Chương 219: Tiểu chu thiên cảnh

Tiếu ngạo thần điêu thiên long quyển thứ nhất tiếu ngạo phong vân chương 219: Tiểu chu thiên cảnh

Hác Đại Thông, Khâu Xử Cơ cùng người biết nhân tâm khó lường, rất sợ có người biết được Phương Chí Hưng tình huống sau cố tình quấy rối, cũng không làm kinh động quá nhiều người. Ngay cả chính bọn hắn, tuy rằng quan tâm, nhưng cũng chỉ ở cách đó không xa thay phiên chờ. Mà Lý Mạc Sầu tự nhiên cũng biết Phương Chí Hưng tới đây vì sao, nàng đem nữ nhi giao cho Tôn bà bà chăm sóc, mình thì tự mình mang theo thần điêu, ẩn đang âm thầm thủ hộ, miễn cho Phương Chí Hưng bị quấy nhiễu. Như vậy một sáng một tối, phòng hộ thế nhưng cực nghiêm, không nói người bên ngoài có hay không biết được việc này, tuy là sau khi biết cố tình phá hư, cũng là chút nào không có cơ hội.

Phương Chí Hưng cám ơn mấy vị sư trưởng, sau đó liền đi ngọc hư động, lúc đó chuẩn bị bế quan. Hắn đời trước đột phá lúc, không chỉ chuẩn bị vội vàng, chân khí cô đọng không đủ, còn đã bị âm tà chân khí tập kích, dẫn đến mình bị ảo giác sở mê, cuối cùng tẩu hỏa nhập ma. Đời này hắn không chỉ càng thêm chú trọng chân khí khống chế, còn cực kỳ coi trọng tâm tình tu tập, chính là vì tránh cho xuất hiện chuyện như vậy. Đặc biệt hắn từ Âu Dương Phong xử được 《 Cửu Âm Chân Kinh 》 quy tắc chung phía sau, từ bên trong bên trong dịch ra một đoạn diệu pháp, có thể đem tu tập nội công lúc tâm ma đạo hóa làm thần thông, kể từ đó, tự nhiên giải trừ đột phá lúc lớn nhất cản trở, có thể nói chỉ cần chân khí tích lũy cũng đủ, liền có thể có nắm chắc đột phá. Mà Phương Chí Hưng đời này chân khí hùng hậu chi cực, thậm chí bỉ đời trước đỉnh phong lúc còn muốn thắng được một ít, luận tới chất lượng cùng là không thể thắng được, phối hợp quy tắc chung trung làm sao rất nhanh đả thông kỳ kinh bát mạch phương pháp, có thể nói là nắm chắc việc.

Tiến nhập ngọc hư động sau, Phương Chí Hưng trong lòng yên lặng niệm tụng các loại yếu quyết, điều tiết thể xác và tinh thần, tâm tình rơi vào không minh, rồi mới vận chuyển chân khí, lẳng lặng đột phá. Hắn tâm thần cường đại, lại tu thành Song Thủ Hỗ Bác thuật, có thể phân tâm nhị dùng. Có thể ở một bên vận chuyển chân khí trùng kích hai mạch nhâm đốc đồng thời, lưu ý trong cơ thể các loại biến hóa, đồng thời cảm ứng tình huống ngoại giới. Như vậy ngay cả tâm thần thất thủ hoặc ngoại giới có người quấy rối, cũng có bổ cứu chỗ trống.

Tử hà chân khí phân thuần dương mới vừa, lúc đầu lúc tu luyện chú trọng dũng mãnh tinh tiến, chân khí tính chất vậy hơi lộ ra cương mãnh, bất quá đến rồi hậu kỳ, rồi lại coi trọng dầy đặc chi tính chất, phát công lúc miên như mây hà. Mà lại súc kình cực nhận, ẩn chứa cực đại tác dụng chậm. Phương Chí Hưng lấy cái này dùng để vượt qua ải, tự nhiên cũng là rất có bang trợ. Hắn vận chuyển chân khí, thì sẽ âm mà sử, từ cho dù mà đốc chuyển hướng trường cường, từ từ thôi khai hai người gian liên quan. Rồi mới một đường đi ngược chiều mà lên. Đả thông lưng tam quan, đến đỉnh đầu bách hội. Như vậy đã dính đến não bộ tâm thần tu luyện, Phương Chí Hưng lần trước đó là ở đây tẩu hỏa nhập ma, bất quá lúc này đây hắn tâm cảnh tu vi cực cao, lại có 《 Cửu Âm Chân Kinh 》 quy tắc chung tướng tâm ma đạo hóa làm thần thông phương pháp, tự nhiên không trở ngại chút nào, thuận thế xông thẳng xuống.

Đến nơi này một bước, Phương Chí Hưng chỉ cảm thấy chân khí tính chất đã biến. Tựa hồ có một cổ khí mát mẻ hỗn loạn trong đó, quanh thân cực kỳ thư thích. Hắn phân tâm nhị dùng. Cảm ứng được chân khí trong cơ thể biến hóa, nhưng không có thể nghiệm đến huyền quan nhất khiếu chỗ, trong lòng không khỏi khẽ thở dài một cái, biết lần này vô pháp cảm ứng được huyền quan nhất khiếu chỗ. Hắn ngay cả không có nhân cơ hội đả thông huyền quan nhất khiếu ý nghĩ, lại cũng muốn thăm dò kỳ vị trí chỗ, thuận tiện tại sau đó đả thông. Bất quá huyền quan nhất khiếu chỗ chỗ ngồi huyền diệu khó giải thích, thậm chí còn có nói không ở thượng, hắn vậy không có biện pháp nào.

Lúc này đang ở vượt qua ải lúc, Phương Chí Hưng cũng không hạ tiếp tục cảm thán, lúc này trong cơ thể hắn tử hà chân khí tác dụng chậm đã đều phát huy được, một đường thế như chẻ tre, duyên cái trán, mũi, miệng thần chuyến về, thông đến rồi thần hạ thừa tương huyệt. Cái này nhất huyệt khiếu đã nhâm mạch tương ứng, từ đó từ đốc phản cho dù, duyên trước người nhâm mạch vận hành, trọng lại trở về đáy chậu. Như vậy một cái tuần hoàn, coi là tác một chu thiên, bởi chỉ liên quan đến hai mạch nhâm đốc, vì vậy xưng là tiểu chu thiên.

Tiểu chu thiên là luyện tinh hóa tức giận công phu, đến nơi này một bước, nhân tinh khí trong cơ thể tương hợp làm một, bách bệnh bất sinh. Quán thông tiểu chu thiên sau, bên trong cơ thể hậu thiên tinh khí sẽ từ từ bổ túc, cũng ở trong người cất giấu tiên thiên chi khí ấm áp hạ, chậm rãi trả làm đầu thiên tinh khí. Bởi vậy thứ nhất, chân khí dung hợp tâm thần, vậy sẽ từ từ chuyển hóa thành từ Tiên Thiên tinh khí thần ngưng tụ đến Tiên Thiên chân khí. Bước này giống nhau cần trăm ngày, vậy được gọi là trăm ngày trúc cơ.

Bất quá trên lý thuyết có thể như vậy, trên thực tế không muốn chậm sinh ra, hôm nay thiên địa nguyên khí loãng, các loại thiên tài địa bảo lại cực kỳ rất thưa thớt, có thể nói là cực kỳ không đổi. Chính là năm đó Nhất Đăng Đại Sư, bởi đang ở hoàng thất, tinh khí tràn đầy, có thể tại chưa thông nhâm đốc lúc liền tại Vương Trùng Dương dưới sự trợ giúp tu luyện Tiên Thiên công, nhưng như vậy cũng là sắp tới hai mươi năm sau, tài tại 《 Cửu Âm Chân Kinh 》 quy tắc chung trung rất nhanh đả thông kỳ kinh bát mạch phương pháp dưới sự trợ giúp, tại phía sau ba tháng hoàn thành bước này. Phương Chí Hưng đời trước từ tử hà bí kíp thượng sở kiến, biết Hoa Sơn phái mấy vị tướng Tử Hà Thần Công tu tới đại thành tiền bối trung, liền có mấy người bởi vì đột phá lúc niên linh quá lớn, cuối cùng cũng không tướng chân khí hoàn toàn chuyển hóa thành Tiên Thiên chân khí. Tiên Thiên công chuyên tu Tiên Thiên chân khí còn như vậy, những người khác vậy càng không cần phải nói, y theo Phương Chí Hưng lần trước cùng Quách Tĩnh luận võ lúc lĩnh hội, khi đó Quách Tĩnh cũng không đạt được bước này. Bất quá Phương Chí Hưng chỉ điểm hắn một ít chuyển hóa Tiên Thiên chân khí phương pháp, nghĩ đến hôm nay mới có thể chuyển hóa xuất bộ phận Tiên Thiên chân khí.

Tu luyện võ đạo trung, quán thông tiểu chu thiên trước tuy rằng vậy có thể nói là luyện tinh hóa khí, kỳ thực càng nhiều hơn chính là đặt móng công phu, làm đả thông hai mạch nhâm đốc làm chuẩn bị. Chỉ có quán thông tiểu chu thiên, mới có thể xem như chân chính bước lên con đường võ đạo. Tiểu chu thiên chính là đả thông hai mạch nhâm đốc trong lúc đó tuần hoàn, phạm vi nhỏ lại vì vậy xưng là tiểu chu thiên, cùng chi đối ứng, lại còn có đại chu thiên, yêu cầu có thể buông xuống thiếu bao hàm mười hai chính kinh ở bên trong quanh thân trăm mạch hình thành một cái tuần hoàn, vận chuyển quanh thân. Đại chu thiên là luyện khí hóa thần công phu, đạt được bước này, chân khí chuyển hóa thành Tiên Thiên chân khí tốc độ vậy sẽ tăng nhanh, cuối cùng thần cùng khí hợp, tướng bão không rời, đạt được kéo dài tuổi thọ mục đích. Lúc này nhân thể chân khí đó là Tiên Thiên tinh khí thần ngưng tụ đến, trên lý thuyết chân khí không tiêu tan, nhân sẽ không phải chết vong; nhân nếu không tử, chân khí cũng sẽ không tán. Năm đó Vương Trùng Dương lúc sắp chết còn có thể nhất chỉ tổn thương Âu Dương Phong cáp mô công, liền là bởi vì như thế. Mà hôm nay Mã Ngọc lại bởi đại nạn tướng đến, tâm thần suy nhược, tinh khí cũng không khô thệ, vô pháp duy trì chân khí trong cơ thể, vì vậy chân khí đang không ngừng tiêu tán. Đây cũng là Mã Ngọc tinh nghiên đạo gia nội đan thuật, bằng không nói không chừng hiện tại đã chân khí hoàn toàn tiêu tán, nằm trên giường không dậy nổi. Phương Chí Hưng nghĩ ra vì hắn phương pháp chữa bệnh, liền đem kỳ chân khí trả tinh khí bổ ích tự thân, cũng dẫn trong cơ thể cất giấu tiên thiên chi khí. Phương pháp này tổn hao nhân thể tối bổn nguyên tiên thiên chi khí, một ngày tiêu hao hết tất, đó là nhân thể tử vong lúc, chính là Phương Chí Hưng nghĩ ra một cái vạn bất đắc dĩ chữa thương phương pháp. Để mà nguy cấp lúc giữ được tánh mạng chi dùng. Hôm nay dùng tại Mã Ngọc trên người, phối hợp Phương Chí Hưng một bộ bí pháp cùng với Mã Ngọc tinh tu Kim Quan Ngọc Tỏa quyết, có thể duyên mấy tháng chi mệnh. Để cho hắn bình an vượt qua tối hậu thời gian.

Phương Chí Hưng tuy rằng trước đây từng dùng nội tức thử diễn tiểu chu thiên, đại chu thiên công phu, làm mất đi chưa lấy vận chuyển chân khí, lần này quán thông hai mạch nhâm đốc phía sau, có thể nói là lần đầu tiên vận chuyển tiểu chu thiên. Bởi vậy huyền quan đã thông, lần thứ hai, lần thứ ba lúc một cách tự nhiên nhanh chóng vận chuyển, trong khoảnh khắc, liền đi mười tám thứ. Tướng một thân chân khí ổn định lại. Tuổi còn nhỏ lực tráng, lại ăn bồ đây khúc xà xà đảm cùng vật đại bổ, tinh khí tràn đầy. Mỗi vận hành một vòng, kình lực liền tăng một phần, chỉ cảm thấy tứ chi bách hài, 毎 một chỗ đều có tinh thần lực khí thốt nhiên mà hưng. Phái nhưng mà tới. Kình lực tràn đầy. Trong chốc lát, không chỉ vượt qua ải chỗ hao tổn chân khí phục hồi, ngược lại càng là tăng lên mấy phần, hơn nữa dầy đặc cứng cỏi chỗ, bỉ ngày trước càng tốt hơn. Hơn nữa lúc này chân khí âm dương tịnh tể, chỉ cần có thể tiến thêm một bước đả thông kỳ kinh bát mạch trung dương duy, âm duy, âm kiểu, dương kiểu tứ mạch, liền có thể tự chủ khống chế trong cơ thể âm dương nhị khí, tự do khống chế chân khí âm dương chuyển hóa.

Quán thông tiểu chu thiên sau. Phương Chí Hưng trong lòng tất nhiên vui vô cùng, hắn ngăn chặn vui sướng trong lòng. Bắt đầu tu tập Tử Hà Thần Công bước tiếp theo công phu, đó chính là khí liền thần giao, nhâm đốc tự chuyển. Phương pháp kia là từ Tiên Thiên công mà đến, để mà để cho chân khí lúc nào cũng vận chuyển, bổ túc hậu thiên tinh khí, chuyển hóa Tiên Thiên, đồng thời tướng nhân thể tâm thần cùng chân khí sơ bộ tương hợp, làm bước tiếp theo thần cùng khí hợp đặt kiên cố căn cơ, có thể nói vô cùng trọng yếu.

Phương Chí Hưng tâm thần cường đại, bước này có cụ thể phương pháp chỉ đạo, cũng không coi là khó khăn, hắn nếm thử vận chuyển mấy lần, đã tướng tâm thần sơ bộ dung tại chân khí trong, kéo vận chuyển chân khí. Như vậy lấy thần dẫn khí, có thể nói cực kỳ huyền diệu, lâu ngày, chân khí trung sẽ gặp ẩn chứa tâm thần lực, tiện đà lúc nào cũng vận chuyển, không ngừng súc tích, xưng là chân khí tự chuyển.

Lấy thần dẫn khí, có thể nói là nội công tu tập trung là tối trọng yếu một loại tu luyện chân khí phương pháp. Trong chốn võ lâm tu luyện chân khí phương pháp là từ thượng cổ đạo dẫn thuật mà đến, đạo lý quan trọng có thể chia làm tức đạo, hình đạo, ý đạo tam loại. Tức đạo, tự nhiên là lấy tức dẫn khí, vậy tức lấy hô hấp phương pháp kéo vận chuyển chân khí, lấy cái này tu luyện chân khí, phương pháp kia vậy xưng là thuật thổ nạp, trong chốn võ lâm đại bộ phận công phu đều là như vậy, tỷ như Toàn Chân tâm pháp cơ sở công phu đó là thổ nạp vận khí phương pháp. Hình đạo còn lại là lấy hình thể động tác kéo vận chuyển chân khí, nội ngoại kết hợp, cường thân kiện thể, xưa nhất đạo dẫn thuật chi nhất Ngũ cầm hí, đó là Hoa Đà sáng chế hình đạo phương pháp, mà Phương Chí Hưng luyện tập dịch cân mười hai thức, cũng là loại công phu này, bởi vậy hắn mới có thể tu luyện động tác lúc tự chủ kéo vận chuyển chân khí. Mà ý đạo còn lại là lấy tâm thần ý niệm kéo vận chuyển chân khí, phương pháp kia đúng tâm tình yêu cầu khá cao, giống nhau võ công tu luyện đến giác cảnh giới cao tài hội bắt đầu tập luyện, để tránh khỏi ra đường rẽ, Phương Chí Hưng hỗn nguyên thung trung bão nguyên thức đã là như thế, yêu cầu bão nguyên thủ nhất, mới có thể lấy ý niệm kéo chân khí. Mà hắn hôm nay tu luyện lấy thần dẫn khí, có thể nói là ý đạo một loại, cũng là nội công quán thông tiểu chu thiên sau tất kinh đường.

Dẫn đường phương pháp nhiều mặt, ngoại trừ tức đạo, hình đạo, ý đạo bên ngoài, còn có âm đạo cùng lợi dụng ngoại bộ nhân tố làm phụ trợ dẫn đường phương pháp. Bất quá những phương pháp này đều là cực kỳ hiếm thấy, cũng không làm chủ lưu, căn cứ Phương Chí Hưng biết, cũng liền phật gia lục tự Đại Minh chú cùng rất ít mấy pháp, hắn nhiếp hồn âm tuy rằng có thể ảnh hưởng vận chuyển chân khí, nhưng không cách nào dùng để tu luyện chân khí, chỉ có thể nói là võ công, lại không coi là dẫn đường phương pháp.

Về phần mọi người dùng loại nào dẫn đường phương pháp tu luyện, cũng phải nhìn tình huống cụ thể. Tức đạo hô hấp phương pháp thích hợp đại bộ phận nhân tu luyện, này đây truyền lưu rộng nhất; mà có người thân cường thể kiện, mà lại cực kỳ hiếu động, tự nhiên thích hợp sử dụng hình đạo; khác có một chút thiên phú dị bẩm người, trời sinh tâm thần cường đại, ý chí kiên định, nhưng là thích hợp sử dụng ý đạo. Các loại dẫn đường phương pháp tuy có khác nhau, nhưng cũng không có chia cao thấp, rất nhiều phương pháp tu luyện cũng nhiều là dung hợp lẫn nhau. Tỷ như Phương Chí Hưng từ Linh Trí Thượng Nhân xử lấy được đại thủ ấn bí truyền, đó là lấy động tác, ý niệm kéo vận chuyển chân khí, tướng lưỡng chủng dẫn đường phương pháp lẫn nhau kết hợp. Mà Toàn Chân tâm pháp càng là ba cái hợp nhất, lúc đầu đó là tức đạo, lấy phương pháp thổ nạp tu luyện; rồi mới đó là hình đạo, vô luận hành tẩu tọa ngọa đều có thể tu tập, cũng có thể chậm rãi mở rộng kinh mạch, đan điền, giảm thiểu hậu kỳ trở ngại; tới cảnh giới thượng thừa, còn lại là tâm tình không minh, lấy ý niệm kéo vận chuyển chân khí, ba cái lẫn nhau kết hợp, cùng biết không hợp. Mã Ngọc đám người sau khi thành niên tập võ, còn có thể trở thành là trên giang hồ đệ nhất lưu cao thủ, đó là có nhiều Toàn Chân tâm pháp bắn rơi dày thực tế cơ sở. Mà đương năm Quách Tĩnh tu tập nhanh như vậy, càng là ba loại phương pháp đều có đọc lướt qua, mới có thể thân thể trở nên càng linh hoạt, cũng tại hai năm gian bắt kịp hầu như tu luyện chín năm Dương Khang, có thể nói là thiên phú dị bẩm.

Đạt được nhâm đốc tự chuyển, chỗ tốt tất nhiên cực đại, thứ nhất chính là có thể cuồn cuộn không ngừng bổ túc hậu thiên tinh khí, chuyển hóa Tiên Thiên chân khí; thứ hai còn lại là hồi khí cực nhanh, thậm chí có thể nói là cuồn cuộn không dứt. Đến rồi lúc này, Phương Chí Hưng đã có thể bắt đầu cô đọng Tiên Thiên chân khí, chuyển tu Tiên Thiên công cái này môn vô thượng thần công, bước trên trùng dương chân nhân năm đó đường.

Nếu là Phương Chí Hưng không được 《 Cửu Âm Chân Kinh 》 quy tắc chung, không thể sẽ gặp thực sự như vậy, bất quá hôm nay được phương pháp này, tự nhiên không có vội vã chuyển tu. Tiểu chu thiên chỉ liên quan đến hai mạch nhâm đốc, xa xa không có tướng trước hắn bắn rơi cơ sở phát huy được, chuyển hóa Tiên Thiên chân khí tốc độ cũng là thật chậm, không thể sẽ gặp cần phải hao phí vài thập niên mới được, Phương Chí Hưng tự nhiên không muốn như vậy. Hắn mấy năm trước đã từng căn cứ đạo gia nội đan thuật thôi diễn ra một môn đại chu thiên vận chuyển pháp, cùng sử dụng nội tức thử diễn, để mà cô đọng đan điền chân khí. Hôm nay hắn kết hợp 《 Cửu Âm Chân Kinh 》 quy tắc chung rất nhanh đả thông kỳ kinh bát mạch phương pháp, thôi diễn xuất đả thông môn này đại chu thiên vận chuyển pháp trung đả thông còn lại kinh mạch phương pháp, thành tựu Tử Hà Thần Công đến tiếp sau công phu, đạt được đại chu thiên cảnh. Cứ như vậy, tự nhiên có thể rất tốt, mau hơn tu thành Tiên Thiên tử hà chân khí, căn cứ Phương Chí Hưng phỏng đoán, nói không chừng năm năm trong vòng liền có thể hoàn thành, có thể sánh bằng khô cư bế quan chuyển hóa Tiên Thiên chân khí mau hơn nhiều. Hơn nữa Tiên Thiên chân khí tới tinh chí thuần, chuyển hóa trong lúc yêu cầu tinh khí thần không được đã bị nửa điểm nhiễm, ngay cả Phương Chí Hưng có song tu bí pháp, tu luyện lúc cũng muốn đề phòng ra đường rẽ, nếu là thật tiêu tốn vài thập niên, vậy coi như cực kỳ khó chịu.

Phương Chí Hưng trong cơ thể tinh khí thật dày, lại bởi vì khóa lại một thân thuần dương khí nguyên nhân, chân khí viễn bỉ giống nhau chân khí tinh thuần, hơn nữa hắn tâm thần cường đại, cùng chân khí cũng chậm chậm tương hợp. Hắn nếm thử vận chuyển một cái Tiên Thiên công trung cô đọng Tiên Thiên chân khí phương pháp, không ra mấy ngày, đã ngưng luyện ra bộ phận Tiên Thiên chân khí. Suy nghĩ dùng để dẫn Mã Ngọc trong cơ thể tiên thiên chi khí đã cũng đủ, cũng liền phá quan ra, bất lại tiếp tục tu luyện. (chưa xong còn tiếp thỉnh tìm tòi phiêu thiên văn học, tiểu thuyết rất tốt canh tân nhanh hơn!




 
Thiên linh linh, địa linh linh. Quy tôn tử mau hiển linh Hồng Hoang Chi Thần Quy