Chương 73 : gặp vùng núi không phải vùng núi, bắt đầu dòm Ngọc Giai lạnh

Vu thành năm nay mua hè từng có hiếm có Thủy Tai xuất hiện, nguyên nhân là một đầu Bạch Long "Làm loạn" . Về sau Phong Quân Tử tại lý cầu vu lấy hắc như ý đấu Bạch Long, sau cùng cầm Bạch Long khóa quay về Tiềm Long uyên, mới giải quyết trận này Thủy Hoạn. Thiên Thời vận chuyển tự có chỗ khác thường, căn cứ kinh nghiệm, mùa hè đi Hồng, cuối mùa thu thường thường tất có đại hạn hán. Năm nay Mùa thu Vu thành đại hạn hán, rất nhiều tiểu Hà dòng nước đều đã đứt quãng, lộ ra lòng sông. Câu Thủy Hà thủy vị cũng lui xuống đi rất nhiều, ta chưa từng nhìn thấy qua câu Thủy Hà lòng sông lộ ra nhiều như vậy, liền liền ngọn núi nhỏ kia dưới chân cũng xuất hiện khô cạn bãi sông, sâu một chân cạn một chân có thể như đi qua.

Ngọn núi nhỏ này, tạm thời xưng là Long Thủ Sơn đi. Long Thủ Sơn cái này một bên là dốc đứng vách núi, tựa như một bức tường, có cao mười mấy mét. Cái này một mặt vách núi đứng trước đường sông không có một ngọn cỏ, tính chất cũng rất kỳ quái, không phải đá không phải thổ. Nó hiện lên giả hồng sắc, cảm giác so bùn đất cứng rắn nhiều, sờ lên lại không giống thạch đầu, tựa như nung thành nửa ngưng kết trạng thái hồng sắc Gốm sứ. Ta đứng ở chỗ này giả sắc dưới vách núi đá, hướng về bờ bên kia nhìn lại, không có cái gì phát hiện. Quay người chuẩn bị đi trở về, trong ngực Thanh Minh kính lại rất nhỏ rung động một chút.

Ta sửng sốt, Thanh Minh kính mặc dù là pháp khí, nhưng là không chủ động đệt ngự lời nói chính nó là sẽ không động. Ta tưởng rằng ảo giác, thế là lại đứng quay về vừa rồi vị trí, quay người làm một cái đồng dạng động tác, Thanh Minh kính quả nhiên lại không dễ kém cảm giác rung động một chút. Lần này ta cảm thấy kỳ quái hơn, ta tại cái này Nhất Phiến Thạch dưới vách đá lặp đi lặp lại đi tới đi lui, làm các loại động tác tới thí nghiệm, chỉ phát hiện tại một vị trí dưới Thanh Minh kính sẽ có phản ứng, cũng là tại này mặt giả hồng sắc vách núi chính trúng.

Theo ta hiện tại đứng vị trí này, bình thường là không thể nào có người đến, bởi vì theo câu Thủy Hà bình thường thủy vị, nơi này đã sớm không có đỉnh. Mặt này vách núi có gì đó quái lạ sao? Ta quay người nhìn xem mặt này vách núi, móc ra Thanh Minh kính. Thanh Minh kính ở trong mắt thường nhân chỉ là cái mọc lên xanh thêu Cổ Đồng khí, nhưng là trong mắt ta nó nhưng là một mặt rất rõ ràng tấm gương. Thanh Minh kính mặt kính hết sức rõ ràng, ta ở bên trong nhìn thấy chính mình khuôn mặt, cũng nhìn thấy câu Thủy Hà bờ bên kia đê cây cối. Không có cái gì không bình thường!

Không đúng, ta đối vách núi soi gương, chiếu rõ là đối bờ, muốn chiếu vách núi hẳn là xoay người lại mới đúng. Ta xoay người lại đối mặt vách núi, giơ lên Thanh Minh kính. Chỉ nhìn liếc một chút, tấm gương kém chút không có rớt xuống đất. Nếu như ta nhìn thấy cái gì yêu ma quỷ quái cũng sẽ không như thế giật mình, nhưng là ta nhìn thấy nhưng là Long Thủ tháp!

Ta mặt kính thả có chút kém, mặt kính hướng nghiêng bên trên chính đối Long Thủ tháp phương hướng, lẽ ra trong gương nhìn thấy tháp cũng không có gì tốt kỳ quái. Nhưng là không nên quên, ta hiện tại đứng tại vách núi dưới chân, tháp là bị vùng núi ngăn trở! Với lại ta tại trong kính nhìn thấy tòa tháp này, lại là đứng lơ lửng giữa không trung, Tháp Cơ dưới cái gì đều không có! Bất thình lình nhìn thấy giữa không trung treo lấy một tòa tháp, vô luận như thế nào ai cũng sẽ giật mình!

Ta vội vàng quay đầu, vùng núi vẫn là vùng núi, nước vẫn là nước, trong tầm mắt nhìn không thấy trên đỉnh núi Long Thủ tháp. Ta lại xoay người đi xem tấm gương, lúc này mặt kính thả đang, chính đối sau lưng vách núi, nhìn thấy tràng cảnh lại làm cho ta lại lần nữa trợn mắt hốc mồm trong kính căn bản không có mặt này vách núi, liền ngọn núi này đều không có! Đằng sau ta có một đầu hướng lên bậc thang, bậc thang này trắng noãn mà chỉnh tề, giống Hán Bạch Ngọc xây thành, không quá trưởng, luôn luôn hướng lên đến cách đó không xa một khối trên đất bằng. Xem khối này đất bằng độ cao, đã vượt qua câu Thủy Hà thủy vị tối cao lúc mặt nước.

Ta lại quay đầu, nào có cái gì Hán Bạch Ngọc bậc thang? Rõ ràng là một mặt giả hồng sắc vách núi! Ta có một loại ảo giác, hoảng hốt coi là mặt này vách núi là huyễn tưởng, nhìn xem có trên thực tế lại không có. Ta không kìm lại được đưa tay đi sờ, vách núi là thật sự vách núi, băng lãnh cứng rắn bên trong còn có mấy phần ẩm ướt. Lúc này ta đã quên trường học sớm đã đi học, đứng tại câu Thủy Hà trên ghềnh bãi cẩn thận nghiên cứu lên Thanh Minh trong kính Dị Tượng tới.

Đây là huyễn tưởng sao? Phong Quân Tử nói qua Thanh Minh kính có thể chế tạo huyễn tưởng, cũng có thể soi sáng ra Thực Cảnh, nhưng huyền diệu nhất địa phương không ai qua được Thực Cảnh cùng huyễn tưởng ở giữa. Mép nước phân minh có vùng núi, trong kính lại không có ngọn núi này. Trong kính không vùng núi, không trung lại cô treo tháp cao, tại giả sắc vách núi địa phương, xuất hiện một đoạn Hán Bạch Ngọc bậc thang. Ta bất thình lình toát ra một cái ý niệm trong đầu, ta có thể đi đến một đoạn này bậc thang sao?

Vừa rồi đưa tay thử qua cái này một mảnh vách núi, vùng núi cũng là vùng núi, coi như ta sẽ phá bích nhân công phu, cũng không có khả năng chui vào trong núi đi, ta mặc dù là cái Tu Hành Nhân, nhưng dù sao không phải thần thoại truyền thuyết Trung Thổ đi tôn. Nhưng ngọn núi này nhất định có vấn đề! Đổi một loại phương pháp thử một chút, người vào không được, Âm Thần du lịch có lẽ có thể như. Thế là ta tìm một mảnh đối lập khô ráo địa phương ngồi xếp bằng, tại định ngồi bên trong Âm Thần ly thể du lịch, bay về phía vừa rồi trong kính xuất hiện bậc thang này một mảnh vách núi.

Kỳ quái sự tình lại phát sinh, mảnh này vách núi Âm Thần khó gần! Không chỉ là cái này một mảnh vách núi, toàn bộ ngọn núi này đều có vô hình ngăn cản, ta Âm Thần căn bản tiếp cận không! Đụng phải một chỗ, Âm Thần khó mà tới gần, đây đã là lần thứ ba. Lần đầu tiên là Tề Vân Quan, lần thứ hai là Chung Nam Sơn bên trong này một chỗ quân doanh, lần thứ ba là toà này kỳ quái Tiểu Sơn.

Âm Thần trở về vị trí cũ, ta lại đứng lên. Đi đến mảnh này vách núi trước cẩn thận nghiên cứu một phen, xúc tu vẫn là vách núi, thật sự tồn tại. Ngẫm lại, Linh Cơ thoáng động, giơ lên Thanh Minh kính, mặt kính hướng về phía trước , ấn tại vừa rồi xuất hiện bậc thang vị trí. Dị Tướng phát sinh!

Thanh Minh kính mặt kính tiếp xúc đến vách núi, cảm giác đó là một đoàn mềm mại như bông đồ vật. Ngay sau đó mặt kính bốn phía phát ra một vòng bạch quang, cái này vầng sáng màu trắng mở rộng, tại vách núi chính trúng xuất hiện một cái trăng lưỡi liềm môn hộ hình dáng. Vầng sáng bên ngoài, vẫn là vách núi, vầng sáng bên trong, lại mở ra một đạo trống rỗng môn hộ, một đầu Hán Bạch Ngọc bậc thang liền xuất hiện ở trước mắt.

Ta lúc này có một loại ảo giác, trong chốc lát cho là ta trong tay Thanh Minh kính không phải Thanh Minh kính, mà chính là Phong Quân Tử bắt được ta tay. Bởi vì ta thần thức tự nhiên chấn động, thể xác tinh thần cùng Thanh Minh kính một thể, Thần Thông Pháp Lực vì là Thanh Minh kính sử dụng, liền cùng Phong Quân Tử "Mượn thần thông dùng một lát" cảm giác là một dạng. Tuy nhiên lần này mượn dùng ta Thần Thông Pháp Lực không phải Phong Quân Tử, mà chính là mảnh này vách núi.

Tay ta nâng Thanh Minh kính đứng ở nơi đó, mặt kính lăng không cái gì cũng không có đụng phải, trước mặt là Nguyệt Nha môn hộ, phía sau cửa là Hán Bạch Ngọc bậc thang. Ta do dự một chút, vẫn là quyết định đi vào cánh cửa này đi, ta vốn là muốn tìm đoạn này bậc thang, tìm được chưa không đi vào đạo lý.

Bậc thang trắng noãn không vết, thậm chí không có một tia hỗn tạp văn, rèn luyện cũng dị thường sáng loáng chỉnh tề. Trên bậc thềm ngọc Bạch Lộ Nguyên hi, ta cất bước mà lên, từng bước một hướng về chỗ cao đi đến. Bậc thang không dài, rất nhanh tới cuối cùng, ta đi vào một khối đất bằng trước đó, trước mặt là một tòa Bài Phường. Toà này Bài Phường không lớn, hai cái hình vuông lập trụ dựng lên một cánh cửa bài, lập trụ phía trước có đơn giản vân bản trống hình trang trí, cảm giác cùng Chiêu Đình Sơn "Cổ chiêu đình" sơn môn thạch phường không sai biệt lắm. Nhưng mà khác biệt là, xem tính chất cái này lập trụ cùng môn lầu rõ ràng đều là dùng cả khối Bạch Ngọc điêu thành!

Môn trên lầu dùng mực đỏ viết lung tung lấy bốn chữ lớn: "Tinh vu động thiên" . Lại nhìn lập trụ bên trên còn khắc lấy một bộ Câu Đối, vế trên là "Vùng núi không phải vùng núi, nước không phải nước", vế dưới là "Vùng núi vẫn là vùng núi, nước vẫn là nước" . Bài Phường đằng sau là một mảnh trúc lâm, xanh biếc thấp thoáng bên trong không biết chỗ sâu như thế nào, trong rừng có một đầu đường mòn, uốn lượn tĩnh mịch, thấy không rõ thông hướng nơi nào.

Ta đứng tại Bài Phường lần sau đầu xem ra nơi, chỉ gặp Ngọc Giai đi xuống kéo dài, nơi cuối cùng vân vụ một mảnh, không thấy Sơn Thủy bóng dáng. Lại ngẩng đầu hướng lên, nhìn không thấy trời, cũng là một mảnh mây trắng khắp sương mù bao phủ. Ta hiện tại đứng nơi này, hẳn là tại Tiểu Sơn trong lòng núi, thế nhưng là bốn phía đều bị tầng mây một vật bao phủ, hướng về nơi xa cái gì cũng nhìn không thấy. Xem tầng mây phạm vi, nhìn ra một chút còn chính là ngọn núi này lớn nhỏ.

Ta như là đã đến, muốn đi đến chỗ sâu nhìn xem đến tột cùng. Dạo bước đi vào trúc lâm ở giữa đường mòn, đường mòn uốn lượn bốn phía đều là Trúc Diệp Thanh Thanh. Cái này cây trúc rất kỳ quái, thân tre màu xanh nhạt toàn thân oánh nhuận, đặc biệt là mặt trên còn có không ít màu vàng nhạt vệt, như thủy châu vẩy xuống phân bố. Chiêu Đình Sơn bên trên ta từ nhỏ gặp qua vùng núi trúc không xuống mười loại, nhưng xưa nay chưa thấy qua loại trúc này. Tuy nhiên chưa thấy qua, nhưng ta xem cảm thấy mười phần nhìn quen mắt. Nhớ tới, A Tú tại Phi Tẫn trên đỉnh bỗng dưng triệu ra vô hình khí, là một nhánh trúc hoa Trường Địch, này sáo trúc hình thức, liền cùng loại trúc này một dạng. Chỉ là A Tú trong tay ban địch là Vô Hình Chi Vật, mà đây là một mảnh thật sự trúc lâm.

Đường mòn tĩnh mịch lại cũng không rất dài, lừa gạt một chỗ ngoặt tại ven đường nhìn thấy một khối bia đá, bia đá chỉ có cao hơn nửa người, màu vàng nhạt tính chất giống như là khắc chế Ấn Chương Hoàng Thạch đông lạnh. Trên tấm bia có vài hàng chữ: "Mai thị cấm địa, lịch đại tông chủ tu hành động thiên, con em không thể tự ý đi vào, chớ để lộ tại ngoại nhân." Xoay qua chỗ khác, bi đằng sau còn có mấy hàng chữ nhỏ: "Mai thị mấy đời trăm năm công lao đục Luyện Thần vùng núi vì là châu báu Vu thành tám trăm dặm giấu gió Tụ Khí chỗ lập Linh Tháp trấn mở đỏ son thạch bích vì là môn hộ nơi đây tinh vu động thiên phúc địa không phải sức người nhưng vì đến Thanh Minh kính diệu dụng mượn sông núi hợp thành mạch chi nhãn mà thành Mai thị lịch đại tông chủ thủ chi thiên nói hủy thành nhất thiết Thận Chi" .

Nhìn đến đây ta minh bạch, đây cũng là Vu thành một trong tam đại thế gia Mai thị Tông Tộc cấm địa. Mai thị Tông Tộc từ trước thần bí, Cận Đại đã mất tin tức, không nghĩ tới cấm địa ở đây. Đoạn này Bi Văn nâng lên đến "Mở đỏ son thạch bích vì là môn hộ", hẳn là ta vừa rồi tiến đến này phiến giả hồng sắc vách núi. Bi Văn bên trên còn nâng lên kiến tạo cái này cấm địa lúc "Đến Thanh Minh kính diệu dụng", xem ra chính là ta cầm Thanh Minh kính có thể đi vào nguyên nhân.

Minh bạch là minh bạch, hồ đồ cũng càng hồ đồ. Cái này "Tinh vu động thiên" đến là địa phương nào? Là ngọn núi này trong lòng núi khoảng trống vẫn là ta đi vào một cái khác không gian tới? Bi Văn đã nói Mai thị mấy đời người dùng trăm năm thời gian "Đục Luyện Thần vùng núi vì là châu báu" là có ý tứ gì? Thế gian có lớn như vậy pháp khí sao? Quên, nghĩ mãi mà không rõ sự tình muốn bể đầu cũng vô dụng. Nơi này là người ta cấm địa, ta có vào hay không đi đâu?

Ngẫm lại ta quyết định đánh trước cái bắt chuyện, đứng tại thạch bi trước la lớn: "Uy, có người hay không? Bên trong có người hay không?"

Âm thanh truyền ra rất xa, lại không người đáp ứng. Ta đứng nửa ngày, vẫn là quyết định vào xem. Ta ngẫu nhiên có thể đi đến nơi đây, để cho ta ở đây quay đầu không đi vào thật sự là tâm lý ngứa. Chuyển qua bia đá lại chuyển cái ngoặt, trúc lâm đã đến cuối cùng, trước mặt sáng tỏ thông suốt, xuất hiện một mảnh đất trống.

Mảnh đất trống này tứ phía đều có một tòa trúc lâm Tinh Xá. Những này Phòng Xá kiến tạo sử dụng tài liệu dùng tất cả đều là cây trúc, bao quát tứ phía tường, phòng bên trên đỉnh, cũng là dùng cây gậy trúc lập thành hoặc lát thành. Ta hướng đi bên người gần nhất Trúc Xá, cửa trúc mở ra, trong phòng không có người, bốn phía bài trí cũng rất đơn giản, một bàn một ghế dựa đè xuống còn có một cái bỏ đồ vật nghiên cứu đỡ, cũng là trúc chế. Nhưng mà trống rỗng Hắn thứ gì đều không có.

Ta lại đi vào hai bên trái phải Trúc Xá, trong phòng tình huống đều không khác mấy, không có dư thừa đồ vật, cũng không có người. Sau cùng ta đi vào chính đối diện gian kia Trúc Xá, đây là bốn gian phòng bỏ bên trong lớn nhất một gian. Đẩy cửa ra, phát hiện trong này cùng nó ba gian phòng không giống nhau. Không có giường trúc ghế trúc, chỉ có cửa đối diện này một mặt dưới tường để đó cùng phòng một dạng thật dài đầu hình bàn, đầu này trường án không phải trúc chế, án mặt tựa hồ là dùng ngay ngắn hương thơm Đàn Mộc chẻ thành, không có một đầu đường nối.

Trường án trước mặt đất để đó mấy cái màu trắng đằng thảo bện bồ đoàn, trường án bên trên để đó một loạt đồ vật, cũng chỉnh tề từ trái đến phải sắp hàng. Ta đi qua, hiếu kỳ cầm lên một cái nhìn một chút, đó là cái Ngà Voi bàn tay, Ngà Voi Bản Thượng có chữ viết, khắc hẳn là tên người tử.

Ta từng bước từng bước nhìn sang, phát hiện đây là Mai thị lịch đại tông chủ tính danh. Ở chỗ này ta nhìn thấy rất nhiều trong lịch sử đại danh đỉnh đỉnh cái tên, bao quát mai xa, Mai Thanh, mai chỉ riêng địch, Mai Nghiêu Thần, Meven đỉnh chờ lịch đại danh nhân, những người này có là Thi Văn mọi người, có là Huyền Học Danh Lưu, có là Thiên Văn toán học đại sư. Những này cái tên nhàn nhạt khắc vào Ngà Voi Bản Thượng, phía trên nhất cái kia "Mai" chữ, dùng mực đỏ bôi thành hồng sắc, mười phần bắt mắt. Chờ ta nhìn thấy trường án trái bưng cái cuối cùng Ngà Voi tấm thì không kìm lại được sửng sốt. Ta tâm tình so vừa mới phát hiện cái này tinh vu động thiên lúc còn muốn kinh ngạc!

Khối này Ngà Voi tấm là duy nhất không có thoa lên mực đỏ màu sắc, phía trên nhàn nhạt khắc lấy ba chữ mai, dã, thạch!

Mai dã thạch? Rất quen thuộc cái tên! Nói nhảm, có thể không quen sao? Nhớ ngày đó tại Chung Nam Sơn bên trong ta cứu Thất Diệp, Thất Diệp hỏi ta kêu cái gì cái tên, ta không muốn nói nói thật, liền làm cái cái tên gọi mai dã thạch. Không nghĩ tới trên đời này thật là có tên người gọi mai dã thạch! Ta lúc đầu sở dĩ cho mình lên như thế cái giả danh, "Mai" cũng là "Không có" hài âm, ý là không có cái họ này, dã thạch đương nhiên là Thạch Dã đảo lại. Nhưng là hôm nay, ta cái này "Mạo Bài" mai dã thạch thủ bên trong lại cầm viết "Mai dã thạch" ba chữ Ngà Voi tấm.

Ta phát hiện khối này Ngà Voi tấm phía dưới còn đè ép một trang giấy. Cầm cái này gãy đôi giấy cầm lên tiến hành, đây là một tấm tờ giấy, viết tại đính kim văn đàn da trên tuyên chỉ, chỉ có loe que mấy hàng chữ: "Tông Môn đại hội thiên hạ ép hỏi Mai thị trấn Vu thành Phong Thủy ngàn năm họa phúc khó liệu ta Tử Thượng ấu không biết có thể thủ nếu đem tới có hậu làm tên dã thạch" .

Cái này tờ giấy ta đại khái hiểu, là người nào đó viết, giống như Mai thị gia tộc tại Tông Môn đại hội bên trên gặp được phiền phức, Hắn đối với gia tộc tiền cảnh lo lắng. Người này có cái nhi tử niên kỷ còn nhỏ, đoán chừng còn không có đời sau. Ý hắn là nếu như Hắn tương lai có tôn tử, hẳn là lấy tên mai dã thạch.

Tờ giấy không có lạc khoản, không biết là vị nào tiền bối lưu lại. Hắn nâng lên Tông Môn đại hội, lần gần đây nhất Tông Môn đại hội tại năm mươi chín năm trước, xem ra đây ít nhất là rất nhiều năm trước sự tình. Nguyên lai cái này mai dã thạch tại lúc ấy chỉ là một cái cái tên, chân chính người kia còn căn bản không có xuất sinh, liền Hắn lão tử niên kỷ đều còn nhỏ. Ta có chút nghi hoặc, viết chữ đầu người này về sau có hay không tôn tử? Nếu có lời nói, đến tột cùng gọi không gọi mai dã thạch? Sở hữu Ngà Voi tấm bên trong duy chỉ cái này một khối Ngà Voi tấm bên trong "Mai" chữ không có thoa lên mực đỏ, chẳng lẽ Mai thị gia tộc đương đại đã mất hậu nhân? Nếu không tại đây làm sao lại không có người?

Nhìn thấy cái này tờ giấy ta lại nghĩ tới ta cái tên "Thạch Dã" . Ta đã từng hỏi cha mẹ ta ta tại sao phải gọi Thạch Dã? Phụ mẫu nói cho ta biết cái này cái tên không phải bọn họ lên, dựa theo địa phương phong tục, tiểu hài tử sau khi sinh sẽ tìm trong thôn lớn tuổi nhất Trưởng Giả cho làm cái cái tên, cầu phúc thêm thọ ý tứ, cũng chính là lấy cái cát lợi. Ta cái tên là Kim gia gia lên.

Trên mặt bàn trừ những này Ngà Voi tấm bên ngoài chỉ có một cái giống nến một vật, cái này nến đỉnh đầu không có ngọn nến, cũng không có cắm ngọn nến châm dài, chỉ có một cái bán cầu hình cạn rãnh, phía trên để đó cái không phải đá không phải ngọc Tiểu Viên Cầu. Cái này viên cầu có ma hạch lớn nhỏ, ta lấy trong tay nhìn xem, không nhìn ra đây là cái gì đồ vật. Quả cầu này đặt ở nến bên trên, chẳng lẽ là trong truyền thuyết dạ minh châu sao? Nó làm sao không phát ánh sáng? Không đúng, dạ minh châu hẳn là trong đêm mới phát sáng , chờ trời tối nhìn nhìn lại đi.

Trong phòng không có nó phát hiện, ta đi ra ngoài phòng đi vào sau phòng. Sau phòng là một mảnh rừng cây nhỏ, trong rừng cây cối sắp xếp tựa hồ rất có quy luật, là một loại ta không biết trận thế. Tại giữa rừng cây còn có một đạo Tuyền Nhãn, Tuyền Nhãn phụ cận hội tụ thành một cái Tiểu Tiểu thủy đàm. Thủy đàm thanh tịnh gặp, Tuyền Nhãn vừa chảy đầy một cái đầm suối nước, cũng không tràn ra ngoài. Ta đứng tại bờ đầm hướng bốn phía xem, phát hiện một cái cây cành lá ở giữa lộ ra mấy cái điểm đỏ. Cẩn thận quan sát, bất thình lình bừng tỉnh đại ngộ ta biết Hưu Hưu cho ta Chu Quả từ đâu tới đây.

Cái này một mảnh nhỏ trong rừng cây loại cũng là cùng một loại Thụ, rõ ràng đều là Chu Quả Thụ! Ta đếm một dưới, không nhiều không ít vừa vặn sáu mươi khỏa. Chu Quả Thụ sáu mươi năm một kết quả, mỗi lần nhiều nhất chỉ kết mười hai mai, mỗi tháng thành thục một cái. Chu Quả thành thục sau khi treo nhánh một năm, nếu như không người ngắt lấy cầm rơi xuống đất hóa thành bụi đất. Đây đều là Tử Anh tỷ đã từng nói cho ta biết.

Xem ra cái này Mai thị gia tộc kiến tạo tinh vu động thiên, thật có đoạt thiên địa tạo hóa công lao! Cái này sáu mươi khỏa Chu Quả Thụ, có một gốc đã kết quả thành thục, có mấy cây đang sinh mọc ra Thanh Hoàng không đợi chưa thành thục quả thực, còn có hai khỏa mở ra thuần trắng bên trong mang theo Kim Hồng sợi tơ đường vân mười hai cánh bông hoa, có mấy cây ngậm nụ Nguyên thả. Xem ra là mỗi một năm đều có một gốc Chu Quả Thụ kết quả, mỗi tháng tại đây đều có một cái Chu Quả thành thục.

Cây kia treo quả hồng trên cây, có năm cái Chu Quả đã đỏ thấu, tính toán thời gian, Hưu Hưu một lần cuối cùng cho ta Chu Quả đúng lúc là năm tháng trước. Nhìn thấy Chu Quả Ta nghĩ đến ba chuyện: Đầu tiên là Hưu Hưu thường xuyên đến tại đây, Chu Quả là từ nơi này điêu trở lại, ta vẫn cho là nó hái Chu Quả địa phương rất xa, không nghĩ tới ngay tại Long Thủ tháp xuống. Lần là Mai thị gia tộc bây giờ chỉ sợ đã mất người ở đây, nếu không cũng sẽ không để đó trân quý như vậy Chu Quả không người trông giữ, để cho Hưu Hưu đều cho điêu đi.

Còn có, cái kia chính là lần trước Phong Quân Tử theo dõi Hưu Hưu, trở lại phòng học về sau bộ dáng cũng chật vật, giày cùng góc quần bên trên có bờ sông bùn, thậm chí trên tóc còn kề cận cây rong lá cây. Ta lúc ấy ở trong lòng cười thầm Hắn bị Hưu Hưu đùa giỡn. Bây giờ trở về nhớ tới, Phong Quân Tử nhất định là cùng đến bờ sông. Xem ra Hắn lúc ấy là tìm đúng địa phương, nhưng này lúc câu Thủy Hà nước không có lui xuống đi, trong tay hắn cũng không có Thanh Minh kính, cho nên không có tìm được cái này tinh vu động thiên. Nghĩ tới đây ta lại có một cái nghi hoặc, nếu như ta không có Thanh Minh kính, hoặc là ta có Thanh Minh kính nhưng không có tu vi pháp lực, ta cũng không có khả năng phát hiện tại đây, cũng không có khả năng tiến đến. Này Hưu Hưu là thế nào tiến đến? Chẳng lẽ trời sinh Thụy Thú xác thực cùng người khác biệt?

Tinh vu động thiên tại Long Thủ tháp xuống núi bên trong, không coi là nhỏ, cũng không tính lớn, ta trên cơ bản đã đem sở hữu địa phương đều xem hết. Từ Chu Quả trong rừng đi trở về đến này phiến trung ương đất trống, tại đây còn có một cái ta duy nhất không có nghiên cứu đồ vật, đó là một cái cả khối Thanh Thạch điêu thành là cầu thang đá. Cái này cầu thang đá bốn phía có mười hai mặt, điêu khắc mười hai cầm tinh đồ đằng cùng ta xem không hiểu minh văn, dưới bệ đá hơi bao quát bên trên hơi hẹp có hơn một mét phương viên, đủ ngực độ cao. Đỉnh đầu là bình, phía trên có một cái nhàn nhạt hình tròn dấu vết, dấu vết này so Thai Diện thoáng lõm xuống dưới một khối.

Nhìn thấy cái này hình tròn vết lõm ta cười, ta biết trong tay của ta Thanh Minh kính là từ đâu tới! Ta là tại trạng nguyên cầu dưới cầu trì bùn bên trong nhặt được Thanh Minh kính, cũng là ở nơi đó lần thứ nhất đụng phải Hưu Hưu. Hưu Hưu tất nhiên có thể đem tại đây Chu Quả trộm ra đi, một dạng có thể đem cái này trên bệ đá Thanh Minh kính điêu đến trạng nguyên dưới cầu. Thanh Minh kính vốn là đặt ở cái này cầu thang đá lỗ khảm bên trong, không biết lúc nào để cho Hưu Hưu cho điêu đi, mà ta trùng hợp tại trạng nguyên dưới cầu nhặt được nó.

Ta đem Thanh Minh kính mặt kính hướng xuống để vào đến máng bằng đá bên trong, lớn nhỏ hình dáng ăn khớp một tia không kém. Ta cất kỹ Thanh Minh kính vừa mới buông tay, toàn bộ tinh vu động thiên liền phát sinh không tưởng được biến hóa!

Chỉ gặp bốn phía cùng bầu trời trong chốc lát vân khai vụ tán, ta đứng tại câu Thủy Hà bên cạnh trong hoang dã! Nơi xa vẫn là bãi sông cùng vùng quê, tựa hồ cái này tinh vu động thiên cùng xung quanh hết thảy đồng thời không trở ngại cách. Đây là cái gì cảm giác? Loại cảm giác này chính là ta đứng tại Long Thủ Sơn trong lòng núi, ngọn núi này biến mất! Hoặc là nói trở nên trong suốt nhìn không thấy! Dị Tướng không chỉ như thế, chỉ gặp Thanh Minh kính mặt sau phát ra một đạo hình tròn thất thải quang trụ bắn thẳng đến bầu trời, cái này cột sáng hướng lên phát tán càng ngày càng thô, đến cuối cùng đúng lúc là Long Thủ Tháp Tháp cơ lớn nhỏ.

Ngẩng đầu nhìn lên, Long Thủ tháp đứng lơ lửng giữa không trung. Thanh Minh kính chỗ toà này cầu thang đá xa xa chính đối Long Thủ Tháp Tháp cơ phía dưới, nhìn qua tựa như là đạo ánh sáng này trụ từ không trung nâng Long Thủ tháp.

Ta bây giờ chờ tại đứng tại câu Thủy Hà bờ một mảnh cao điểm bên trên, mảnh này cao điểm một mặt sinh trưởng là trúc hoa Lâm, mặt khác là thưa thớt Chu Quả Lâm, ở trong có cái cầu thang đá, cầu thang đá bốn phía có bốn ở giữa trúc lâm Tinh Xá. Nhãn quang xuyên qua Chu Quả Lâm , có thể thấy rất xa, thậm chí có thể nhìn thấy trường học của chúng ta ngoài cửa Nam trạng nguyên cầu. Nơi xa trên đường lớn thỉnh thoảng có người đi đường và số lượng xe đi qua, nhưng mà kỳ quái là, tựa hồ không ai phát hiện Long Thủ tháp xuống núi bất thình lình chạy một thất thải đạo cột sáng nâng một tòa tháp lơ lửng giữa không trung.

Nhìn một chút ta bất thình lình minh bạch, đây chính là tinh vu động thiên chỗ khác thường. Tại động thiên bên trong, nhìn không thấy ngọn núi này, có Thanh Minh kính để vào cầu thang đá, người bên trong có thể như nhìn thấy bên ngoài hết thảy. Nhưng bên ngoài nhìn không thấy bên trong, từ bên ngoài xem Long Thủ tháp, vùng núi vẫn là vùng núi.

Đây thật là chỗ tốt! Là Tu Hành Nhân động thiên phúc địa, so trạng nguyên cầu cái kia vòm cầu mạnh hơn nhiều. Ta gần nhất một mực đang sầu muộn, muốn tìm một cái tu hành nơi tốt, trạng nguyên cầu vòm cầu tuy nhiên thích hợp tĩnh toạ, nhưng không có biện pháp luyện tập Ngự Khí. Cái chỗ kia Thanh Minh kính căn bản phi vũ không ra, quang mang chớp loạn cũng có thể bị người phát hiện. Ta cũng không có định đem cái này tinh vu động thiên chiếm làm của riêng, nhưng xem tình hình hiện tại tại đây đã là Vô Chủ chi địa, coi như ta tạm thời hướng về Mai thị gia tộc mượn dùng một chút. Đại không đợi chính chủ xuất hiện, ta trả lại cho người ta là được. Ta thủ bọn họ Mai gia quy củ, không còn tiết lộ cho người khác biết, hẳn là có thể chứ?

Xem Ngà Voi Bản Thượng danh sách, tại đây vị cuối cùng chủ nhân hẳn là mai dã thạch, không biết thế gian có hay không vị này mai dã thạch. Tất nhiên ta cũng có cái cái tên gọi mai dã thạch, vậy thì tạm dùng đi. Lúc này ta đã có quyết định, cầm cái này tinh vu động thiên làm ta sau này tu hành Thí Luyện Chi Địa.

Lúc này sắc trời đã dần dần tối xuống, ngẩng đầu có thể thấy được Long Thủ tháp treo ở Mạn Thiên Tinh Đấu ở giữa. Dù sao buổi chiều khóa đã không có bên trên, tự học buổi tối cũng liền không đi thôi. Ta còn không có quên mình là tới làm gì, ta là tới tìm Hưu Hưu, Hưu Hưu rất có thể ở cái địa phương này ẩn hiện, ta liền chờ nó một đêm. Nhìn thấy trời tối, Ta nghĩ đến trong phòng cái kia nến. Nến bên trên Thạch Châu sáng chưa vậy? Ta đi xem một chút.

Thạch Châu vẫn lẳng lặng chờ đợi tại nến phía trên, không có bất kỳ cái gì biến hóa. Ta nhìn hạt châu này, tâm lý luôn cảm giác kỳ quái. Tại đây nếu là Mai thị gia tộc đời đời động thiên phúc địa, bên trong đồ vật khẳng định đều không phổ thông. Cái này Thạch Châu không phải là Tu Hành Nhân pháp khí?

Ta lấy Ngự Khí phương pháp cảm ứng Thạch Châu, quả nhiên có thể cùng ta thể xác tinh thần tương hợp một thể, thật đúng là một kiện pháp khí! Ta lấy thần thức thôi thúc Thạch Châu, Thạch Châu bên trong bất thình lình tứ tán phát ra nhu hòa bạch sắc quang mang. Quang mang này cũng không loá mắt, lại chiếu sáng cả Trúc Ốc. Thế gian Tu Hành Nhân pháp khí thật sự là thiên kỳ Vạn Diệu, món này thật sự là dạ minh châu. Cũng không biết luyện chế vị tiền bối kia là dùng tài liệu gì làm thế nào đi ra? Thứ này lấy về, nhưng so sánh đèn bàn dùng tốt nhiều, chỉ tiếc không phải Tu Hành Nhân dùng không.

Con mắt ta không sợ tối thầm, không cần đến, lập tức nhận pháp thuật. Trong lúc rảnh rỗi, trên mặt đất cầm lấy một cái bồ đoàn, đi ra ngoài đi đến bên trái nhất gian kia Trúc Xá bên trong. Cầm bồ đoàn đặt ở trúc trên giường, ngồi xếp bằng xuống. Đã có này động thiên, ta liền tạm thời ở đây tĩnh toạ tu hành.

Ta lúc đầu chỉ là muốn tiểu ngồi chỉ chốc lát, để cho mình tâm thần an định lại, đồng thời cũng chờ một chút Hưu Hưu nhìn nó có thể hay không xuất hiện. Nhưng ta quên một việc, kia chính là ta hiện tại tĩnh tọa nơi này. Nơi đây gọi tinh vu động thiên, là Vu thành Mai thị lịch đại tông chủ Tu Hành Chi Sở, nghe nói cũng là Vu thành tám trăm dặm sông núi Địa mạch hội tụ "Phong Thủy mắt" . Ta lúc ấy không biết, ở đây tu hành khả năng họa phúc khó liệu.

Từ chỗ tốt bên trên giảng, nơi đây thiên địa linh khí chi thịnh, thật sự là ta bình sinh Nguyên đối mặt. Từ chỗ xấu lên giảng, nơi đây động thiên đối với người Định Cảnh cùng tính cách yêu cầu phi thường cao. Đánh cái không thỏa đáng ví dụ: Một cái khát vọng phát tài cứu chỉ riêng trứng bất thình lình phát hiện một tòa núi vàng, có thể sẽ khoa tay múa chân như si như cuồng, nhưng là một cái đã dồi dào Tứ Hải người, khả năng sẽ chỉ nhẹ nhàng cười một tiếng.

Ta định ngồi tại này tu luyện còn chuyển tâm pháp, chỉ cảm thấy Nguyên Khí khuấy động không thôi, nguyên thần cũng đặc biệt thư thái. Tại đây cần quay đầu lại giới thiệu một chút liên quan tới còn chuyển tâm pháp: Còn chuyển tâm pháp có hai bộ, một bộ là tại thường ngày mỗi tiếng nói cử động bên trong, coi trọng hành tẩu ngồi nằm cảnh giới không mất, một bộ khác đang ngồi hành công lúc

Nguyên thần Nguyên Khí cùng nhau ôm vì là Linh Đan. Linh Đan đi đến vị trí nào, không có ý niệm dẫn đạo, mà chính là "Ta" ngay tại vị trí này. Môn công phu này bên trong khó khăn nhất địa phương gọi "Thượng Thiên Thê" . Coi trọng là linh đan từ cột sống liên tiếp mà lên, lên tới trong đầu trong nê hoàn cung, để cho tinh khiết thần thức trở lại nó Phát Nguyên Chi Địa. Đây là sau này phản Tiên Thiên quá trình, cũng là tu luyện Đan Đạo người theo đuổi "Trường sinh" trọng yếu nhất trình tự.

"Thượng Thiên Thê" sau khi hoàn thành, coi như tiến vào còn chuyển cảnh giới. Nhưng là Đan Đạo không thể một bước đăng thiên, tĩnh tọa hành công cần "Còn chuyển" nhiều lần, bởi vậy Đan Thư bên trên dùng nhiều "Kim Đan Cửu Chuyển" để hình dung. Nói ngắn gọn, môn công phu này trọng yếu nhất hỏa hầu là hai chữ lui thần. Vậy mà lúc này ta lại cảm thấy Thức Thần mặc dù lui mà bất an, nguyên thần mặc dù hiện mà không yên tĩnh, trong lòng tự có vô biên Hỉ Nhạc, ấm áp hoà thuận vui vẻ không thể tự đè xuống, một loại cũng cảm giác thoải mái cảm giác cơ hồ muốn từ toàn thân tràn đầy đi ra.

Tuy nhiên cũng dễ chịu, nhưng ta biết đây không phải cái gì tốt hiện tượng, định ngồi bên trong Thất Tình một trong quá mãnh liệt đều không phải là điềm tốt. Lúc này Linh Đan vận chuyển xong doanh thoải mái rất nhiều, một chút cũng không có "Thượng Thiên Thê" thâm trầm cẩn trọng, nhìn như tu vi tinh tiến không ít, lại ẩn núp xao động chi ý. Ta phát sinh cảnh giác, điều dưỡng tâm thần tiến vào một loại càng sâu Định Cảnh bên trong, cầm loại này Hỉ Nhạc vui vẻ đi tới.

Quên lúc này Nguyên Khí dồi dào, cũng mặc kệ lúc này nguyên thần nhẹ nhàng, chỉ là thành thành thật thật lặp đi lặp lại tẩy luyện, chín Thượng Thiên Thê. Lúc này ta đã quên mình đến tột cùng muốn đạt tới cảnh giới gì mới thôi, sau đó bất thình lình, cái thang không!

Cái gì gọi là cái thang không? Cũng là Thiên Thê cũng không lên, Linh Đan cũng không chuyển, ta ra còn chuyển cảnh giới. Đây hết thảy đều trong phút chốc phát sinh, trước đó ta không có chút nào dự cảm, sau đó sáng tỏ thông suốt. Từ xưa Đan Thư khó hiểu, ngươi muốn ta viết thành hiện đại Hán Ngữ văn tự ta cũng không viết ra được tới. Ta cảm thấy loại này trải nghiệm vẫn là trên kinh Phật giảng minh bạch, phật gia trước sau dùng hai cái từ, theo thứ tự là "Thiện hộ niệm" cùng "Tới cấp độ" . Thiện hộ niệm có thể dùng để hình dung còn chuyển, tới cấp độ có thể dùng để hình dung vững chắc. Đương nhiên phật pháp cùng Đan Đạo căn bản khác biệt, ta chỉ là dùng hai cái này từ dùng để hình dung cảnh giới biến hóa.