Chương 192: Bá Đao

Đệ nhất bách cửu thập nhị chương phách đao

Tại trương bình mặc mặc ly khai đích đồng thì, liễu sinh gia phản hồi phù tang đích đại thuyền thượng, liễu sinh thập binh vệ chính thảng tại sàng thượng bất trụ đích khẩu thổ tiên huyết. Nhất bàng đích liễu sinh tuyết cơ tảo dĩ khốc đích như đồng nhất cá lệ nhân nhất bàn, liễu sinh thập binh vệ tại liên tục tính đích đột xuất hảo đại kỷ khẩu tiên huyết chi hậu, thần sắc đột nhiên chi gian hảo liễu khởi lai. Tha thử thì hoãn hoãn đối liễu sinh tuyết cơ thuyết đạo: "Tuyết cơ, nhĩ hồi khứ cáo tố phụ thân, tựu thuyết tha đích kế hoa ngã dĩ kinh thuận lợi hoàn thành, khả tích ngã bất năng thân tự hồi khứ kiến tha liễu, khái, khái..."

Kiến đắc liễu sinh thập binh vệ hựu đột nhiên khái thấu khởi lai, liễu sinh tuyết cơ cản mang khốc trứ khuyến đạo: "Bất, ca ca, nhĩ hội một hữu sự tình đích, nhĩ phóng tâm, ngã nhất định hội bả nhĩ bình bình an an đích đái hồi giang hộ đích. Đô quái ngã, đô quái ngã lai vãn nhất bộ, giá tài hại liễu nhĩ."

Liễu sinh thập binh vệ thử thì khán trứ liễu sinh tuyết cơ thương bạch đích kiểm sắc hòa mãn kiểm tinh oánh đích lệ thủy, diêu diêu đầu thuyết đạo: "Bất yếu thương tâm, tuyết cơ. Giá nhất thiết đô bất quái nhĩ. Như quả ngã một sai thác, tử huyết yêu đạo trương bình tha khủng phạ tảo tựu trành thượng liễu ngã, chích thị bất tri đạo vi thập yêu giá yêu vãn tài xuất thủ. Ca ca dĩ tiền nhất tâm tập vũ, tổng thị hốt lược liễu nhĩ hòa phiêu nhứ, ngã bất thị nhất cá xưng chức đích ca ca, như quả hoàn hữu lai thế, ngã nhất định hội tố nhất cá xưng chức đích hảo ca ca, khái, khái..."

Liễu sinh tuyết cơ diêu diêu đầu thuyết đạo: "Bất yếu thuyết liễu, bất yếu thuyết liễu, ca ca, ngã tương tín nhĩ.

"

Liễu sinh thập binh vệ tiếu liễu tiếu, tùy hậu tha đích nhãn tình hốt nhiên trừng đắc hảo đại hảo đại, tha khán trứ thiên hoa bản nam nam đạo: "Giang hộ đích anh hoa hựu khai liễu, hảo mỹ, hảo mỹ..."

Tùy trứ liễu sinh tuyết cơ đích nhất thanh thê lệ đích thảm khiếu, liễu sinh thập binh vệ tối chung hoàn thị tại giá cá dị quốc tha hương hồn phi phách tán. Dã hứa tha bất cai đạp nhập trung nguyên, giá dạng, tha y cựu thị liễu sinh tân ấm phái đích vị lai, y cựu thị phù tang kiếm đạo tân nhất đại đích đại biểu nhân vật, y cựu hữu trứ quang minh nhi viễn đại đích tiền cảnh. Khả tích đích thị. Tha tại thác ngộ đích thì gian, thác ngộ đích địa điểm, ngộ kiến liễu thác ngộ đích nhân. Giá dã chú tựu liễu tha thác ngộ đích nhất thanh.

Bất quá liễu sinh thập binh vệ dã thị hạnh vận đích, tha hữu trứ tằng kinh đích huy hoàng hòa ý khí phong phát. Hữu trứ mỹ lệ đích anh hoa thụ, tại tha trường miên đích địa phương niên niên khai phóng.

Nhân vi liễu sinh tuyết cơ nhi vị năng tương liễu sinh thập binh vệ nội lực hấp tẩu đích trương bình chích hảo phản hồi thiên tân, lánh hành tầm hoa liệp vật, chí vu liễu sinh thập binh vệ đích sinh tử, trương bình thập phân phóng tâm. Dĩ tự kỷ chưởng lực tạo thành đích thương thế, nhược thị một hữu tự kỷ đích độc môn thủ pháp hóa giải, nhâm hà nhân đô hoạt bất quá thập nhị cá thì thần. Tái gia thượng hải thượng phong lãng điên bá, chích phạ liễu sinh thập binh vệ tử đích canh khoái.

Hải cảng. Vận hà, nam bắc giao thông đích yếu tắc, chú định liễu thiên tân thành hội thành vi nhất cá long xà hỗn tạp chi địa. Trương bình tại thiên tân thành ngốc liễu thất thiên, giá thất thiên đích thì gian lý, thiên tân thành trung tổng cộng hữu nhất thập tam danh cao thủ thần bí thất tung, tùy hậu bất luận tha môn đích môn nhân đệ tử, thân bằng hảo hữu như hà điều tra, đô bất năng hoa đáo tha môn đích thi thể.

Nhi bão xan nhất đốn đích trương bình thử thì tắc thị kỵ trứ nhất thất phiêu hoàng mã, bất khẩn bất mạn đích vãng tự kỷ sở tại đích sơn cốc phản hồi. Giá thiên thiên sắc cương cương phóng lượng bất cửu, triêu dương tương kim sắc sái mãn nhân gian. Đái lai nhất cổ cổ ôn hòa đích noãn ý. Trương bình đảo thảng tại mã thượng, du nhiên tự đắc đích tùy trứ mã nhi hoãn hoãn tiền hành.

Hốt nhiên chi gian, thụ lâm trung điểu thú đích minh khiếu chi thanh việt lai việt thiển. Nguyên bản ôn noãn đích dương quang thử thì phảng phật bị đống thành liễu băng tra tử tự đắc, vi trương bình đái lai đích bất thị ôn noãn, nhi thị nhất lũ lũ thứ cốt đích hàn ý.

Trương bình thử thì đột nhiên phiên thân nhi khởi, tha thuận thủ sao khởi nhất chích thịnh mãn mỹ tửu đích thủy đại, đại đại đích quán liễu nhất khẩu, tùy hậu đối trứ không khí thuyết đạo: "Hảo đao, hảo đao, đương kim thiên hạ năng cú hữu như thử đao pháp, hựu hội lai giá lý dữ ngã vi nan đích nhân. Tưởng lai chích hữu phách đao nhất nhân."

"Cáp, cáp. Cáp, bất thác. Tử huyết yêu đạo quả nhiên bất đồng phàm hưởng, cận cận tòng lão phu đích sát khí chi trung, tiện năng tri đạo thị lão phu thân lâm. Dã bãi, ký nhiên như thử, lão phu tựu vi nhĩ lưu nhất cá toàn thi hảo liễu."

Tùy trứ giá hồng lượng chí cực đích thanh âm truyện lai, nhất cá thân tài trung nhân mô dạng, đãn khước thần tình lãnh khốc, mãn kiểm túc sát đích trung niên hán tử hoãn hoãn tòng nhất bàng đích thụ lâm trung tẩu xuất. Tha đích hữu thủ thủ chỉ ngận khoan, thủ chỉ hựu trường, ngũ căn chỉ giáp các tự tu tiễn đích thập phân bình chỉnh, giá dạng đích thủ, ác đao nhất định ngận ổn, xuất đao dã nhất định ngận khoái.

Trương bình tùy hậu tại mã thượng thân liễu nhất cá lại yêu, đả liễu nhất cá cáp khiếm, diêu trứ đầu thuyết đạo: "Tuy nhiên tri đạo nhĩ bất nhất định hội thuyết, đãn ngã hoàn thị yếu vấn thượng nhất cú, đáo để thị thùy khiếu nhĩ lai sát ngã đích?"

Phách đao thử thì tương hữu thủ trường đao nhất tà, giá bính thượng hảo đích bách luyện bảo đao tại triêu dương đích ánh xạ hạ đăng thì tán phát xuất nhất đạo đạo kim quang, sát thị hoảng nhãn. Trương bình tòng giá bính trường đao chi thượng văn đáo liễu nhất cổ đạm đạm đích huyết tinh vị, vu thị trương bình khán trứ giá bính trường đao, đạm đạm đích thuyết đạo: "Tuyệt tình tuyệt nghĩa tuyệt liên tuyệt ái tuyệt thân tuyệt hữu, tuyệt thiên tuyệt địa tuyệt thần tuyệt ma, hảo nhất cá tuyệt tình trảm, hảo nhất bính tuyệt tình đao."

Phách đao thử thì khước tịnh bất tại đa thuyết, chích thị phản thủ nhất đao hướng trương bình trảm khứ, giá nhất đao trảm xuất, lăng lệ hồn hậu đích đao khí giáp tạp trứ nhất cổ lệnh nhân bất trụ cảm đáo chiến đẩu đích khủng phố chi ý, trực bôn trương bình nhi lai. Đương giá nhất đao cương cương kích xuất đích đồng thì, trương bình kiến đắc giá cổ đao khí chi cường, thực nãi tự kỷ sinh bình sở hãn kiến, thị dĩ tịnh bất cảm ngạnh tiếp.

Tùy trứ trương bình thiểm điện bàn đích phi lược ly khai mã nhi, na bài sơn đảo hải bàn đích đao khí tiện tòng trương bình cương cương sở xử đích địa phương hô khiếu nhi quá, na chích trương bình cương cương mãi lai bất cửu đích mã nhi hoàn vị lai đắc cập tố xuất nhâm hà biểu tình thượng đích biến hóa, tiện đăng thì bị đao khí trảm vi lưỡng bán.

Tị khai giá nhất ký đao khí đích trương bình sĩ khởi hữu thủ, hướng trứ phách đao liên liên điểm xuất, thất bát đạo vô hình đích nhất chỉ thiện kính đăng thì lăng không kích đãng nhi xuất, hướng trứ phách đao hung khẩu chư đa đại huyệt điểm khứ. Tùy trứ trương bình đồng tử công đích nhật ích tinh tiến, như kim trương bình đích nhất chỉ thiện kính công lực dã thị dũ phát cao thâm, giá kỷ đạo chỉ kính phá không nhi xuất, xuyên kim động ngọc, thực tại thị bất tại thoại hạ.

Bất quá giá ta chỉ kính đáo đắc phách đao thân tiền, chích kiến phách đao thượng vị hữu thái đa động tác, tiện hữu nhất cổ cổ vô hình đích đao khí tự thân thượng phát xuất, tương trương bình đích chỉ kính nhất nhất tiêu dung. Tùy hậu phách đao hựu thị nhất đao trảm lai, bất quá giá nhất hồi, phách đao bản nhân dã cân trứ tuyệt tình trảm đích đao khí hướng trương bình trùng lai.

Trương bình kiến thử, tiên thị ám tự tương đồng tử công đích hộ thể cương khí vận chuyển đạo cực trí, khẩn tiếp trứ, trương bình tiên thị hóa chưởng vi đao, dã thị nhất ký sát thần nhất đao trảm đao khí huy xuất. Đương lưỡng đạo đao khí tương ngộ chi hậu, trương bình nhất cá thâm tàng thân dữ danh tị quá tàn dư đích đao khí chi hậu, trực thủ phách đao nhi khứ.

Kiến đắc trương bình thủy chung vị tằng sử dụng nhâm hà binh khí, chích dĩ không thủ đối địch, phách đao bất do cảm đáo trương bình đối tự kỷ đích khinh thị. Nhân thử, giá nhất hạ, tâm trung đích dã thị xuất hiện liễu vi vi đích nộ ý, thủ trung đích bách luyện trường đao dã thị bất do đích gia trọng liễu tam phân lực đạo.

Bằng tá tự kỷ độc cô cửu kiếm phá đao thức hòa đại tông như hà đích tu vi, trương bình dĩ hóa thạch thần công toàn lực thôi động đáo hữu thủ chi hậu, đăng thì nhất ký cửu âm thần trảo trảo hướng đối phương đao bối. Kiến đắc trương bình xích thủ không quyền hướng tự kỷ trường đao trảo lai, phách đao tâm trung dã thị thăng khởi liễu nhất ti ti thắng lợi đích khoái cảm, tha phảng phật khán đáo liễu tự kỷ đích hựu nhất tràng thắng lợi hòa trương bình đoạn điệu đích hữu thủ.

Nhiên nhi, hiện thực khước cấp liễu phách đao vô tình đích nhất kích, trương bình cư nhiên kháo trứ tự kỷ đích hữu thủ, sinh sinh tương phách đao đích trường đao trảo trụ. Đồng thì trương bình đích tả thủ mãnh địa hướng phách đao đích hung khẩu ấn khứ, phách đao thương xúc chi hạ, dã chích đắc nhất chưởng thương xúc dữ trương bình tương đối.

Tùy hậu phách đao hướng hậu thối liễu bát bộ, nhi trương bình tắc thị ngạo nhiên lập vu nguyên địa, vị nhiên bất động, nhất tập tử sắc đạo bào tại lâm trung sơn phong đích xuy phất hạ, tùy phong nhi động.

Kiến đắc phách đao trạm ổn, trương bình hoãn hoãn thuyết đạo: "Bất thác, bất thác, tuyệt tình trảm quả nhiên danh bất hư truyện, chích yếu các hạ cáo tố ngã các hạ vi thập yêu yếu lai hoa ngã đích ma phiền, các hạ kim thiên tựu khả dĩ an nhiên ly khứ, như hà?"

Phách đao khán trứ trương bình hoàn hảo vô tổn đích hữu thủ, hòa y phục vân đạm phong khinh đích biểu tình, hoãn hoãn thuyết đạo: "Nhĩ cư nhiên học hội liễu hấp công giá đẳng tà môn công phu, hoàn dụng tha lai nguy hại giang hồ, kim nhật túng sử lão phu bất năng cú sát nhĩ, đãn thị hoàn hữu canh đa đích vũ lâm nhân sĩ yếu lai sát nhĩ. Lão phu kim nhật dã thị thụ nhân chi thác, tưởng bất đáo, trường giang hậu lãng thôi tiền lãng, cáo từ."

Đãi đắc phách đao chuyển thân viễn khứ, trương bình giá tài hoãn hoãn tẩu hồi na thất hoàng mã đích thi thể bàng, đối trứ tha diêu diêu đầu thuyết đạo: "Mã nhi, mã nhi, khán lai nhĩ bất năng bồi trứ ngã kiến chứng ngã tử huyết yêu đạo tại giá cá thế giới dương danh liễu, bất quá giá dạng dã hảo, ngã tử huyết yêu đạo nhất nhân nhất kiếm, dã năng sát xuất nhất phiến thiên địa lai."

Tùy hậu trương bình một lai do đích hốt nhiên phóng sinh trường khiếu, quỷ ngục âm phong hống giáp tạp trứ đồng tử công đích nội lực hướng tứ diện bát phương cổn cổn nhi lai, vô sổ thụ diệp tại trương bình tuyệt cường đích nội lực chi hạ, phân phân tán lạc vu địa. Tùy hậu phụ cận đích thụ lâm trung, nhất cá cá nguyên bản tiềm phục đích nhân ảnh phân phân hướng viễn xử xạ khứ.

Xác nhận chu tao tái vô kỳ tha nhân hậu, trương bình giá tài nhẫn bất trụ mãnh địa thổ xuất nhất đại khẩu tiên huyết, đồng thì trương bình than khai hữu thủ, chỉ tiêm nhất đạo trường trường đích tân tiên huyết già đoạt mục phi thường. Trương bình nam nam đích thuyết đạo: "Hảo nhất cá phách đao, ngã ký trụ nhĩ liễu."