Chương 261: Vô Tướng tam quy y

(chương này có chút nhàm chán, bất quá là nhất định phải viết. )

Sáng sớm ngày thứ hai, tại tảo khóa về sau Tố Vấn từ dưới đất đứng lên thân, đi về phía trước mấy bước sau đó xoay người nhìn về phía trong chùa đám người.

"Pháp Tướng Đại Đức, Đạo Diễn, Đạo Khâm, Trí Thâm, Hoài Tố, Đàm Tông, Huệ Sướng sư huynh mời." Tố Vấn đối mấy người gật gật đầu, mấy người chia nhau tiến lên đứng ở hắn hai bên.

Thì là hôm qua đã thông tri qua, hôm nay có mấy món sự tình muốn làm, một là thu Đạo Diễn lần trước xuống núi mang về tiền bối chuyển thế chi thân cùng Mã Điền, Linh Sơn Tự đám người vào chùa, mặt khác liền là một lần nữa truyền xuống Vô Tướng giới, cuối cùng thì phải lập xuống « Thiện Môn Thanh Quy », về sau trong chùa hết thảy tất cả y quy củ mà đi, từ đây Tịnh Tâm tự cũng coi là quỹ đạo.

Bên ngoài chính điện đông đảo khách hành hương nghênh đón một đợt Bạch Vũ, về sau đem dù để qua một bên. Bây giờ sơn môn chỗ thả ở đại lượng dù che mưa, có trong chùa đặt ở chỗ đó, cũng có một chút là cư sĩ, khách hành hương ở lại nơi đó, mỗi ngày sau khi dùng qua có nhân chuyên môn thanh tẩy.

Đông đảo cư sĩ cùng du khách vây quanh ở chính điện bên ngoài, nhao nhao thăm dò vào bên trong nhìn sang, nhìn xem là có chuyện gì. Rất nhiều người đều chưa thấy qua chính quy nghi thức, tất cả cảm thấy có chút hiếu kỳ.

"Trương Minh công đường trước." Đạo Diễn hôm nay làm Werner cất giọng xông cổng phương hướng hô.

Lập tức có cái hai mươi bảy hai mươi tám tuổi, có chút gầy yếu người trẻ tuổi bị người tới trong hành lang ở giữa. Bởi vì quay lưng cửa chính, cho nên cũng không ai phát hiện ánh mắt của hắn có chút ngốc trệ, mà lại trên mặt tái nhợt cũng có chút bệnh trạng.

"Ngươi là có hay không thực tình nguyện ý nhập ta Phật môn, từ đây một lòng tu hành, tiến bộ dũng mãnh, không để ý tới trần thế?" Huệ Sướng ở một bên dò hỏi. Rất nhiều cư sĩ thế mới biết nguyên lai hôm nay là có nhân cắt tóc xuất gia. Mà lại vừa mới nhìn khía cạnh, người này tuổi còn chưa lớn.

"Phật môn, phật môn..." Trương Minh đường khẩu trung niệm hai lần, trong ánh mắt cái kia một tia ngốc trệ dần dần biến mất, lại có một điểm thần thái, không tiếp tục mở miệng mà là trọng trọng nhẹ gật đầu.

Huệ Sướng gặp hắn sau khi gật đầu không còn nói nhiều, ở một bên hành pháp bưng trong mâm cầm lấy dao cạo, đem Trương Minh đường trên đầu ngắn ngủi phát gốc rạ vuốt xuôi đi. Mặc dù như nay tài tiến hành cắt tóc tu hành chi lễ, nhưng hắn sớm đã bái Pháp Hải vi sư, đây là Đạo Diễn tự mình thỉnh cầu.

Huệ Sướng đem Trương Minh đường trên đầu phát gốc rạ chỉ để lại đỉnh đầu một điểm, đem dao cạo đặt ở trong mâm, từ Pháp Hải lại cầm lên đối Trương Minh đường nói: "Hôm nay bắt đầu, ngươi coi lại về phật môn, chuyện cũ trước kia đã Thành Vân yên, ngươi coi cố gắng tu hành, tài không cô phụ phen này phật duyên."

Trương Minh đường lại gật đầu một cái, miệng hơi há ra, cuối cùng từ trong miệng chậm rãi nói ra một câu: "A, a di... Đà phật "

Pháp Hải lại đem đỉnh đầu hắn cái kia một điểm còn lại phát gốc rạ cạo xuống, đối với hắn nói ra: "Từ nay về sau ngươi pháp danh vì hành đạo."

Trương Minh đường đột nhiên quỳ xuống, xông Phật tượng làm cái đầu rạp xuống đất đại lễ, khi hắn lại đứng lên thời điểm, ánh mắt lại như cùng lúc trước có chút ngốc trệ.

Đối với biến hóa của hắn Tố Vấn trong lòng cũng là có chút lấy làm kỳ. Hắn đã sớm chú ý qua cái này Trương Minh đường, cũng chính là hành đạo, ngày thường có chút ngơ ngác mộc mộc, người khác nói cái gì hắn cũng không nói một lời, cũng không biết hắn đến cùng có nghe hay không. Cũng may không nhao nhao không nháo, cũng không ảnh hưởng tới người khác, nhưng một mực có chút ngu ngơ. Không nghĩ tới hôm nay tại cắt tóc thời điểm, lại có trong nháy mắt thanh minh, hướng Phật tượng làm đầu rạp xuống đất đại lễ.

"Chúng tăng tiến lên." Đạo Diễn lại cất giọng nói, tất cả bối chữ Hành tăng nhân cùng Linh Sơn Tự đám người tiến lên cùng hành đạo đứng chung một chỗ, cũng thành bốn sắp xếp.

"Mã Điền, ngươi cũng đứng vào hàng ngũ." Tố Vấn lại đối cổng nói ra.

"Vâng, sư phó." Mã Điền mặc một thân tiểu hào tăng y, giữ lại tóc ngắn, vội vàng từ nơi cửa mấy bước chạy đến phía trước nhất một loạt phần đuôi đứng vững.

"Ngươi đám người đều là đã thụ tam quy y, nhưng hôm nay lại có chút khác biệt. Ta vì ngươi chờ thụ Vô Tướng giới, các ngươi nghe kỹ."

"Làm ngươi chờ gặp từ tính tam thân phật, tại từ sắc thân quy y thanh tịnh pháp thân phật, tại từ sắc thân quy y trăm ngàn ức hóa thân phật, tại từ sắc thân quy y khi thân viên mãn báo thân phật."

Linh Sơn Tự đám người nghe được câu đầu tiên đã cảm thấy có chút không đúng, phải biết tất cả tông môn đều là quy y phật, nhưng Tố Vấn cái này ba câu nói ý tứ lại có chút khác biệt, rõ ràng là quy y tự thân.

"Tại từ sắc thân quy y thanh tịnh pháp thân phật, tại từ sắc thân quy y trăm ngàn ức hóa thân phật, tại từ sắc thân quy y khi thân viên mãn báo thân phật." Bối chữ Hành đám người hộ tống Tố Vấn niệm tụng, Linh Sơn Tự đám người lại là trong lòng do dự một chút, phương mới mở miệng. Dù sao Thiền tông cùng cái khác tông có chỗ khác biệt, đây là trước kia liền biết sự tình. Mặc dù cảm giác có chút không đúng, cũng chỉ là cùng cho tới nay nhận dạy bảo khác biệt, nhưng không có để đám người có cái gì mâu thuẫn.

Tam hát về sau, Tố Vấn mới đối chúng nhân nói ra: "Thế nhân tính từ bản tịnh, vạn pháp tại từ tính. Nghĩ duy nhất cắt chuyện ác, lập tức thi hành tại việc ác; suy nghĩ hết thảy việc thiện, liền tu tại thiện hạnh. Biết như là hết thảy pháp đều ở từ tính... . Hết thảy pháp tại từ tính, tên là thanh tịnh pháp thân."

"Tên gì vì trăm ngàn ức hóa thân phật? Không suy nghĩ tính tức trống vắng, suy nghĩ tức là từ hóa. Suy nghĩ ác pháp hóa thành Địa Ngục, suy nghĩ thiện pháp hóa vì Thiên Đường, độc hại hóa thành súc sinh, từ bi hóa thành Bồ Tát, trí tuệ hóa thành thượng giới, ngu si hóa thành phía dưới. Từ tính biến hóa rất nhiều, mê người từ không biết gặp."

"Mạc Tư hướng về phía trước, thường nghĩ ở phía sau. Thường sau niệm thiện, tên là báo thân. Nhất niệm ác, báo lại ngàn năm thiện vong; nhất niệm thiện, báo lại ngàn năm ác diệt. Vô thường đã tới sau niệm thiện, tên là báo thân;... Niệm niệm thiện, tức là báo thân."

Tố Vấn ở phía trước vì mọi người giảng giải, Linh Sơn Tự đám người nghe xong mới giật mình nhớ tới lúc trước Tố Vấn liền đối đám người nói tới qua Thiền tông tôn chỉ: "Minh tâm kiến tính, thấy tính cách thành Phật." Mà cái này quy y từ tính tam thân phật, khả không phải liền là như thế? Từ quy y hắn phật, biến thành quy y từ tính.

Tố Vấn trong điện giảng giải, không ít vây quanh ở chính cửa điện cư sĩ cũng lấy điện thoại di động ra lục. Đám người phần lớn đã nghe nói Trí Thâm pháp sư hôm qua về tự, vốn cho rằng hôm nay hội hướng đám người tuyên bố Trí Thâm thu hoạch được cả nước cách đấu giải thi đấu quán quân sự tình, dù sao đó là cái cực lớn vinh dự.

Thậm chí có mấy cái phóng viên lẫn trong đám người, chuẩn bị đập chút ảnh chụp trở về làm thành tin tức, không nghĩ tới vậy mà hoàn toàn không có nói ra việc này, ngược lại là tại đem sự tình khác. Bất quá bọn hắn cũng không hiểu nhiều Tố Vấn đang nói cái gì, cũng chỉ là dùng máy ảnh cùng ghi âm bút đem việc này ghi chép lại, hồi đi xem một chút có không có có vật gì có giá trị.

Tại gặp từ tính tam thân phật về sau Tố Vấn lại nói: "Các ngươi đã nhập ta Thiền tông, khi theo ta phát bốn hoằng thề nguyện "

"Sinh vô biên thề nguyện độ, phiền não vô biên thề nguyện đoạn, pháp môn vô biên thề nguyện học, vô thượng phật đạo thề nguyện thành."

Tại mọi người theo phát qua bốn hoằng thề nguyện về sau, Tố Vấn dừng dừng, để đám người đối phương mới nói có chút suy nghĩ tác sau lại nói: "Phía dưới ta lại truyền cho ngươi chờ Vô Tướng sám hối."

"Trước niệm sau nhớ tới nay niệm, niệm niệm không bị ngu mê nhiễm, lúc trước việc ác, nhất thời từ tính như trừ, tức là sám hối. Trước niệm sau nhớ tới nay niệm, niệm niệm không bị ngu si nhiễm, không có gì ngoài lúc trước kiểu lừa gạt, tạp tâm vĩnh đoạn, tên là từ tính sám. Trước niệm sau nhớ tới nay niệm, niệm niệm không bị thư dịch nhiễm, không có gì ngoài lúc trước tâm tư đố kị, từ tính như trừ, tức là sám... . Chư phật tiền miệng nói vô ích, ta phương pháp này trung vĩnh đoạn không làm, tên là sám hối."

Tố Vấn tại truyền xong Vô Tướng sám hối sau lại nói: "Hôm nay đã truyền cho ngươi chờ Vô Tướng sám hối, tiếp xuống lại truyền 'Vô Tướng tam quy y giới' ."

"Quy y cảm giác, hai chân tôn; quy y chính, ly muốn tôn; quy y tịnh, chúng trung tôn. Kể từ hôm nay, xưng cảm giác vi sư, càng không quy y tà ma ngoại đạo. Lấy "Từ tính tam bảo", thường từ chứng minh.

Phật giả, cảm giác vậy; pháp giả, chính vậy; tăng giả, tịnh. Từ tâm quy y cảm giác, tà mê không sinh, thiếu muốn biết đủ, ly tài ly sắc, tên hai chân tôn. Từ tâm quy y chính, niệm niệm ngây thơ cho nên, tức không thích lấy, lấy không thích lấy, tên ly muốn tôn. Từ tâm quy y tịnh, hết thảy trần cực khổ ý nghĩ xằng bậy mặc dù tại từ tính, từ tính không nhuộm, tên chúng trung tôn."

Như tu chuyến này, là từ quy y.

Phàm phu sẽ không, từ ngày đến dạ, thụ tam về giới. Như ngôn quy y phật, phật ở nơi nào? Nếu không gặp phật, bằng chỗ nào về? Ngôn lại thành vọng.

Các ngươi riêng phần mình quan sát, mạc sai dụng tâm. Kinh văn rõ ràng ngôn "Từ quy y phật", không nói "Quy y hắn phật" ."Từ phật" không về, không chỗ y chỗ.

Nay đã từ ngộ, các cần quy y "Từ tâm tam bảo", nội điều tâm tính, bên ngoài kính hắn nhân, là "Từ quy y"."

Tố Vấn thanh âm không lớn, nhưng cái này "Vô Tướng tam quy y giới" lại như là chuông đồng điếc tai truyền vào trong tai mọi người, cho dù là tại bên ngoài chính điện đông đảo cư sĩ cũng nghe lọt vào trong tai, trong lòng riêng phần mình suy tư.

Mặc dù Tố Vấn lời nói "Từ quy y" để không ít người tất cả lòng có cảm giác, cũng là Tố Vấn cho tới nay có chút có Wechat, đông đảo cư sĩ cũng được chứng kiến Tố Vấn thần dị chỗ, mặc dù giảng cùng cái khác quy y phật chi pháp ngày đêm khác biệt, nhưng cũng không có người mở miệng tranh luận, chỉ là lẳng lặng nghe Tố Vấn ngôn ngữ.

Cũng có trong lòng người có chỗ dự cảm, Tố Vấn trụ trì phen này ngôn luận cùng trước mắt phật môn quy y hắn phật nhưng khác biệt quá lớn, lấy từ tính thành Phật, quy y tự thân tam tính, lần này ngôn luận nếu là truyền đi không biết lại phải gây nên nhiều ít công kích. (chưa xong còn tiếp. ) (.)