Quyển 4 Chương 86: Triệu Tống bại nhân

Khâm hai đế bị bắt lên phía bắc, muốn từ Đông Kinh Biện Lương chạy tới trời đất ngập tràn băng tuyết trên chính là hậu thế Hắc Long Giang a thành. Hai vị hoàng đế cùng các đại thần chia ra ngồi hơn 800 lượng xe bò, một đường chịu đủ đau khổ. Những này xe bò đều là tệ bồng, lúc đó lại là mùa đông, hoàng đế vào lúc này cũng không cố trên chính mình khiết tiển, vốn là là thân mang cẩm y, eo hệ thắt lưng ngọc, hiện tại liền bao bọc một cái tạng đến không nhìn ra màu sắc da dê hiên, vẫn không có sấn bên trong, trên eo hệ cũng đổi thành dây thừng.

Quân Kim dọc theo đường đi không cung cấp ẩm thực, Tống triều tù binh là đói bụng 琈 đầy đất, đi một đường tử một đường, liền triệu một đứa con trai đều bị tươi sống chết đói. Nước Kim người tùy tiện tìm cái chuồng ngựa, liền đem vị này Vương gia trang ở bên trong cho chôn. Triệu nhìn thấy nhi tử chôn cất thời điểm chân còn lộ ở bên ngoài, cảm giác rằng phi thường đáng thương, liền cho nhi tử chúc phúc nói, hài tử a, ngươi tốt ngạt là chết ở tổ quốc trên đất, ta có thể muốn đi xa xôi tha hương nơi đất khách quê người. Triệu vừa nói như thế, người nghe được không không rơi lệ.

Có một lần triệu nhìn thấy ven đường dâu tằm trên có tang, vội vàng trích để lót dạ, kết quả ăn được quá mau, suýt chút nữa bị nghẹn tử, người hầu mau mau cho hắn đánh. Triệu nói: "Năm đó ta làm Đoan vương thời điểm, tại trong vương phủ nhìn thấy vú nuôi ăn vật này, ta cũng theo ăn, mới vừa ăn mấy viên, liền bị vú nuôi chộp đoạt mất, nàng nói vật này không phải Vương gia ăn. Nhiều năm như vậy, ta sớm đã quên nó là mùi vị gì, không nghĩ tới hôm nay ăn lên càng như vậy ngon." Dứt lời nhiên rơi lệ, thị thần cũng đều đi theo khóc rống lên.

Triệu Tống hưng thịnh người đương thời người đều nói thịnh thế Đại Tống, mà bại vong rồi lại là cỡ nào cô đơn thê thảm, Tĩnh Khang sỉ nhục tại Trung Quốc trong lịch sử tuyệt đối là vô tiền khoáng hậu sỉ nhục, cái kia triều đình có thể làm cho ngoại tộc lập tức lao đi hai vị hoàng đế cùng gần vạn tên tông thất, hậu phi, đại thần, Ngũ Hồ Loạn Hoa thời kỳ Tây Tấn cũng không có thê thảm như vậy.

Lư Tuấn Nghĩa cùng quân Kim từng giao thủ, tuy rằng mỗi lần đều là sử dụng kế sách, nhưng ít nhiều gì ở trên chiến trường chém giết lẫn nhau qua, biết người Nữ Chân đạo đức, đó là một luồng huyết dũng, dũng mãnh vô cùng, đánh thắng thời chiến thừa thế xông lên thế như hổ, đánh bại thời chiến so với những quân đội khác cũng không tốt đẹp được chạy đi đâu, chỉ cần đứng vững người Nữ Chân trước vài lần tiến công, để cho "Thừa thế xông lên, lại mà suy, ba mà kiệt", không còn nhuệ khí người Nữ Chân cùng cái khác dân tộc du mục không có gì khác biệt, đều là cưỡi ngựa bắn cung hai chữ, dùng cự xe ngựa trận ngăn trở Nữ Chân kỵ binh xung kích, dùng đặc chế khôi giáp ngăn trở Nữ Chân kỵ binh bắn tên hoặc tại Nữ Chân kỵ binh cung tên tầm bắn ở ngoài liền dùng Tề quân cường cung ngạnh nỏ cùng hoả pháo đánh chết, Nữ Chân kỵ binh dù sao cũng là ngư liệp dân tộc, cùng chân chính dân tộc du mục người Mông Cổ so với còn kém một chút, tuy rằng chúng nó có thể hai lập triều đại, cái kia đều là thôi đi số chó ngáp phải ruồi hoặc ông trời mắt bị mù, đặc biệt là Mãn Thanh lần đó.

Nếu quân Kim cường có hạn, cái kia tại quân Kim trước mặt không đỡ nổi một đòn, một đường bại ngàn dặm quân Tống chẳng phải là nhược đến cực điểm.

Nhưng Lư Tuấn Nghĩa thắm thiết rõ ràng, quân Tống suy yếu cũng không phải người Hán suy yếu, mà là Triệu Tống triều đình suy yếu, là vừa đến tập đoàn lợi ích Triệu Tống hoàng thất cùng bọn họ lung lạc quan liêu giai tầng suy yếu vô năng, là vài con dê dẫn một đám sư tử cùng vài con sư tử đầu lĩnh một đám dê đấu tranh.

Triệu Tống quân đội số lượng không ít, có thể nói vài lần với Liêu, Kim, trang bị chất lượng cũng không kém, đồng thời cũng trước tiên ứng dụng rất nhiều tiên tiến kỹ thuật. Thế nhưng, thi đơn ưu thế cũng không thể ở trên chiến trường chỉnh hợp vì là thế thắng, sức chiến đấu suy nhược, đối ngoại quỳ gối, cái này vương triều tại trong lịch sử cho hậu nhân lưu lại một cái uất ức bóng lưng. Tống triều sau đó được gọi là "Trong lịch sử tối không hăng hái" triều đại, nhưng là Trung Quốc trong lịch sử sức sản xuất phát triển nhất, xã hội tối phồn vinh triều đại. Triệu Tống quốc dân sinh sản tổng giá trị là cái gọi là "Khang Càn thịnh thế" gấp ba nhiều, đô thành Biện Lương cũng là lúc đó trên thế giới to lớn nhất thành thị, dân chúng bình thường quần áo đều so với ban đầu triều đại sĩ phu môn ăn mặc tốt."Tứ đại phát minh" bên trong Tống triều chiếm ba hạng (in ấn thuật, la bàn, hỏa dược), cũng được rộng khắp ứng dụng. Triệu Tống cũng là trong dòng sông lịch sử văn tinh lóng lánh niên đại, tô tuân, Tô Triệt, Tô Đông Pha, Âu Dương Tu, Phạm Trọng Yêm, Vương An Thạch, Tư Mã Quang, liễu vĩnh, Lý Thanh Chiếu các loại, văn hào xuất hiện dày đặc trình độ tại Trung Quốc các đời các đời bên trong kể đến hàng đầu.

Nhằm vào Tống triều biếm thường thường là do thị giác sai biệt quyết định, biếm giả quan tâm chính là thực lực quân sự suy yếu cùng dân tộc lợi ích bị hao tổn, bao giả quan tâm chính là tổng hợp quốc lực rất mạnh, đặc biệt là văn hóa thành tựu vô cùng huy hoàng. Quốc gia phú cường, thế nhưng thực lực quân sự rất yếu, tất cả những thứ này đều là bắt nguồn từ "Binh biến" lập nghiệp khai quốc hoàng đế Tống Thái Tổ Triệu Khuông Dận.

Tống Thái Tổ Triệu Khuông Dận nguyên bản là năm đời thời kỳ Hậu Chu đại tướng, tại Hậu Chu Thế Tông Sài Vinh vừa tạ thế thời điểm bị bộ hạ ủng hộ, cho mượn chinh Khiết Đan thời khắc tại Kinh Sư Biện Lương ngoài thành Trần Kiều dịch phát động binh biến, tiện đà thế thân Hậu Chu Sài gia cô nhi quả phụ ngôi vị hoàng đế.

Do với mình không vẻ vang "Soán vị" trải qua. Xuất phát từ có tật giật mình địa tâm lý. Tống Thái Tổ đối với tướng quân nắm giữ quân đội thực tế khống chế lực điểm này phi thường kiêng kỵ. Nếu như nói "Dùng rượu tước binh quyền" là Triệu Khuông Dận vì là tránh khỏi lần thứ hai phát sinh "Khoác hoàng bào" mà làm ra tiêu trừ mầm họa "Biện pháp bảo hiểm" . Cái kia sau đó Tống triều chính trị thể chế độ cao xơ cứng. Nhưng là Tống Thái Tổ vì hậu thế tử tôn không tiếp tục đối mặt cái kế tiếp Triệu Khuông Dận mà thiết kế "Chế độ bảo hiểm" . Dùng để triệt để kết thúc Ngũ Đại Thập Quốc quân nhân liên tiếp chính biến khống chế chính trị cục diện. Khách quan

Những này chế độ xác thực phòng ngừa quân phiệt cắt cứ cục diện. Toàn bộ Tống triều không có thời kỳ cuối quân phiệt cắt cứ. Thế nhưng cũng bá rơi xuống Tống triều quân sự thất bại hạt giống.

Vì phòng bị võ tướng cầm binh tự trọng tiến tới uy hiếp chính quyền. Tống triều người thống trị quá đáng sùng văn ức vũ. Do đó hướng đi một cái khác cực đoan. Dùng hướng tại về mặt quân sự trường kỳ suy yếu lâu ngày.

Tống triều định đô Đông Kinh Biện Lương sau. Bởi nơi đây không hiểm có thể thủ. Tống Thái Tổ chỉ có thể thông qua cường hóa binh lực đóng giữ đến hình thành một người vì là vũ lực pháo đài. Vậy thì là lượng lớn tại đô thành đóng quân Cấm quân. Nhưng nếu như tại đô thành đóng quân quá nhiều. Một khi đô thành bất hạnh bị người khống chế. Nơi khác cần vương quân đội không cách nào đánh thắng. Cái kia đồng dạng sẽ là cái tai nạn.

Vì phòng bị loại cục diện này. Tống triều người thống trị lại trong bóng tối để lại một tay. Vậy thì là duy trì đô thành binh lực cùng các nơi khác binh lực cơ bản trên các chiếm một nửa tỷ lệ.

Đồng thời. Vì phòng bị cái khác võ tướng tái diễn Binh biến Trần Kiều, khoác hoàng bào tình cảnh đó. Người thống trị thực hành chính là binh đem chia lìa chế độ. Dùng "Binh không nhìn được tướng. Đem không nhìn được binh" . Đối với hành quân đánh trận, dụng binh nhiều mặt hạn chế. Nhiều chỗ chia quân. Này tuy rằng có thể hữu hiệu phòng bị võ tướng cầm binh tự trọng tiến tới mưu đồ gây rối. Nhưng đây là cùng quân sự nguyên tắc tương vi phạm. Đại đại suy yếu quân Tống sức chiến đấu.

Quân sự thể chế giả sử đến quân đội không có sức chiến đấu, làm binh sĩ cá thể cũng là rất yếu, có thể nói là một đám "Lão gia binh" . Tống triều là Trung Quốc trong lịch sử duy nhất một cái kiên trì chế độ mộ lính vương triều, này tại trong lịch sử là cái tiên phong. Tống triều trước đây cùng sau đó, Trung Quốc mãi cho đến hậu thế còn thực hành chính là cưỡng chế tính trưng binh chính sách.

Chế độ mộ lính chính là quốc gia không cưỡng chế làm lính, ngươi có nên hay không binh dựa vào tự nguyện. Nói tới trắng ra một ít, đây là Trung Quốc trong lịch sử duy nhất một nhánh nghề nghiệp quân đội. Tống triều thuê binh sĩ đều có phi thường phong phú lương bổng, quốc gia vì thế phó quân phí là kinh người. ( võng tiểu thuyết võng, điện thoại di động trạm wap. . cn)

Tống vương triều tối hạch quân đội là "Cấm quân", Tống Thái Tổ Triệu Khuông Dận vì phòng ngừa địa phương quân đội mạnh mẽ, chọn lựa địa phương quân đội tinh tráng biên thành, ban đầu thời điểm mười mấy vạn người, thủ đô Đông Kinh cùng địa phương các đóng quân một nửa, như vậy liền kiềm chế lẫn nhau, ai cũng không thể làm đại. Sau đó Cấm quân số lượng càng ngày càng nhiều, tại Tống Chân Tông thời kỳ đã tới ba mươi mấy vạn người, đến triệu thời kỳ càng đạt đến gần một trăm vạn người. Nếu như hơn nữa dân quân, chân chính ăn quân phí sợ không xuống 150 vạn.

Bắc Tống thời kỳ còn có một cái kỳ quái chính sách, là phát sinh đại thiên tai thời điểm, chính phủ tại cứu tế đồng thời, muốn vời mộ nạn dân bên trong tinh tráng nam sĩ làm lính. Từ một loại nào đó phương diện trên xem, như vậy có thể để tránh cho xuất hiện khởi nghĩa nông dân. Thế nhưng như vậy độn hạ xuống không phải gỗ mụn nhọt, là từng cái từng cái sống sờ sờ xin cơm ăn đòi tiền chơi người, chính phủ khổng lồ hơn nữa tài chính thu vào đều sẽ có đã vào được thì không ra được vấn đề.

Công nguyên 1c65 năm (trị bình hai năm) quốc gia nhập vì là 110 triệu quan, chi ra vì là 120 triệu quan, tài chính thâm hụt vì là ngàn vạn quan, chi ra bộ phận 60% khoảng chừng dùng cho quân phí chi, này tại hòa bình niên đại thực sự là quá cao.

Tống triều quân đội số lượng khổng lồ, hàng năm ~ tiêu hầu như đến quốc hướng hai phần ba.

Kỳ thực số lượng đối lập với hơn một ức bách tính, quân dân chi không sánh bằng bảy mươi so một, so ngày xưa Tần quốc sáu so một cái bản không phải một cấp độ, mà Tần quốc cũng không có nhũng binh câu chuyện, cùng Tần quốc so với liền biết cái gọi là "" bất quá là một cái ngụy mệnh đề.

Kỳ thực là quân phí chi quá cao duyên cớ, này hơn một triệu quân đội phần lớn đều là trang trí, phần lớn binh sĩ cả đời đều không có đánh như thế nào qua chiến, nhưng được lĩnh cao như vậy lương bổng, đây là cực kỳ không hợp lý. Không có công không nhận lộc phương hướng mới là đúng lý.

Mặt khác, bởi vì Tống triều thi hành chính là hộ tịch binh, chính là quốc gia chuyên môn nuôi đặc biệt nhân gia, đời đời kiếp kiếp, đời đời kiếp kiếp đều chỉ có thể làm binh, không thể làm ruộng kinh thương. Lão tử cường tráng là binh sĩ, các đến lão tử chết rồi, nhi tử là cái bệnh ương tử, cũng kế tục làm binh sĩ, lĩnh quân hướng, đây là chế độ. Như vậy một đời một đời sau đó, nhân vì cuộc sống có bảo đảm, dần dần liền lười nhác, ham ăn biếng làm, huấn luyện chỉ là trang giả vờ giả vịt mà thôi, sức chiến đấu là rất kém cỏi, một đời không bằng một đời.

Đến triệu thời đại thì càng chênh lệch, cơ sở tướng lĩnh sẽ không nghiêm ngặt huấn luyện quản lý binh sĩ, bởi vì làm được cho dù tốt, võ tướng lên cấp không gian cũng có hạn, vất vả không có kết quả tốt; nếu như yêu cầu nghiêm ngặt, gây nên binh biến, tướng lĩnh tiền đồ nhưng là xong, nói không chừng còn muốn rơi đầu, vì lẽ đó đại gia đều là được chăng hay chớ. Quan trọng nhất chính là thủ trưởng đều là quan văn, còn thường thường đổi, ngươi tại Trương Tam thủ hạ khô rồi một năm, vừa sống đến mức một cái mặt thục, hắn năm thứ hai liền điều đi rồi, đổi Lý Tứ tới nhận chức, ngươi lại muốn một lần nữa lấy lòng Lý Tứ, trước đây nỗ lực liền uổng phí.

Triều đình thường thường đổi cương cao cấp đại tướng có thể mới có lợi, có thể để phòng ngừa có người bồi dưỡng thế lực của chính mình sau đó tạo phản. Chỗ hỏng là đại tướng liền thủ hạ mình tình huống căn bản đều không biết: Cái nào quân đội giỏi về ngạnh công, cái nào quân đội giỏi về phòng thủ, cái nào quân đội giỏi về bôn tập. Cái này kêu là "Tướng không biết quân", đánh tới trượng đến, nhân sự sắp xếp hỗn loạn, vỗ đầu quyết sách, binh sĩ sức chiến đấu lại, tự nhiên một đường bại ngàn dặm.