Q2-Chương 17: Phù văn sơ giải

Số từ: 1749
Quyển 2: Kết tóc thụ trường sinh
Converter: Gia Nguyên
Nguồn: bachngocsach.com
Chương 17: Phù văn sơ giải
Làm Thanh Huyền chưởng môn, Trương Nhược Hư không có bao nhiêu tự cao, thái độ đối với Thẩm Luyện, càng giống như sư phụ thụ nghiệp giải thích nghi hoặc.
Thẩm Luyện nhân cơ hội lại hỏi một ít chuyện tình liên quan với tu hành, Trương Nhược Hư cũng không có thiếu kiên nhẫn. đương nhiên Thẩm Luyện bình thường nếu muốn thấy Trương Nhược Hư cũng không có dễ dàng như vậy, cho nên có cơ hội lúc, tự nhiên không có lãng phí.
Chưa đợi đến Trương Nhược Hư chủ động để Thẩm Luyện rời đi, Thẩm Luyện cũng đã sớm mở miệng cáo từ, đúng lúc đúng chỗ, có đủ thanh bạch phong thái.
Trương Nhược Hư vẫn như cũ ngồi ở trên giường đá, hắn đã ngồi một trăm năm, không phải là không muốn động, mà là không thể động, cũng không nhúc nhích được.
Nhẹ nhàng gõ
Thiên Địa Giám
, trống vắng đại điện, sinh ra mấy phần vang vọng.
"Cô quạnh ah." Trương Nhược Hư nói nhỏ, vầng trán chảy ra một chút tiêu điều.
Cảnh Thanh đồng tử từ ngoài điện ung dung đi vào.
Trương Nhược Hư thu hồi tiêu điều nỗi lòng, ánh mắt rơi trên người Cảnh Thanh, nói: "Ngươi không bị thương thì tốt."
"Nữ ma đầu đến cùng không phát rồ." Cảnh Thanh đồng tử hơi mỉm cười nói.
"Sư thúc một lần nữa tu hành, lại vào
Phá Vọng
, đặc biệt không dễ, hi vọng nàng có thể
Khai Tâm
, lại kết
Đạo quả
." Trương Nhược Hư thở dài nói.
"Lần thứ hai chém phá
Hư vọng
, có thể so với lần thứ nhất khó hơn gấp mười lần, nếu như nàng có thể làm được, đời này quả thật có nhiều khả năng siêu thoát thiên địa." Cảnh Thanh trong lúc vô tình lộ ra một tia thần sắc hâm mộ, hắn tuy rằng năm tháng dài lâu, nhưng là đột phá cảnh giới lại so nhân loại tu sĩ khó hơn trăm lần, ngàn lần, có thể Thanh Huyền dập tắt thời điểm, hắn đều không thể nào thấy được hi vọng siêu thoát khỏi mảnh thiên địa này.

Tử Phủ Phong nguyên khí nồng nặc, kết thành từng đoá từng đoá mây mù, lượn lờ trong núi, làm cho cả tòa núi có một phen đặc biệt thanh linh.
Sơn bên trong nguyên khí nồng nặc, nhưng vẫn là không bằng hạ viện nhà trúc nơi sâu.
Bởi vì nơi chốn mà tu sĩ dùng để dẫn nguyên khí đất trời nhập thể, đều là tuyển chọn chỗ linh cơ hội tụ trong núi, lại bày lên Phong thủy trận pháp, khiến nó nguyên khí càng thêm đầy đủ, tiện lợi tu hành.
Tử Phủ, Thiên Nguyên hai đỉnh núi nguyên khí bản vượt qua Ngọc Dương, Thanh Lương, cho nên đào bới động phủ, bố trí ra phong thuỷ pháp trận, nguyên khí cũng vượt xa thượng viện cùng hạ viện.
Đây cũng là tu hành cái gọi là
Tài lữ pháp địa
bên trong
Địa
.
Thẩm Luyện dạng này bình thường đệ tử, xác thực không có tư cách tại Tử Phủ, Thiên Nguyên mở ra động phủ tư cách, lại không ngăn cấm môn nhân tiến vào hai đỉnh núi trong.
Chỉ cần không quấy rầy đến những sư trưởng trong tông môn tu hành liền có thể, nếu như có ý định mạo phạm đến, cũng tự có nếm mùi đau khổ.
Không biết trên đời còn lại Tiên môn làm sao, Thẩm Luyện có thể cảm giác được Thanh Huyền quy củ, quả thật rất ít, đại khái hai cái nguyên tắc
Không trở ngại người khác, không phản bội tông môn
.
Rất có một loại Đạo Đức Kinh nói,
Tiếng gà tiếng chó đều nghe thấy, cả đời không qua lại với nhau
ý nhị.
Trong núi khúc kính tĩnh mịch, thiền xướng trùng minh, từng con đường rắc rối phức tạp, ngẫu nhiên có thể nhìn thấy có chút tinh xảo đạo quán, lộ ra mái cong, hoặc giả là dựa vào thế núi mở ra động phủ, càng hoặc là xây ở phi nham phía trên nhà trúc.
Những kiến trúc này, như đêm rét sơ tinh, lất pha lất phất, nhưng lại tự nhiên mà thành, không có bất kỳ bất ngờ.
Thái Vi Các chính là tại Tử Phủ Phong nơi sâu, u nhiên độc lập, chia làm ba tầng.
Cả tòa lầu các, cũng không cũ nát, nhưng có thể cho người một loại năm tháng tang thương mùi vị.
Thẩm Luyện kiếp trước đi qua cố cung, liền có thể cảm nhận được trong đó kia tháng năm như dòng nước chảy không tiếng động bao hàm ý, mà Thái Vi Các cho mọi người cảm giác tương tự, nhưng cũng không mãnh liệt, nhưng loại kia tang thương, lâu dài, giống như dòng suối chậm rãi, chảy nhập vào tim, khiến cho người trong lúc vô tình liền sinh ra một cỗ kính nể.

Đọc sách khắp nơi tịnh thổ
.
Thái Vi Các tàng thư, chính là Thanh Huyền tu sĩ tịnh thổ.
Đương nhiên nơi này cũng không phải mỗi ngày đều có người đến, chí ít Thẩm Luyện đến thời điểm, nơi này ngoại trừ trông coi Thái Vi Các một vị trưởng lão, không còn người nào khác.
Vị trưởng lão này là lão đạo sĩ, tu luyện là tương tự Phật môn Bế Khẩu Thiền loại hình đạo thuật, không biết hắn sống bao lâu, có lẽ từ tinh thần diện mạo mà xem, tìm không đến bất luận cái gì suy sụp dấu vết.
Liền ngay cả trán của hắn nếp nhăn, đều lộ ra giống như những đạo tinh vi huyền diệu phù văn.
Lão đạo sĩ không phụ trách nghiệm minh chính bản thân, Thái Vi Các tự có một cái pháp khí, chỉ cần lần thứ nhất ghi chép lên đó, sau này liền có thể tùy ý ra vào.
Đương nhiên tu vi không tới, cũng không thể đi lên lầu hai.
Thẩm Luyện tiến vào bên trong, lão đạo sĩ đều chẳng muốn nhiều liếc hắn một cái, giống như ngủ không phải ngủ, hoàn toàn không có hô hấp, tựa như mất hồn phách.
Hô hấp, Luyện Khí chỉ là thủ đoạn kéo dài tuổi thọ, không phải căn bản cầu đạo, Thẩm Luyện từ Trương Nhược Hư nơi đó nghe được một câu nói như vậy.
Mà từ lão đạo sĩ trên thân, lại mờ mờ ảo ảo có chút khó tả lĩnh hội.
Nguyên khí đất trời cố nhiên có thể tẩm bổ thân thể, ôn hòa thần hồn, nhưng là thân thể, thần hồn gần giống như tinh vi cơ khí, cho dù bao dưỡng, giữ gìn đến mức nào đi nữa rồi cũng có ngày hoàn toàn hư mất.
Giống như nhật nguyệt tinh thần, cũng không phải vĩnh hằng bất diệt.
Thẩm Luyện chỉ là cảm xúc, vẫn chưa suy nghĩ sâu sắc, càng không có cân nhắc lão đạo sĩ hiện nay tu hành phương thức, bởi vì hắn hiểu được lượng sức mà đi, cũng biết mơ tưởng xa vời nguy hại.
Thái Vi Các lầu một tư liệu, đều là đóng sách thành sách, trang giấy chất liệu vô cùng tốt, không giống như thế gian giấy sách, để lâu sẽ ố vàng.
Đương nhiên nơi này xác thực không có chân chính thứ tốt, Thanh Huyền căn bản đại pháp, từ trước đến giờ đều là không lập văn tự, hoặc là dùng đặc biệt đồ vật chứa đựng.
Huống hồ Thanh Huyền từ trước đến giờ tuân theo
Thuật có thể dễ dàng truyền, pháp cần thận trọng
tư tưởng.
Thẩm Luyện coi như thu được Huyền Cực Công, cũng chỉ là đầy đủ hắn tu luyện Khiếu Động, không có liên quan đến phía sau cảnh giới.
Tầng lầu thứ nhất đạo thuật, chủ yếu là thích hợp Hoàn Đan trở xuống tu sĩ tu hành pháp thuật, đại khái Hoàn Đan là tu hành trọng yếu ranh giới, đến Hoàn Đan tu vi trở lên, mới dần dần hướng lục địa thần tiên chuyển hóa, giở tay giở chân thần thông, cùng phàm nhân như cách xa vời vợi, khó có thể tưởng tượng.
Thẩm Luyện tìm một quyển
Phù đạo sơ giải
, chính là Thanh Huyền một vị gọi là
Đông Linh Tử
, am hiểu Phù đạo sư trưởng, biên soạn một quyển liên quan với Phù đạo cơ sở đạo thư.
Sách này mở đầu liền nói đến, trong thiên địa có tám loại thần bí dị lực, có thể chia làm
Thiên địa sơn trạch lôi hỏa thủy phong
, đạo phù chính là lấy đặc biệt cách thức dẫn dắt tám loại sức mạnh này, sinh ra lớn lao uy lực, hoặc dùng để trị bệnh cứu người, hoặc dùng để trảm yêu trừ ma, hoặc dùng để giúp ích tu hành vân vân.
Phù tác dụng có rất nhiều, đại khái coi tu sĩ cần gì mà định ra.
Bên trong có một chuyện, đặc biệt có ý tứ, có người nói đã từng có một loại người tu hành, dùng kết ra
Chân phù hạt giống
thay thế
Hoàn Đan
, thành tựu một loại Trường Sinh Đạo Quả khác.
Còn loại này người tu hành, cùng bây giờ tu sĩ khác nhau, trái lại nói không tỉ mỉ, dựa theo vị này
Đông Linh Tử
tiền bối lời giải thích, Phù tu cường điệu tại ngoại giới, càng am hiểu mượn dùng thiên địa vạn vật sức mạnh.
Đông Linh Tử có thể là vì để cho người ta càng có hứng thú nhìn bản này
Phù đạo chân giải
, mới ở phía trên nói ra một điểm.
Thẩm Luyện tiếp tục hướng phía sau nhìn đi, rốt cục bắt đầu trọng giới thiệu Phù đạo nhập môn.
Phù đạo nhập môn, cùng học tập thư pháp có chỗ tương đồng.
Thư pháp đến nơi sâu, nhìn ra là bút lực cùng ý vận.
Phù pháp đến nơi sâu, nhìn ra là pháp lực người chế phù cùng với lý giải đối với Phù đạo.
Đương nhiên chỉ là cơ sở, lại không muốn cầu những thứ này.
Trong sách giới thiệu ba loại tương đối phổ biến phù văn hệ thống.