Chương 520: Trận thứ ba thi vấn đáp

Trận thứ hai cuộc thi, không có quá sóng lớn lan, Kỷ Ninh trả lời sau khi kết thúc, không cần chờ đến ngày thứ ba, liền đem mình đáp án viết ở trên giấy.

Hai tháng thập tam cùng hai tháng mười bốn hai ngày, bởi vì là trận thứ hai cuộc thi sau hai ngày, Kỷ Ninh không có chuyện gì có thể làm, hoàn toàn liền đang suy tư một vài vấn đề, đem trong triều sự tình thu dọn mạch lạc, đầu óc phong bạo một tý, đẩy ra nghĩ một vài sự việc độ khả thi, hay là bởi vì trường thi bên trong rất yên tĩnh duyên cớ, hắn dòng suy nghĩ cũng là đặc biệt rõ ràng.

Đến hai tháng mười bốn chiều hôm đó, trận thứ hai bài thi bị bắt đi tới, đón lấy chính là trận thứ ba cuộc thi.

Hai tháng mười lăm đến hai tháng mười bảy ba ngày nay, là thi hội trận thứ ba thi vấn đáp cuộc thi, tổng cộng có năm đạo đề.

Ngoài ngạch tăng cường toán kinh đề mười đạo.

Theo Kỷ Ninh, này trận thứ ba cuộc thi nội dung có chút phức tạp, nhưng có một chút hắn có thể xác định, hắn vô tâm ở đương một cái hướng quan, mà toán kinh đề thi, mặc dù trả lời rất chuẩn xác không có sai sót, cuối cùng cũng chỉ có thể bị triều đình tuyển làm quan viên, mà lại cũng không phải là lấy văn tiến sĩ phương thức đến thụ lấy văn tên, vì lẽ đó Kỷ Ninh liền dứt khoát không đi quá chú ý toán kinh đề mục.

Kỷ Ninh đầu tiên đối mặt, là năm đạo thi vấn đáp đề nội dung.

Không có gì bất ngờ xảy ra, năm đạo thi vấn đáp đề, có hai đạo dính đến thì chính, một đạo dính đến văn miếu phát triển, còn có hai đạo dính đến đối với lịch sử sự kiện đánh giá.

Đối với lịch sử sự kiện đánh giá vấn đề, gần như máy móc vấn đáp đề, tỷ thí chính là Kỷ Ninh đối với lúc này không lịch sử hiểu rõ.

Hắn tuy rằng cũng không phải là sinh trưởng ở địa phương Đại Vĩnh triều người, nhưng hắn ở trong hai năm này, bù lại lịch sử tri thức, làm cho hắn hiện tại cũng trở thành thông kim bác cổ nhân vật, một ít sử thực trên cũng không thể làm khó hắn.

Thi vấn đáp hai đạo "Sử luận", dính đến tiền triều lưỡng chuyện lớn, một cái là Thái tử tranh trữ, một cái là dân loạn sau thi hành không phải Vương Chính.

Thái tử tranh trữ, bởi vì không dính đến tranh luận tà ác, chỉ là bên trong hoàng thất náo loạn, Kỷ Ninh đang bàn luận trọng điểm trên, ở chỗ "Đến dân tâm giả được thiên hạ", này luận điệu cũng coi như là mới mẻ độc đáo, người bên ngoài mặc dù có tương tự kiến giải, ở ngôn ngữ cùng quy nạp trên cũng so với hắn nhỏ yếu rất nhiều, dù sao hắn mang đến tư tưởng, là một cái khác thời không năm ngàn năm Hoa Hạ văn minh góp lại.

Cho tới dân loạn sau thi hành không phải Vương Chính, ở chỗ có bách tính ngắn ngủi "Tự trị", tự mình đề cử "Hoàng đế", thật giống như trong lịch sử Tam Hoàng Ngũ Đế như thế, ở ngăn ngắn không phải Vương Chính thời gian mười năm lý, tổng cộng đề cử nhiều đến hơn mười người Hoàng đế, những người này đa số đều là có tài năng lực chi sĩ, cái này cũng là dân loạn năng lực kéo dài mười năm, thậm chí uy hiếp đến tiền triều triều đình thống trị nguyên nhân.

Cuối cùng dân loạn bị dẹp loạn, hay là bởi vì nội bộ đề cử Hoàng đế thì, hình thành phe phái tranh chấp, cho tới bị triều đình sở phân hoá tan rã, cuối cùng dân loạn vẫn chưa hình thành thống nhất chính quyền, mà bị tiền triều tiêu diệt.

Chuyện này nghị luận trọng điểm, tắc đã biến thành tư tưởng nho gia trong "Nhân chính" tư tưởng quy nạp cùng tổng kết.

Kỷ Ninh sở nghị luận phương hướng, với hắn ở thi hương trong sở nói ra quan điểm tương tự, liền ở chỗ "Thủy năng lực năm chu cũng năng lực phúc chu", cho rằng bách tính có thể quyết định quân vương thuộc về, đồng thời cũng có thể thuận theo quân vương hoặc là phản bội quân vương, mà cũng không phải là nhất thành bất biến cũng bị hôn quân sở thống trị, nhưng Kỷ Ninh cũng đưa ra , quân thần trong lúc đó cũng có thể bao dung, thần dân hẳn là khuyên nhủ Hoàng đế cần cù khắc kỷ vân vân.

. . .

. . .

Văn miếu phát triển thi vấn đáp đề, Kỷ Ninh sơ lược, bởi vì vấn đề này thực sự quá mức phiến diện.

Văn miếu hương hỏa tế tự, then chốt ở chỗ Thánh Nhân cùng tiên sư, văn miếu cho là nên ở mỗi triều mỗi lần đại đều tăng cường tiên sư số lượng một số người, sau đó nhượng thi hội thí sinh đến tiến hành nghị luận.

Hiển nhiên loại này thi vấn đáp đề có chút bất công, Kỷ Ninh nắm giữ quan điểm, là tiên sư không phải một ngày chi thành, chẳng những có đức mới người có thể đi vào văn miếu, càng hẳn là chú trọng văn khí, nếu có thể lưu lại ghi danh sử sách tư tưởng, mới có tư cách trở thành tiên sư, việc này đương do lịch sử đến quyết định, mà không phải do người đến quyết định.

Bởi vì Kỷ Ninh bản thân mình mục tiêu chính là tiến vào văn miếu, vì lẽ đó hắn ở loại này thi vấn đáp đề mục trên cũng không phát biểu quá nhiều quan điểm, chủ yếu là hắn không rõ ràng xuất này đề người đến cùng là mục đích gì.

Mỗi đạo thi vấn đáp đề còn chưa hết một cái đáp án, Kỷ Ninh cho rằng đối với sự tình, theo người khác có thể chính là sai, hắn sở muốn làm, chính là đem những này đề mục quy nạp cùng tổng kết, đem mình tư tưởng biểu đạt ra đến là có thể .

Người bên ngoài nghĩ như thế nào, đó là chuyện của người khác, không có quan hệ gì với hắn.

Thi vấn đáp trong trọng yếu nhất, cũng chính là hai đạo thì chính vấn đề .

Hiện nay, Đại Vĩnh triều vấn đề lớn nhất ở chỗ thái tử tranh cướp, Thái tử, ngũ hoàng tử, Văn Nhân công chúa trong lúc đó địa vị ngang nhau, nghiễm nhiên đều có tranh giành quyền lợi ngôi vị hoàng đế ý tứ, hai vị khác phiên Vương Sùng Vương cùng Huệ Vương cũng đều đối với quyền bính mắt nhìn chằm chằm.

Nhưng ở thì chính thi vấn đáp đề trên, nhưng chưa dính đến như thế đề tài nhạy cảm, điều này cũng ở Kỷ Ninh như đã đoán trước.

Kỷ Ninh thầm nghĩ: "Đệ nhất đạo thi vấn đáp đề, dính đến tiền triều hoàng trừ chi tranh, kỳ thực ngay khi ánh xạ lập tức hoàng trừ chi tranh, nhưng bây giờ dù sao cũng là có Thái tử tại vị, ở thi hội trong công nhiên đem dư luận hướng phát triển ở câu nói như thế này đề, tất nhiên sẽ khiến cho sĩ tử trong phong ba, lí do sẽ thí nghiệm trong cũng không dính đến lập tức hoàng trừ chi tranh."

Hai đạo thi vấn đáp thời gian chính đề mục, một đạo dính đến Nam Bắc học thuật chi tranh, vậy cũng là là rất sắc bén đề tài .

Đạo thứ hai, chính là tứ hải đến bái thiên hạ Đại Đồng.

Này hai đạo đề mục, Kỷ Ninh cảm thấy xuất vẫn tính có trình độ, bởi vì ở thi hội trong, thí sinh đều sẽ gặp phải Nam Bắc chi tranh vấn đề, hơn nữa triều đình vì cân bằng Giang Nam Giang Bắc tiến sĩ số lượng, thậm chí cũng quy định ở thi hội Trung Nam bắc thí sinh các trúng tuyển một trăm năm mươi tên quy củ, mà thi điện tắc không có bất kỳ hạn chế, chính là ở này ba trăm tên cống sĩ bên trong mà tuyển chọn, không có phân biệt nam bắc.

Kỷ Ninh quan điểm, là tài học không phân địa vực, không thể là một chỗ học thuật tư tưởng rớt lại phía sau, liền muốn cho hắn cử đi học mấy cái người đến tiến sĩ chỗ ngồi, này bản thân liền là ở học thuật trong không công bằng hiện tượng.

Cho tới tứ hải đến bái thiên hạ Đại Đồng, tắc càng giống như một cái làm Hoàng đế cùng Đại Vĩnh triều ca công tụng đức đề mục, Kỷ Ninh không muốn đi làm a dua nịnh hót người, hắn ở loại này đề mục trên, thiệp cập nhưng vẫn là "Sống yên ổn nghĩ đến ngày gian nguy", vẫn chưa một mực đi nghênh hợp Hoàng đế cùng triều đình khẩu vị.

Năm đạo đề mục toàn bộ sau khi hoàn thành, ngày thứ nhất vẫn cứ không đã qua, hắn vừa cẩn thận tỉ mỉ một tý này mười đạo toán kinh đề mục.

Ở sau khi xem, hắn hay vẫn là rất thất vọng, dưới cái nhìn của hắn, này mười đạo đề mục nhiều nhất xem như là "Tiểu thăng sơ toán học cuộc thi đề", nhiều nhất là dính đến một điểm xác suất vấn đề, theo Kỷ Ninh cũng không có phức tạp hơn.

Loại này đề mục, hắn tới tấp chung liền có thể làm ra một trăm đạo, hơn nữa một đạo đều không mang theo sai, nhưng nhân thời đại này toán học tư tưởng còn đình trệ ở một bình cảnh thời kì, làm cho những này đề mục đang bình thường chưa tiếp xúc qua hệ thống toán học người đến nói, có vẻ quá mức khó khăn.

Kỷ Ninh vốn là muốn đem đề mục đáp án đều viết đến, ngẫm lại hay vẫn là quên đi, bởi vì hắn thực sự không muốn dùng loại này "Kỳ dâm kỹ xảo" phương thức tiến vào triều đình.