có đạo của mình, hắn cái ý nghĩ này cũng là của mình đạo. Nhưng hắn đạo, không thể thả ngày dưới mà đều là chuẩn. Thác dược, chính là phong tương. Vương Thiên căn cứ hắn một câu nói này, đại khái cũng suy đoán nói rồi Lý Bá Dương hội thần thông đến cùng có cái nào đặc thù.
 
Hiếm hoi còn tồn tại , tu tiên nhẹ nhàng hài hước đáng để đọc Hack Kề Bên Người Cỏ Dại