0 28 tây hoang có mộc (thượng)

Văn Kiệt tộc trưởng tranh thủ thời gian lắc đầu nói: "Không không không, tế điển nơi chốn là tại tán cây dưới, nơi đây đỉnh núi chỉ tương đương với trên đường một cái dịch trạm. Ngày mai mới là xuân phân ngày, tế lễ theo giữa trưa bắt đầu, các tộc nhân sau khi trời sáng còn muốn xuyên qua mảnh này thung lũng đâu. Mà đứng dưới tàng cây căn bản thấy không rõ thần thụ toàn cảnh, nhớ kỹ khi còn bé ta lần đầu tiên tới tham gia tế lễ lúc, ngẩng đầu mũ tử đều rớt xuống, cũng không có thấy rõ tán cây chỗ cao nhất ở nơi nào."

Hổ Oa lại gật đầu một cái nói: "Ngày mai còn muốn đi đường đâu, tộc trưởng liền sớm nghỉ ngơi một chút đi. Ngươi yên tâm, ta thông gia gặp nhau mắt thấy nhìn cây này đến tột cùng xảy ra biến cố gì."

...

Ngày kế tiếp trời mới vừa tờ mờ sáng, thôn dân liền thu thập xong đồ vật tiếp tục xuất phát. Đường xuống núi so trong dự đoán muốn tốt đi, bởi vì rừng cây ở giữa có một đầu có sẵn tiểu đạo, trăm năm qua đã bị nơi đây các tộc nhân không biết giẫm đạp qua bao nhiêu lần. Xuyên qua thung lũng đi đến đối diện núi, chân núi sinh trưởng liên miên cao lớn tươi tốt cây sồi cao su, cực giống Hổ Oa quê quán thôn trại phía sau núi.

Hổ Oa chú ý tới, các thôn dân không chỉ có mang theo các loại tế phẩm cùng đóng quân dã ngoại chi vật, tùy thân còn có không ít trống không giỏ cùng cái túi, ven đường cũng tại thu thập cao su tử, trong núi dược liệu cùng cái khác vật hữu dụng. Rất nhiều tráng niên nam tử đi tại đội ngũ trước bộ cùng cuối cùng, tay cầm cung tiễn toa thương, cũng sẽ săn bắt chỗ đụng phải cầm thú.

Thần mộc nhất tộc cũng có được vũ khí vũ khí, trước kia mang tới nhiều đã hủ xấu, hậu nhân lại chế tạo một chút, nhưng là số lượng cũng không nhiều, ngày thường đều đặt ở thôn trại trong khố phòng không có tác dụng gì. Chỉ có giống đại quy mô như vậy tập kết ra ngoài ngoại ô tế lúc mới có thể lấy ra, không chỉ có là vì tại trong núi sâu tự vệ, càng quan trọng hơn cũng là một loại nghi trượng.

Cái này hơn một ngàn người lên núi, ngoại trừ phía trước nhất mở đường người ngẫu nhiên có thể đụng tới một chút dã thú, trong núi cầm thú đã sớm tứ tán sợ chạy. Cho nên mọi người đánh tới con mồi cũng không nhiều, mà những này con mồi cũng đem làm tế phẩm. Các tộc nhân trong túi trang phần lớn là cao su tử, dược liệu chờ lâm sản.

Trong núi cao su tử trên cơ bản đều là năm ngoái thu được về rơi xuống đất, vùng này dã thú nhỏ đến con sóc lớn đến lợn rừng. Đều thích ăn loại vật này. Nó bên ngoài bao lấy kiên xác, nếu rơi vào khô ráo địa phương, đến năm thứ hai mùa xuân còn có thể nhặt được hoàn hảo. Nơi đây thôn dân sớm đã khai khẩn mảng lớn điền viên. Không cần lấy cao su tử làm thức ăn vượt qua cơ cận, nhưng bọn hắn tin tưởng nơi này cao su tử mang theo thần thụ chúc phúc. Ăn chi có thể kéo dài tuổi thọ.

Đi đến giữa sườn núi, địa thế dần dần trở nên nhẹ nhàng, đối diện là rất lớn một mảnh trống trải ruộng dốc, chung quanh đã nhìn không thấy cao lớn tươi tốt cây sồi rừng cao su, bởi vì bọn hắn chạy tới kia Chu Thần thụ tán cây dưới. Không cách nào hình dung tán cây này phạm vi bao phủ có bao nhiêu lớn, giữa sườn núi mảnh này ruộng dốc bên trên bày khắp lá rụng, còn sinh trưởng lấy không ít vui ấm hoa cỏ. Nhìn lên trên, cành lá triển khai che khuất bầu trời.

Văn Kiệt tộc trưởng ở một bên giới thiệu. Năm đó thần thụ nhất là tươi tốt thời điểm, mùa đông tuyết toàn bộ tích tại trên tán cây, rơi không đến mặt đất, nhìn về nơi xa này cây tựa như một ngọn núi tuyết. Đương xuân về hoa nở lúc, trên tán cây tuyết đọng hòa tan, lại sẽ ở dưới sườn núi hình thành tia nước nhỏ.

Thế nhưng là Hổ Oa ngẩng đầu nhìn thấy chỗ cao cành lá, phát hiện rất nhiều lá tử đều mang theo khô héo chi sắc, mà vừa phát ra tới nhánh mới lá non cũng rất thưa thớt, rõ ràng đã lộ ra tiều tụy chi tướng. Nếu nó chỉ là một viên phổ thông cây, chỉ là bởi vì tuế nguyệt xa xưa may mắn còn sống sót đến nay, sinh trưởng đến đặc biệt cao lớn, như vậy tiều tụy rất bình thường. Hổ Oa cũng không phải chưa thấy qua trong núi cây gỗ khô.

Nhưng Hổ Oa từ nhỏ đã tại Man Hoang bên trong lớn lên, rất thanh Sở Sơn dã bên trong gần như không có khả năng mọc ra dạng này cây cối. Tại nó còn xa xa không có dài đến bây giờ độ cao lúc, chỉ sợ đã sớm bị cuồng phong thổi chiết, bị lũ ống tận gốc cuốn đi. Coi như có thể may mắn tránh thoát đây hết thảy, cũng tất nhiên tránh không khỏi hàng năm đều có sét đánh.

Nhưng cây này hết lần này tới lần khác liền xuất hiện ở đây, như vậy nó tất không phổ thông, tự có đại thần thông có thể chống cự cuồng phong hồng thủy, tránh né có thể hóa giải Thiên Lôi bổ kích. Nhưng nó bây giờ đã lộ ra tiều tụy chi tướng, còn có thể trường tồn nơi này sao? Hổ Oa đi tại tán cây nhìn xuống không thấy chỗ cao, tạm thời cũng không phân biệt ra được cây này năm gần đây phải chăng từng lặp đi lặp lại gặp sét đánh.

Càng đi về phía trước liền có thể nhìn thấy rễ cây, rễ của nó cực kỳ to lớn, đã lan tràn đến toàn bộ dưới sườn núi, cũng tại không ít địa phương lộ ra tầng đất. Rắc rối khó gỡ giống như từng đầu Cầu Long. Ngẩng đầu nhìn về phía trước, rốt cục trông thấy đột ngột từ mặt đất mọc lên thân cây. Không có cách nào hình dung bộ rễ kia tụ tập gốc có bao nhiêu thô, tại cách xa mặt đất cao hơn mười trượng chỗ, chưa triển khai hoành nhánh trụ cột liền có hai trượng rộng bao nhiêu.

Nhân đứng dưới tàng cây có thể sẽ có một loại ảo giác. Có thể tại thân cây bên trên tạc ra thang đu, dọc theo thân cây một mực leo đến bầu trời! Tại Ly trụ cột hơn hai mươi trượng địa phương xa, lộ ra mặt đất bàn rễ vững vàng bao vây lấy một khối trượng Hứa Phương tròn cự thạch. Khối này cự thạch vẻn vẹn lộ ra thượng bộ cùng trước bộ một bên, trên đó bộ nhẹ nhàng, trước bên cạnh bóng loáng như gọt, tựa như là một cái thiên nhiên đài cao có thể tế đàn.

Nơi này chính là thần mộc nhất tộc tế bái thần thụ chỗ, Hổ Oa xa xa đệ liền híp mắt lại, bởi vì hắn tại cự thạch kia trước nhìn nghiêng gặp một cái ba thước lớn nhỏ phù văn, rất giống thiên nhiên hình thành đường vân. Nhưng Hổ Oa biết kia là nhân công lưu lại, bởi vì hắn tại nơi khác nhìn thấy qua đồng dạng phù văn tiêu ký.

Tại Bành Sơn chỗ sâu Hổ Oa đất phong, có phi xà sương độc cách trở trong u cốc, gốc kia kỳ dị Kim Linh dây leo sinh trưởng trên vách đá, có một cái kỳ dị sơn động, hiển nhiên có lưu nhân công mở vết tích. Hổ Oa tại trên vách động cũng phát hiện một cái phù văn, phù văn trái bộ giống như là một cái cây, phải bộ là một cái mọc ra mũi dài loài heo đồ đằng.

Lúc đó Hổ Oa liền từng suy đoán, tại rất nhiều năm trước có cao nhân từng tới nơi đó, mở thạch thất tu luyện. Mà hắn hỏi qua Đằng Kim cùng Đằng Hoa, cái này hai cái chó ngao lại đối với cái này không có chút nào ấn tượng, xem ra kia đã là rất xa xưa chuyện lúc trước. Vị cao nhân kia cũng không để lại hài cốt, nói rõ về sau lại rời đi.

Hổ Oa còn từng có một cái to gan phỏng đoán, núi cao hạ gốc kia sinh trưởng hơn ba trăm năm Kim Linh dây leo, rất có thể liền là năm đó vị cao nhân kia tự tay trồng, hắn lại không nghĩ tới, hôm nay tại cái này tây hoang chỗ sâu, nơi đây tộc nhân lịch đại tế bái thần mộc hạ trên đá lớn, lại phát hiện đồng dạng phù văn tiêu chí.

Hổ Oa gọi lại Văn Kiệt, chỉ phía xa trên đá lớn đồ án hỏi: "Đó là cái gì?"

Văn Kiệt đáp: "Hòn đá kia bên trên đường vân, là một loại tiêu ký. Tổ tiên của ta lúc đến nơi này, nó liền có. Thanh tiên sinh năm đó chỉ dẫn các tổ tiên lại tới đây, hắn cuối cùng liền là cưỡi một đầu cự sư nhảy lên khối cự thạch này, sau đó nói cho thôn dân nhưng tại nơi này qua đông, lấy trong núi cao su tử làm thức ăn. Cái này tiêu ký, tại tộc nhân trong mắt liền là thuộc về Thanh tiên sinh."

Đang khi nói chuyện, mọi người đã dưới tàng cây trên đất trống tập kết, đem các loại tế phẩm đều bày tại cự thạch kia bên trên. Văn Kiệt chỉ huy lục cái thôn trại dân chúng liệt tốt đội hình , ấn trưởng ấu thứ tự hình quạt sắp xếp, ngay tại cự thạch trước hướng về kia Chu Thần thụ trụ cột phương hướng quỳ lạy, xuân tế điển lễ liền bắt đầu.

Hổ Oa cũng không có đứng tại thôn dân bên trong, hắn tại cự thạch khía cạnh cũng hướng về kia thần thụ hành lễ, đã đến nơi này tham gia trận này tế điển, cũng muốn tôn trọng các thôn dân tập tục.

Đương tế phẩm cung cấp bên trên về sau, Văn Kiệt tộc trưởng dẫn hơn mười vị trưởng giả bắt đầu ca hát: "Gì cây thường thanh, ngày nào không được. Người nào không tướng, kinh doanh tứ phương. Gì cỏ không huyền, người nào không căng. Ai ta chạy phu, độc là phỉ dân. Suất kia vùng bỏ hoang, phỉ tê giác phỉ hổ. Hái cao su trong núi, vị ta cõi yên vui."

Cái này thủ thơ ca tụng đã đang cảm thán tổ tiên tại trong chiến loạn gặp gỡ, cũng tại cảm tạ năm đó đạt được cao nhân chỉ dẫn, thần thụ che chở, có thể ở chỗ này an cư. Chúng trưởng giả hát xong lần thứ nhất định âm điệu về sau, toàn thể tộc nhân bất luận lão ấu tùy theo đồng loạt lặp đi lặp lại phụ xướng, thanh âm tại sơn dã bên trong quanh quẩn thật lâu không dứt.

Hổ Oa đứng tại chúng tộc nhân chi bên cạnh, nghe trang trọng mà thành kính thơ ca tụng âm thanh, tâm thần phảng phất cũng nhận một loại không hiểu xung kích. Hắn giật mình có cảm xúc, nhưng lại hình dung không rõ chính mình cứu lại cảm giác được cái gì.

Đương thơ ca tụng đã xong, mỗi loại chi tộc nhân lại tại trưởng giả suất lĩnh dưới đi vào tế đàn trước, thay phiên hướng thần thụ cầu phúc, đơn giản là khẩn cầu mưa thuận gió hoà, Ngũ Cốc Phong Đăng, thân thể an khang, mỹ mãn hòa thuận loại hình lời nói, từ xưa cùng nay, mọi người hướng thần linh cầu phúc phần lớn như vậy. Đương cầu phúc đã xong, tộc trưởng Văn Kiệt lại đứng dậy, đối toàn thể tộc nhân lớn tiếng nói

"Tự trăm năm trước chúng ta tổ tiên đến chỗ này, hàng năm Xuân Hạ Thu Đông đều tế thần thụ, cảm tạ cùng khẩn cầu nó bảo hộ. Mà bây giờ bảo hộ chúng ta thần thụ sắp sửa tiều tụy, thần tích cũng không còn. Trăm năm qua, các tộc nhân chỉ là hướng thần thụ cầu phúc, nhưng lại chưa bao giờ vì thần thụ cầu phúc. Lần này xuân tế, chúng ta liền thỉnh cầu thiên địa chúc phúc tại cái này Chu Thần thụ, hi vọng nó có thể tái hiện trăm ngàn năm qua tràn đầy sinh cơ."

Năm nay xuân tế nhiều một cái trước nay chưa từng có nghi thức, không chỉ có khẩn cầu thần thụ chúc phúc, mà lại các thôn dân cũng khẩn cầu thiên địa chúc phúc tại cái này Chu Thần thụ. Hơn một ngàn tên tộc nhân lần hai hạ bái, Văn Kiệt tộc trưởng lại hát một bài mới thơ ca tụng: "Tây hoang có mộc, tại kia bên trong a. Tử này tử này, Thanh Thanh người nga. Tây hoang có mộc, phúc lý đem. Đã gặp vua tử, tâm ta lại vui. Tây hoang có mộc, hiến ta vui nghi. Chiều nay gì tịch, Diệp Thanh thanh..."

Hắn liên tục hát rất nhiều lần , chờ toàn thể tộc nhân đều nghe rõ ràng, nhớ kỹ về sau, lại để cho mọi người cùng theo hát tụng. Đương thơ ca tụng âm thanh lại một lần nữa quanh quẩn ở giữa thiên địa, Hổ Oa kia mông lung cảm xúc phảng phất trở nên rõ ràng hơn, thần thức tựa như có thể chạm đến một loại lực lượng. Lực lượng này phảng phất xúc động thần hồn, mà dọc theo cỗ lực lượng này chỉ dẫn, Hổ Oa nguyên thần cũng giống như có thể xuyên vào ở đây trái tim tất cả mọi người niệm bên trong.

Hổ Oa đang muốn ngưng thần đem cái này một tia cảm ngộ trải nghiệm rõ ràng, mà các thôn dân hát tụng âm thanh đã xong. Văn Kiệt tộc trưởng lại quay người hướng hắn quỳ gối: "Thần y đại nhân, toàn thể tộc nhân đều cảm tạ ngài đến chỗ này sau vì mọi người làm hết thảy, chúng ta cũng tận mắt cũng chứng kiến ngài thần thông quảng đại thủ đoạn, có thể cứu trị vạn vật chi năng! Nay Thiên tộc mọi người đều tụ ở chỗ này, có thể hay không thỉnh cầu ngài một lần xuất thủ cuối cùng, cứu chữa cái này Chu Thần thụ?"

Theo tộc trưởng hạ bái, hơn một ngàn tên tộc nhân toàn bộ đứng dậy lại quay người, đều hướng về Hổ Oa quỳ lạy hành lễ, đồng thanh mở miệng hướng hắn khẩn cầu. Trận này xuân tế điển lễ vốn là tế bái thần thụ, giờ phút này tất cả mọi người lại đều hướng Hổ Oa hạ bái; bọn hắn mới còn tại khẩn cầu thiên địa chúc phúc tại thần thụ, trong nháy mắt khẩn cầu đối tượng lại biến thành Hổ Oa.

Bởi vì thiên địa nghe không được bọn hắn khẩn cầu, mà vị thần y này đại nhân lại là có thể nghe thấy.

Xin vote 9-10 dưới mỗi chương!