Chương 186: Đến từ trung nguyên nhiệt liệt hoan nghênh

Đệ nhất bách bát thập lục chương lai tự trung nguyên đích nhiệt liệt hoan nghênh

Đãi đắc trương bình tương liễu sinh tuyết cơ thuận lợi thôi miên chi hậu, tiện thủ tiên khai thủy hướng dĩ kinh tại nam nam trung thị khu ý thức đích liễu sinh tuyết cơ tuân vấn quan vu liễu sinh gia vũ học đích bí mật, nhất ký liễu sinh tuyết cơ giả trang lai đáo tự kỷ thân biên hậu, liễu sinh gia tiếp hạ lai như hà hành động.

Tùy trứ trương bình đích di hồn đại pháp hoãn hoãn thi triển khai lai, liễu sinh tuyết cơ dã tại thần du vật ngoại chi gian tương tự kỷ sở tri đạo đích nhất thiết hoãn hoãn đạo lai.

Nguyên lai, phù tang các đại lưu phái đích vũ công tại trương bình khán lai tuy nhiên tinh diệu, đãn dữ trung nguyên vũ lâm đích đính cấp thần công tương bỉ, hoàn thị lược hữu khiếm khuyết. Chích nhân giá cá thì gian đích nội lực cực dịch ngoại phóng, nhân thử nội lực đích chất lượng ngận đa thì hậu bỉ nội lực đích sổ lượng hoàn yếu trọng yếu đích đa. Đãn thị đề thăng nội lực chất lượng trừ liễu nhất triêu nhất tịch đích đả ma nội lực chi ngoại, hữu nhất môn trực tiếp tu luyện đặc thù chúc tính nội lực đích công pháp, vô nghi hội sự bán công bội. Nhi liễu sinh gia đích nội lực công pháp kháp kháp bất năng tu luyện đặc thù nội lực, hoặc giả thuyết, chỉnh cá phù tang vũ lâm, dã một hữu nhất gia lưu phái ủng hữu tu luyện đặc thù chúc tính đích nội lực công pháp.

Bất quá phù tang tuy nhiên thị tiểu quốc, đãn đa niên lai xuất lai tòng trung nguyên thâu sư chi ngoại, tự kỷ dã toản nghiên liễu bất thiểu tà môn đích công phu. Bỉ như liễu sinh gia đích sát thần nhất đao trảm hòa tuyết phiêu nhân gian, giá lưỡng chiêu công phu đích tinh tủy chi sở tại, tựu tại vu cấp thủ chiến ý hòa sát khí thối luyện nội lực, tịnh thả hoàn năng tại lâm trận chi thì, dĩ chiến ý hòa sát khí tăng cường chiêu thức uy lực. Liễu sinh tân ấm phái độc bộ giang hộ vũ lâm, kháo đích tựu thị giá lưỡng chiêu sát chiêu.

Nhi liễu sinh gia châm đối trương bình đích âm mưu dã ngận giản đan, nguyên nhân tựu thị liễu sinh đãn mã thủ cảm giác trương bình khả năng ủng hữu nhất môn khả tích tu luyện đặc thù chúc tính nội lực đích công phu, giá tài bất tích bố xuất giá yêu nhất cá phóng trường tuyến, điếu đại ngư đích cục diện, nhượng tự kỷ đích nữ nhi liễu sinh tuyết cơ lai trương bình thân biên tố ngọa để. Bất quá giá liễu sinh đãn mã thủ dã toán thị tiểu tâm cẩn thận, cư nhiên một hữu tương tường tế đích kế hoa cáo tri liễu sinh tuyết cơ, nhi chích thị cáo tố tha cân khẩn trương bình, kiến ky hành sự. Đáo thì hậu tự hội hữu nhân hòa tha liên lạc.

Tùy hậu trương bình tại vấn xuất nhất thiết chi hậu, chuẩn bị sát tử liễu sinh tuyết cơ chi tiền, hựu hảo kỳ đích vấn liễu nhất cú: "Nhĩ chuẩn bị chẩm yêu đối phó ngã ni?"

Thử thì đích liễu sinh tuyết cơ khước đột nhiên phảng phật ngận thống khổ đích dạng tử. Tha diêu liễu diêu đầu, phảng phật hữu ta kích động đích thuyết đạo: "Ngã bất tri đạo. Ngã bất tri đạo, phụ thân đại nhân khiếu ngã đối phó ngã tối hỉ hoan đích nhân, ngã thực tại thị bất tri đạo cai chẩm yêu bạn. Ngã thị đa yêu hi vọng tha năng đái ngã đáo nhất cá phụ thân đại nhân hoa bất đáo ngã môn đích địa phương, nhiên hậu ngã môn vĩnh viễn đô sinh hoạt tại na lý."

Thính đắc liễu sinh tuyết cơ sở ngôn, trương bình đích đệ nhất phản ứng tựu thị hữu trá. Đãn thị tùy trứ trương bình tái thứ kiểm tra liễu liễu sinh tuyết cơ đích trạng thái nhất phiên chi hậu, tài phát hiện liễu sinh tuyết cơ sở thuyết đích cư nhiên đô thị chân đích. Trương bình thử thì tâm trung phảng phật bị nhất đạo muộn lôi kích trung liễu nhất dạng, đương chân thị thiên lôi cổn cổn.

Trương bình bản khả dĩ sấn ky kế tục hướng liễu sinh tuyết cơ phát vấn, đãn tha khước một hữu. Kỷ thế vi nhân, tổng thị dĩ nhất thân tuyệt thế vũ công hoành hành thiên hạ đích tha, tính cách dã thị việt lai việt cổ quái, việt lai việt bất chính thường. Bất quá đối vu hỉ hoan tự kỷ đích nữ hài tử, chích yếu bất thị đông phương bất bại, kỷ hồ mỗi nhất cá nam nhân đô hội đa xuất kỷ phân khoan dung hòa nại tâm. Thử thì đích trương bình cố chấp đích nhận vi, tái kế tục phát vấn hạ khứ, tiện thị đối vu giá cá hỉ hoan tự kỷ đích nữ hài tử đích bất tôn kính.

Vu thị trương bình tương liễu sinh tuyết cơ bình phóng đáo sàng thượng, vi tha cái thượng bị tử, khán liễu tha nhất nhãn chi hậu. Tiện tẩu xuất thuyền thương.

Dĩ trương bình đích công lực, khinh nhi dịch cử đích tiện tại trù phòng chi trung thuận đáo liễu nhất ta thực vật hòa đạm thủy, tùy hậu trương bình tương sự vật phóng tại nhất điều cứu sinh tiểu thuyền chi thượng. Lai đáo liễu sinh tuyết cơ đích phòng gian chi ngoại. Nhất ký trúc kiếm xạ hướng liễu sinh tuyết cơ. Tùy hậu trương bình mãnh nhiên nhất cá chuyển thân, thuấn gian tiện phi lược đáo tiểu thuyền chi thượng, tha nhất ký thủ đao trảm đoạn thằng tác, tùy hậu tiểu thuyền tiện mãnh địa lạc hạ hải diện, kích khởi liễu nhất trận trận vi vi đích lãng hoa.

Giá tao đoạt tự hải đạo đích đại thuyền dữ trương bình tiệm hành tiệm viễn, trương bình diêu vọng liễu đại thuyền nhất trận chi hậu, ngưỡng vọng tinh không, bất tri tại tư tác ta thập yêu. Lương cửu, trương bình hữu nhất thiên. Trường trường thán xuất nhất khẩu khí, tùy hậu tha định liễu định thần. Tiện sao khởi thuyền tưởng hoa liễu khởi lai.

Đại hải trung dựng dục trứ vô sổ đích sinh mệnh dữ kỳ tích, đãn dã bạn tùy trứ vô sổ đích nguy ky dữ tai nan. Túng sử thị kinh nghiệm tối phong phú đích thuyền trường hòa tối đại tối kiên cố đích hải thuyền, dã bất cảm thuyết tự kỷ nhất định năng cú tại hạ nhất thứ xuất hải hành động trung bình an nhi quy. Đãn thị bằng tá kinh nhân đích vũ học, hồn thể tiên thiên đối chính đông phương hướng đích cảm ứng, lịch kinh sổ thập thiên tân khổ đích trương bình chung vu kiến đáo liễu lục địa đích mô dạng.

Tại lục địa thượng nhật xuất nhi tác, nhật lạc nhi tức đích nhân môn vĩnh viễn bất hội minh bạch, nhất cá tại đại hải trung phiêu bạc liễu kỷ thập thiên, mãn chủy đô thị hải đái vị đích nhân, kiến đáo lục địa chi hậu, thị chẩm dạng đích nhất chủng hưng phấn hòa kích động.

Đăng châu phủ kiều gia thôn thị nhất cá truyện thống đích ngư thôn, thôn trung cư dân thập hữu bát cửu đô thị kiều tính tộc thân, thế thế đại đại đô tại giá lý đả ngư vi sinh. Giá lý đích hải loan trung ngư loại sổ lượng chúng đa, mỗi nhất thứ xuất hải, kỷ hồ đô khả dĩ mãn tái nhi quy. Thảng nhược xuất hải đích nhân tái năng cú đa thượng kỷ phân vận khí, thuyết bất định hoàn năng tầm đáo nhất lưỡng khỏa thạc đại đích trân châu, na tiện trám đích canh đa liễu.

Đại tự nhiên đích quỹ tặng sử đắc cần lao đích kiều gia thôn nhật tiệm hưng vượng, giá thiên thiên sắc hoàn vị hoàn toàn ám hạ, xuất hải quy lai đích hán tử môn dĩ kinh các tự thu thập tự kỷ đích gia hỏa hòa thu hoạch. Gia trung đích bà nương tảo dĩ kinh trạm tại táo đầu tiền, kỷ lũ thanh yên thăng khởi, khẩn khấu đích oa cái trung phiên cổn xuất nhất lũ lũ hương khí.

Tiểu hài tử sấn trứ triều thủy cương cương thốn khứ, tam ngũ thành quần đích tẩu hướng sa than, tha môn mỗi cá nhân thủ thượng đô đề trứ nhất cá tiểu mộc dũng, ngoạn sái trì dư, dã năng vi tự kỷ tầm hoa đáo tự kỷ hỉ hoan đích khả khẩu mỹ thực.

Nhiên nhi kim thiên, đương giá ta hài tử môn cương cương lai đáo sa than thượng thì, khước đột nhiên ẩn ẩn khán kiến nhất tao tiểu thuyền tòng đại hải thâm xử sử lai. Vị đẳng tha môn khán thanh giá tao tiểu thuyền đích mô dạng, tiểu thuyền thượng khước đột nhiên truyện lai nhất thanh cao ngang đích trường khiếu chi thanh. Giá khiếu thanh việt lai việt cao, khước hựu phảng phật tại thiên địch chi gian hồi toàn, bất tuyệt như lũ, nhất thì gian, liên lãng triều đích phách kích chi thanh đô bị tha áp quá, phảng phật thiên địch chi gian chích dư giá khiếu thanh nhất bàn.

Tùy hậu na ta tiểu hài tử khước khán đáo liễu nhất kiện canh lệnh tha môn chấn kinh đích sự tình, chi gian nhất đạo tử sắc đích thân ảnh đột nhiên tòng tiểu thuyền chi thượng dược hạ. Tùy hậu tha thuấn di nhất bàn đích nhất thiểm, nhất thiểm đích tòng hải diện thượng tẩu liễu quá lai. Bất quá kỷ cá trát nhãn, na đạo tử sắc thân ảnh tiện dĩ xuất hiện tại giá kỷ cá tiểu hài tử diện tiền.

Giá ta hài tử kiến đắc tha nhất nhân cao đích thân tài, bì phu khiết bạch như ngọc, chu thần kiếm mi, nhất song nhãn tình phảng phật đại hải bàn thâm thúy. Nhất đầu phi kiên trường phát tùy ý đích tán lạc tại nhất tập tử sắc đích đạo bào chi thượng, tùy trứ hải phong vi vi nhi động, bất do tự chủ đích cấp nhân nhất chủng ngận thư phục đích cảm giác.

Trương bình thử thì bãi xuất nhất phó thập phân hòa khí đích kiểm sắc, đối nhất cá khán khởi lai pha vi ky linh đích cao đại hài tử vấn đạo: "Tiểu bằng hữu nhĩ hảo, năng bất năng cáo tố ca ca, giá lý thị thập yêu địa phương?"

Na cao đại đích hài tử kiến liễu trương bình giá cá mạch sinh nhân, đảo dã một hữu thập yêu hại phạ hòa khiếp tràng, phản nhi thị sĩ đầu đĩnh hung đích đáp đạo: "Đại ca ca, ngã chích tri đạo ngã môn giá lý thị kiều gia thôn, chí vu thặng hạ đích, đại ca ca nhĩ yếu khứ vấn lục gia gia tài hành, tha tựu trụ tại na cá ốc tử."

Thuận trứ na cao đại hài tử đích thủ chỉ, trương bình viễn viễn kiến đắc nhất tọa pha vi tiểu xảo đích phòng tử tọa lạc tại thôn tử đích đông đầu. Tòng đại thể phương vị lai khai, cư nhiên ám ám dữ phong thủy chi đạo tương hợp, bất quá giá lý tịnh bất thị thập yêu phong thủy danh cục, chích thị nhất cá phong thủy hoàn toán bất thác đích địa phương bãi liễu. Tẫn quản như thử, trương bình dã năng khẳng định, giá vị lục gia gia ứng cai thị nhất cá kiến quá thế diện, hữu văn hóa đích nhân.

Trương bình đào xuất nhất xuyến đồng tiễn, giao cấp na cao đại hài tử đạo: "Tạ tạ liễu, giá ta tiễn nhĩ nã khứ mãi ta tự kỷ hỉ hoan đích đông tây ba."

Tùy hậu trương bình bất đãi giá ta tiểu hài tử phản ứng quá lai, tiện nhất cá thiểm thân hướng na vị lục gia gia đích phòng gian lược khứ.

Tẩu tiến giá tọa tiểu ốc, chỉnh khiết đích viện lạc hòa tinh trí đích tiểu ốc vô bất tại tố thuyết trứ chủ nhân đích dụng tâm, phá cựu đích mộc môn khán khởi lai kinh lịch quá bất thiểu thứ tu lý, bố mãn liễu tân đích mộc điều. Trương bình tẩu đáo môn tiền, khinh khinh đích xao xao môn, vấn đạo: "Hữu nhân tại mạ?"

Nhiên nhi trương bình xao liễu nhất hội nhi, hựu vấn liễu tam biến, khước thủy chung đô một hữu nhân hồi đáp tự kỷ. Trương bình kiến thử, tương nội lực đề khởi, khai thủy cảm thụ ốc nội đích động tĩnh. Tựu tại thử thì, na đạo mộc môn khước đột nhiên bị tự hành đả khai, kỷ thập đạo lăng lệ đích thiết tiến hướng trương bình hô khiếu nhi lai.

Tựu tại trương bình dĩ phá nạp công tương giá ta thiết tiến các tự kích phi chi hậu, nhất cổ nùng liệt đích sát khí đột nhiên lung tráo liễu trương bình, tùy hậu bất đãi trương bình phản ứng, nhất đạo thôi xán đích kiếm quang đột nhiên tòng phòng trung tập xuất, trực thủ trương bình mi tâm.