Chương 127: Mazda

Chạng vạng, Đồng châu châu trị Vũ Hương ngoại thành, Túc Đặc làng xóm, Bái Hỏa từ bên trong Đồng châu Tát Bảo An Bà La chính đang chủ trì nghi thức, các tín đồ vây quanh thánh hỏa đàn cầu khẩn, người người mang khẩu trang, chỉ lo ngâm xướng thời chính mình không sạch nước bọt làm bẩn thần thánh hỏa diễm.

Bái Hỏa giáo, thật là Zoroaster giáo, lại xưng hoả giáo, là Túc Đặc người tín ngưỡng tông giáo, cũng là bây giờ cực tây nơi Tát San Ba Tư đế quốc quốc giáo.

Cái gọi là Bái Hỏa từ là Trung Nguyên xưng hô, trên thực tế chính là hoả giáo miếu thờ, lại xưng thánh hỏa miếu, bởi vì hoả giáo sùng bái chính là Hỏa thần, vì lẽ đó trong miếu cung phụng thánh hỏa.

Thánh hỏa miếu bình thường là trung ương bộ phận vì tế tự thánh hỏa mái vòm phương thất, bốn phía vây lấy vòm hành lang, dài minh thánh hỏa cung phụng ở thánh hỏa trong miếu, Chủ thần Ahura - Mazda ưng toà tượng ở trong miếu đột nhiên mà đứng.

Kỳ tượng dường như con ưng lớn trình độ triển khai hai cánh, ba tầng lông chim đại biểu nói thiện, thể thiện, thiện tâm; đuôi chỉ xuống đất, cũng là ba tầng, nhưng màu sắc sắp xếp cùng ưng dực vừa vặn ngược lại, ý tứ đại khái là không làm được tam thiện hạnh đem đọa vào Địa ngục.

Chủ thần Ahura - Mazda ngồi ngay ngắn con ưng lớn bên trên, cầm trong tay quang minh chi vòng, thân khoá vòng tròn lớn vòng, cho thấy sinh mệnh có hạn.

Nghi thức trang nghiêm mà thần thánh, chẳng qua đối với xa xa vây xem Vũ Văn Ôn tới nói, không đặc biệt gì, người hiện đại kiến thức so với cổ nhân cao đến không biết chạy đi đâu, chẳng qua cùng Bái Hỏa giáo rất có ngọn nguồn Ma Ni giáo, nhượng hắn khá có hứng thú.

Bởi vì Ma Ni giáo ở Trung Nguyên có một cái khác tên gọi Minh giáo.

Lục đại môn phái vây công Quang Minh đỉnh, cùng đường mạt lộ thời khắc, Minh giáo giáo chúng ngồi khoanh chân, hai tay ngón tay mở ra, nâng ở trước ngực, làm hỏa diễm bay vút hình dáng:

"Phần ta thân thể tàn phế, hừng hực thánh hỏa. Sinh cũng đâu hoan, chết cũng tội gì? Duy thiện trừ ác, duy quang minh cố. Vui vẻ sầu bi, đều trở về bụi bặm. Thương ta người phàm tục, ưu hoạn thực nhiều "

"Không sao, An chưởng quỹ bây giờ xem như là cùng chúng ta đồng sức đồng lòng không phải?"

Vũ Văn Ôn nhìn phía xa xa Vũ Hương thành, thành trì đường viền mơ hồ có thể thấy được, hôm qua buổi chiều phục kích Đồng châu quân đắc thủ, Đồng châu châu trị Vũ Hương sợ bóng sợ gió, hắn có nghĩ tới mạnh mẽ tấn công, chẳng qua cân nhắc hơn thiệt sau hay vẫn là từ bỏ.

Mặc dù bắt được thành trì, lấy trên tay hắn binh lực không có cách nào bảo vệ, không cần nói đứng tường thành, chính là áp chế trong thành các nơi đều có vẻ binh lực không đủ, tuy rằng Đồng châu vị trí rất trọng yếu, nhưng đánh Vũ Hương chính là vô vị tiêu hao tướng sĩ sinh mệnh.

Mấu chốt nhất chính là có An Thổ La giật dây, hắn cùng Hổ Lâm quân tướng sĩ có thể ở Túc Đặc người làng xóm phụ cận tu sửa, thêm vào từ Quảng Thông kho mang đến lương thực đầy đủ dùng ăn, vì lẽ đó không cần thiết đánh Vũ Hương thành chủ ý.

Đồng châu, Nguyên Ngụy thời xưng Hoa châu, năm đó Ngụy đế tây trốn vào Quan Trung, chấp chưởng triều đình quyền to thừa Tương Vũ Văn Thái liền suất lĩnh bách quan ở Đồng châu định cư, xem như là Tây Ngụy "Bồi đều", rất nhiều hiển quý ở Đồng châu Vũ Hương thành đều có phủ đệ.

Mỗi khi gặp đối với Đông Nguỵ / Tề quốc dụng binh, đại quân xuất chinh thời chủ chính giả đều muốn ở Đồng châu khao tướng sĩ, bất kể là năm đó quyền thần Vũ Văn Hộ, hay vẫn là các đời Chu quốc hoàng đế, thỉnh thoảng đều muốn tuần du Đồng châu cung.

Mà Vũ Văn Ôn khi còn nhỏ cũng ở Đồng châu ở qua, nhà cũ như trước ở, chỉ là lúc này chưa có thể vào thành đi thăm lại chốn cũ.

Cũng không biết trải qua bao lâu, Bái Hỏa từ bên trong nghi thức cuối cùng kết thúc, đợi đến mọi người tản đi, Đồng châu Tát Bảo An Bà La cùng với đệ An Thổ La ở một chỗ tiểu viện cùng Vũ Văn Ôn gặp mặt nói chuyện.

Tát Bảo, lại xưng Tát Bảo, Tát Phủ, là Túc Đặc người thủ lĩnh, tức là Túc Đặc đội buôn đầu lĩnh, cũng là Túc Đặc làng xóm cao nhất người quản lý, đồng thời cũng là Bái Hỏa giáo tế ti.

Túc Đặc người cư trú ở giữa sông khu vực, ở Ngụy Tấn thời liền đã dọc theo con đường tơ lụa đông thiên tiến vào Trung Nguyên, đến Nam Bắc triều thời đại, các quốc gia triều đình vì quản lý Túc Đặc người này một thương mại dân tộc, đem Tát Bảo đặt vào quan liêu hệ thống.

Tát Bảo chức nguyên bản là phụ chết tử kế đời đời noi theo, chẳng qua đến cái này thời đại, triều đình trải qua bắt đầu ủy nhiệm nơi khác Túc Đặc người vì địa phương Tát Bảo, An Bà La, An Thổ La huynh đệ phụ thân An Già đã là như thế.

Dựa theo An Thổ La từng nói, cha An Già nguyên quán Lương châu, vì Chu quốc triều đình nhận lệnh vì Đồng châu Tát Bảo, sau đó mang theo gia tộc di chuyển đến đây, cùng thế cư Đồng châu bản địa Túc Đặc đồng bào ở cùng một chỗ.

An thị cha con mặc dù là Đồng châu Túc Đặc người cao nhất người quản lý, nhưng cũng không có nhất ngôn cửu đỉnh thực lực, gặp phải đại sự còn phải cùng cái khác Túc Đặc gia tộc thương lượng đi làm.

An Già quyền lực bắt nguồn từ triều đình, vì lẽ đó chỉ có triều đình chống đỡ hắn, Đồng châu địa phương Túc Đặc nhân tài sẽ nghe lệnh, mà An Già tạ thế sau trưởng tử An Bà La kế nhiệm, cũng là được triều đình tán thành.

Bọn hắn chỉ có dựa vào triều đình, mới khả năng ở Đồng châu đứng vững gót chân, cho nên khi Dương Kiên lấy Tùy đại Chu sau, tự nhiên ôm tân quý bắp đùi, chỉ là thế sự khó liệu, mới bắp đùi còn không che nóng liền xong.

"Chu quốc công, An thị luôn luôn trung với triều đình, làm sao Trường An thành trong biến hóa thực sự là "

"Quảng Thông kho tuy rằng bị đốt, nhưng Tùy quân chính mình mang theo lương thảo cũng có thể chống đỡ trên mấy ngày, ngoan cố chống cự, không thể không đề phòng."

"Quốc công ý tứ?"

"Đương nhiên sẽ không khoanh tay đứng nhìn."

Lại nói chuyện chốc lát, nhất nhân đi vào bẩm báo "Chuẩn bị xong xuôi", An Bà La cùng An Thổ La dẫn Vũ Văn Ôn đi tới ngoài thôn một góc, chỉ thấy vô số tuấn mã trải qua chờ đợi đã lâu.

Túc Đặc nhân thế đại kinh thương, qua lại ở đại mạc, thảo nguyên đồ vật, ngàn dặm bôn ba không thể thiếu lạc đà cùng ngựa, mà Vũ Văn Ôn này đến, không chỉ là "Ngắm cảnh", còn có chính sự muốn làm.

Hoả giáo cao nhất thần tên là Ahura - Mazda, xã hội hiện đại có một cái ô tô hàng hiệu tên là Mazda, có người nói kỳ khởi nguồn rồi cùng hoả giáo cao nhất thần có quan.

Cách nói này chính xác hay không không làm rõ ràng được, chẳng qua Vũ Văn Ôn biết đến là, đến nơi này sau, Mã, Tự Đạt.