Quyển 2 Chương 82: Bồi dưỡng huyết tính

Người Trung Quốc xử sự chú ý trung dung, chú ý khéo đưa đẩy, còn mỹ sáng tỏ cân nhắc chu đáo, hoặc rằng lấy đại cục làm trọng, mà trên thực tế là không còn lập trường, thị phi không rõ, yêu ghét không rõ, thậm chí dung túng tà ác! Nhìn chung Trung Quốc lịch sử, mỗi cái càng hướng đổi đại thời kỳ đều là anh hùng xuất hiện lớp lớp thời kỳ, đều có một nhóm lớn huyết tính nam nhi rong ruổi thiên hạ, nhưng là đến quốc thái dân an thời điểm, người Trung Quốc huyết tính liền chậm rãi đánh mất, dân tộc Trung Hoa vốn là không phải một cái nhu nhược dân tộc, Trung Hoa lịch sử là các dân tộc lẫn nhau chinh phục lịch sử, phải nói chiến tranh cùng tàn sát đầy rẫy Trung Hoa lịch sử, có thể hiện tại người Trung Quốc tại sao có rất ít huyết tính nam nhi cơ chứ? Vẫn là Trung Quốc văn hóa gây nên, mỗi cái triều đại thành lập sau đó, người thống trị đều sẽ vận dụng mạnh mẽ tuyên truyền cùng giáo dục đến pha loãng người trong nước huyết tính. Vì lẽ đó, Trung Quốc náo loạn thời điểm thường thường là người trong nước huyết tính lộ liễu thời đại, thường thường anh hùng xuất hiện lớp lớp, mà quốc lực thời gian hùng mạnh, nhưng thường thường là một đống không hề huyết tính thuận dân người ca công tụng đức. Nhìn lịch sử, cho dù là mạnh mẽ hán, đường, người trong nước bên trong đều không thiếu một nhóm lớn khuất nhục bán nước giả, bất kỳ triều đình, chủ chiến cùng chủ cùng đều kịch liệt chống lại! Có thể tưởng tượng, cho dù sau đó Trung Quốc cường thịnh như Hán Đường, cũng không cần hy vọng có thể thân trương chính nghĩa, thay trời hành đạo! Trung Hoa dĩ vãng sỉ nhục, chết oan cô hồn, chỉ có thể bị lịch sử mai một!

Một ít người vì truy đuổi chính mình cá nhân hạnh phúc cùng cái gọi là tín ngưỡng, từng bước một lưu lạc vì là bán đi quốc gia tội nhân. Sau đó Trung Quốc, nếu như một cái nào đó con hoang quốc gia đánh tới, đại khái sẽ có 90% người sẽ chọn năm đó uông tinh vệ đi con đường này, con đường này rất thực tế, dùng câu rất thời thượng lại nói, rất phải cụ thể, vì theo đuổi tự mình hạnh phúc, thiên kinh địa nghĩa! Lư Tuấn Nghĩa cảm giác rằng, bỏ qua một bên ái quốc bán nước như vậy dân tộc đại nghĩa không nói, người như thế thiếu hụt làm người tối thiểu tiêu chuẩn, cái gì là chính nghĩa, cái gì là tà ác? Người sống sót liền muốn tuyên truyền chính nghĩa, phản đối tà ác, đây là làm người tối thiểu tiêu chuẩn! Nếu như không có này điều tiêu chuẩn, người cùng động vật liền không có khác nhau.

Lư Tuấn Nghĩa lại tiến một bước nghĩ. Rất nhiều cái gọi là tinh anh lần nữa tuyên dương, lấy phát triển kinh tế vì là mục đích, Trung Quốc cùng Nhật Bản không muốn dây dưa với đối với lịch sử định tính, phảng phất gửi hy vọng vào dân tộc Trung Hoa vĩ đại phục hưng sau, chúng ta sẽ một cách tự nhiên mà trở thành chính nghĩa hóa thân. Trung Hoa sỉ nhục là có thể cọ rửa sạch sẽ rồi! Như vậy người đúng là đương đại uông tinh vệ, cho dù Trung Quốc thật sự cường thịnh đến đâu như Hán Đường, bọn họ cũng sẽ lưu lạc vì là hán gian, bởi vì đầu tiên, những người này không có thị phi tiêu chuẩn, càng không có phát dương chính nghĩa trách nhiệm! Muốn lấy Lư Tuấn Nghĩa hơi hơi cực đoan cái nhìn, nếu như Nhật Bản không thừa nhận lịch sử sai lầm. Trung Quốc hẳn là đoạn tuyệt cùng Nhật Bản tất cả vãng lai! Chúng ta có thể không giàu có, nhưng quyết không thể từ bỏ phát dương chính nghĩa trách nhiệm! Bằng không, chúng ta cùng uông tinh vệ không hề khác gì nhau! Phát dương chính nghĩa dùng cổ ngữ nói chính là thay trời hành đạo, không có huyết tính dân tộc không muốn hy vọng nó có thể đảm này chức trách lớn! Phương diện này lấy sắc liệt người yêu hận rõ ràng trị cho chúng ta học tập. Sử dụng một câu danh ngôn "Có huyết tính mọi người chỉ như thế, không có huyết tính người mỗi người có các mượn

Người thường nói: Một cái hữu dũng vô mưu người không thể thành tựu đại sự! Nhưng là tuy có trí mưu nhưng không có huyết tính người chỉ xứng làm cái kẻ nhu nhược! Nếu như mỗi cái ngoại địch xâm lấn những đồng bào đều có huyết tính. Đều có thể thấy chết không sờn, đều có thể có can đảm đối mặt dã man dân tộc phẫn mà lượng kiếm, cái kia, thử hỏi Mông Nguyên, Mãn Thanh, tây quỷ dương, đông quỷ dương nào dám tại chúng ta trên đất hoành hành? Trung Quốc làm sao đến mức lưu lạc tới hậu thế cái kia ban đất ruộng, hắn Lư Tuấn Nghĩa, cũng chính là thể kỷ XXI Lư Xung, làm sao đến mức đối với một tên tiểu quỷ cúi đầu khom lưng, làm sao đến mức nhìn thấy kỹ nữ như vậy nữ đồng bào mà không dám súy tiện nhân mấy cái bạt tai đây.

Từng đời một không có huyết tính hậu quả xấu tích lũy đến thể kỷ XXI liền dẫn đến Lư Xung tao ngộ. Cũng gián tiếp dẫn đến hắn xuyên qua, một ngày kia nếu không là chịu nhục với người Nhật Bản, hắn cũng sẽ không uống nhiều rượu như vậy, không uống nhiều rượu như vậy, hắn cũng không đến nỗi hạ thuỷ cứu người thời điểm rút gân mà từ lôi phong biến thành liệt sĩ. Tắc ông thất mã ai biết không phải phúc, liền lần kia rơi xuống nước sự cố, làm cho hiện đại một cái vô dụng phẫn thanh thành có thể ảnh hưởng thời đại bá chủ nhân vật. Người Trung Quốc, mời về quy ngươi Đại Tần vương triều cường hãn, trở về ngươi Đại Hán vương triều vũ dũng, trở về ngươi Đại Đường bình định Cao Câu Ly dũng cảm đi! Bởi vì đó là người Trung Quốc huyết tính!

Nhớ tới Lư Tuấn Nghĩa tại cùng Hứa Quán Trung lần đầu gặp lại từng nói: "Người Khiết Đan người Đảng Hạng thậm chí sau đó người Nữ Chân người Mông Cổ hung mãnh đặc biệt, ta cũng coi như như chó đất ngói gà. Nhiều kẻ địch mạnh mẽ cũng không đáng kể, then chốt là chính mình có mạnh hay không đại. Chỉ có có thể chiến thắng chính mình gặp mạnh thì lại cường mới đúng cường giả. Ta người Tống cái gì cũng tốt. Chỉ là khuyết thiếu huyết tính, khuyết thiếu thượng võ tinh thần. Nếu như ta một đời có thể làm được để ta Đại Tống người làm được phạm ta cường Tống giả tuy xa tất tru, ta này một đời coi như thành công."

Lúc đó Hứa Quán Trung tán thưởng đáp: "Đại ca "nhất châm kiến huyết". Rõ rõ ràng ràng nói ra ta Tống triều căn bản nhược điểm. Nước ta nếu như còn như vậy tiếp tục phát triển, liền sẽ biến thành một khối không hề sức phòng ngự thịt mỡ, ai nghĩ đến ăn liền có thể ăn một cái. Ta Đại Tống con dân cũng sẽ biến thành không hề tự tôn ngồi không mà hưởng phú ông mà thôi. Có thể chế tạo của cải nhưng không thủ được của cải của chính mình, phòng không được giết không được giặc cướp, không chỉ chúng ta gặp xui xẻo, tử tôn hậu bối sẽ càng thêm bị thương, thậm chí sẽ dẫm vào Ngũ Hồ Loạn Hoa chi dương."

Từ trong lịch sử xem, dân tộc Hán cực khổ biết bao sâu nặng, lần thứ nhất huyết tính áp chế, chính là Hán Vũ thời kỳ độc tôn nho thuật, lần thứ hai huyết tính tan vỡ chính là Nhai Sơn sau không Trung Hoa, lần thứ ba thì càng thêm thống khổ, mất cảm giác, đáng sợ mất cảm giác, là Mãn Thanh thân thể. Một cái dân tộc giáo hóa, là cần mấy đời người bồi dưỡng, cần trên dưới nhất thống dân tộc quan duy trì, vấn đề là, ngươi chính là muốn bồi dưỡng, cũng nhất định phải có hoàn cảnh như vậy cùng thời gian, Nhật Bản biết bao may mắn, tại kế thừa Chiến quốc Hán Đường Tống Trung Hoa truyền thống văn hóa đồng thời, chỉ trải qua một lần hắc thuyền sự kiện lập tức liền bạo phát văn hóa trong truyền thừa huyết tính, thực hiện minh trị duy tân.

Rất bất đắc dĩ, Nhật Bản đúng là Trung Quốc tấm gương, hơn nữa rất đau xót phát hiện, tại cường quốc cường tộc cái này phương diện Trung Quốc tại Thanh mạt đến kiến quốc sơ một trong vòng trăm năm vẫn là phản diện, khả năng chính là bởi vì là như vậy, cận đại mới có vô số dân tộc tiên liệt cho dù là thống hận Nhật Bản đối với cho chúng ta hành vi, rồi lại như cá diếc sang sông đi tại Nhật Bản du học, đi tìm cứu vớt chúng ta nhiều khó dân tộc hành động.

Kỳ thực, liên quan với một cái dân tộc, quốc gia, chính phủ quan hệ, nước Đức cái kia Ải Tử cũng nói rất thấu triệt, n nhiều kẻ thù của hắn cũng biểu thị tán đồng, vậy thì là: Chúng ta nhất định phải biết, nhân loại sinh tồn cao nhất mục đích, cũng không ở duy trì một cái quốc gia hoặc là một cái chính phủ, mà là tại bảo tồn dân tộc đặc tính.

Một cái dân tộc, giả như nhân là nhân loại quyền lợi mà lên phấn đấu, cho dù tao là đến thất bại, đến nỗi không thể đặt chân ở thế giới, đây là số mệnh của hắn không tốt duyên cớ, nếu một người không thể là hắn tính mạng của chính mình làm phấn đấu, cái kia, công chính trời cao, đã được quyết định từ lâu hắn tận thế. Nhát gan dân tộc, tại trên thế giới này là không xứng sinh tồn.

Lư Tuấn Nghĩa có lúc đang suy nghĩ một vấn đề. Nếu như Trung Quốc quốc nội nội ưu ngoại hoạn chứng minh đều là Tây Phương cường quốc cùng bọn họ chó săn quốc gia đối với Trung Quốc có ý định chế tạo. Cái kia Trung Quốc có thể hay không đồng dạng đối với những quốc gia kia cũng cái kia dạng làm đây. Kết luận là không biết.

Tại sao không biết. Đây chính là tư tưởng nho gia hại. Cùng súc sinh còn giảng nhân nghĩa. Chôn không có mình dân chúng huyết tính. Nếu như người Trung Quốc muốn đối với tiểu Nhật Bản làm cái gì sinh hóa vũ khí làm cái gì Đông Kinh đại tàn sát. Khẳng định có người trong nước đi ra khuyên can nói. Người Nhật Bản là súc sinh, chúng ta không phải; sau đó cùng những quốc gia khác lúc tác chiến. Những quốc gia kia dùng ra các loại khiến người ta khinh thường thủ đoạn đối phó Trung Quốc. Trung Quốc trước sau không thể ăn miếng trả miếng. Còn đang giảng ta quốc gia nào đó người là súc sinh. Chúng ta không phải; Nho gia văn hóa. Là đối với quốc nội giai cấp thống trị nô dịch dân chúng cần thiết. Đối phó ngoại lai xâm lược. Chỉ có thể là lấy giết chóc giết nhau lục, lấy mâu dừng vũ. Xét thấy này trên các loại phân tích. Lư Tuấn Nghĩa quyết định từ này Bắc Tống mạt niên liền bắt đầu bồi dưỡng toàn bộ dân tộc Hán huyết tính.

Đầu tiên muốn tiêu trừ những bị thiến tư tưởng nho gia độc hại. Chậm rãi huỷ bỏ lấy Đổng Trọng thư dẫn đầu bóp méo Khổng Tử chân ý nghênh hiệp người thống trị cần hủ nho môn ngôn luận. Huỷ bỏ tất cả có ngại dân tộc huyết tính bồi dưỡng ngôn luận. Đem mạnh, Tuân Tử nhắc tới cùng Khổng Tử đều bằng nhau địa vị trí. Khởi xướng cổ nho. Khởi xướng Xuân Thu Chiến Quốc thời điểm Nho gia. Bảo lưu Nho gia đang giáo dục, lễ nghi các hữu ích với dân tộc tư tưởng ngôn luận. Thế nhưng đồng thời sẽ đem Mặc gia, pháp gia các trước bị trục xuất chư bách gia đều nhất nhất kiếm về. Đem Nho gia cái này bên trong nhu tư tưởng nhấn chìm tại một đám dương cương tư tưởng bên trong. Từ từ hạ thấp bản thân nó hẳn là ở địa vị trí.

Ban bố pháp lệnh toàn dân tập võ. Toàn dân tập thể hình. Toàn dân phục binh dịch. Toàn dân tập võ. Một cái để Trung Hoa võ thuật không đến nỗi thất truyền đến hậu thế mức độ. Thứ hai bồi dưỡng dân chúng thượng võ tinh thần. Trình độ nhất định sẽ đánh đuổi nhát gan tự ti tư tưởng nho gia ảnh hưởng. Ba thì lại toàn dân tập võ tức là toàn dân tập thể hình. Vô hình trung mở rộng quân dự bị binh sĩ ẩn tại quy mô. Tại hết thảy người đọc sách bên trong cường lực tuyên ngôn Khổng Tử đã nói lục nghệ "Lễ, nhạc, xạ, ngự, thư, mấy" . Căn cứ thời đại biến thiên. Trong đó lễ nhạc yêu cầu cơ bản hiểu được là tốt rồi. Xạ tự nhiên chỉ chính là bắn tên. Ngự chỉ đã không phải Xuân Thu đánh xe. Mà là có thể cưỡi ngựa. Ý tứ phàm là không thể bắn tiễn cưỡi ngựa người đọc sách cũng không xứng làm Khổng Thánh Nhân địa môn đồ. Toàn dân phục binh dịch là chỉ hết thảy tuổi tròn mười tám tuổi thanh niên nam nữ đều có nghĩa vụ phục binh dịch. Điều kiện phi thường hợp lệ ứng gọi vào ngũ. Điều kiện như vậy có thể nhét vào quân dự bị. Điều kiện không đủ giả kế tục rèn luyện. Đương nhiên cái này là muốn Lư Tuấn Nghĩa đánh thắng mấy lần đối ngoại chiến tranh gây nên dân tộc cảm giác tự hào sau đó mới có thể ban bố pháp lệnh.

Mặt khác tuy rằng cấm chỉ dân gian cùng trong quân đội tư đấu. Thế nhưng không cấm chỉ quyết đấu. Nếu như có người đức cao vọng trọng làm trọng tài. Trước đó ký kết sinh tử ước định. Tức có pháp luật hiệu ứng. Sau đó không đáng truy cứu. Đương nhiên là có chút đối với quốc gia dân tộc hữu dụng người là cấm chỉ tham gia quyết đấu. Như Lư Tuấn Nghĩa thủ hạ có một cái phổ hy nay thức nhân vật. Tuyệt đối cấm chỉ hắn tham gia quyết đấu. Hơn nữa sẽ trừng phạt cái kia muốn cùng hắn quyết đấu nhân vật. Bất quá cấm chỉ quyết đấu liên quan đến nhân vật vẫn tương đối thiếu.

Nhét vào phòng vệ thích hợp lý luận. Có tên vô lại tập kích, khác thường tộc giả hoặc tà giáo đồ người tập kích. Phản kích người thắng trận có thưởng. Không phản kháng mặc người xâu xé giả xếp vào nọa người danh sách. Cung mười triệu người khinh bỉ. Này một chiêu đến bức bách dân chúng dũng cảm lên.

Đối với thấy việc nghĩa hăng hái làm quy định chính sách, nếu như thấy việc nghĩa hăng hái làm trí tên vô lại, người ngoại tộc, tà giáo đồ liều mạng, không truy cứu thấy việc nghĩa hăng hái làm giả chi trách, phản có khen thưởng; mà nếu như ta phát sinh hung án, có một đám người khoanh tay đứng nhìn, nhóm người kia không chỉ bị phạt, cái tên ảnh chân dung đều sẽ liệt tại nọa người trong danh sách, dùng này một chiêu bức bách dân chúng thấy việc nghĩa hăng hái làm, mặt khác đại lực đề xướng rất thích tàn nhẫn tranh đấu chi tính cách.